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1、常见的文言文虚词用法1.而 1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（一）表示并列关 系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。（劝学）（二）表 示递进关系。可译为“并且”“而且”。如：君子博学而日参省乎己。（劝学） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。一夫作难而七庙隳，身死 人手（过秦论）（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青， 取之于蓝，而青于蓝。（劝学）（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如” 。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）（六）表示修饰关系，即连接 状语。可不译。如：吾恂恂而起。（捕蛇者说）2、用作代词。只用作第二 人称，一般作定语，
2、译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。3、复音虚词“而 已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专 攻，如是而已。（师说）2.以 1、用作介词。主要有以下几种情况：（一） 表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭 借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：乃入见。问：“何以战？” （曹刿论战）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（逍遥游）斧斤 以时入山林。（寡人之于国也）（二）起提宾作用，可译为“把”。如：五 亩之宅，树之以桑。（寡人之于国也）（三）表示动作、行为产生的原因， 可译为“因”“由于”。如：罚所及，则无以怒而滥
3、刑。（谏太宗十思疏） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（登泰山记） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”，有时可译为“率 领”“带领”。如：天下有变，王割汉中以楚和。（战国策周策）2、用作连 词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（一）表示并列或 递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）， 可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。如：归去来兮，请息交以绝游。 （归去来兮辞）（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动 作
4、行为的手段或方式。可译为“而”或省去。如：引壶觞以自酌。（归去来兮 辞）（三）表示目的关系，“以”后的动作行为往往是前一动作行为的目的或 结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。如：故远人不服，则修文德以来之。 （季氏将伐颛臾）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为 “因为”。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（烛之武退秦 师）（五）表示修饰关系，连接状语来中心语，可译为“而”，或省去。如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去来兮辞）3、复音虚词“以是”“是以”， 相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。3.于“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去
5、修饰动词、 形容词，表示多种组合关系。1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、 原因等，视情况可译为“在”“在方面”“在中”“向”“到”“从”“自”“跟”“同” “对”“对于”“给”“由于”等。如：得复见将军于此。（鸿门宴）于其身也，则 耻师焉（师说）寡人之于国也，尽心焉耳矣。（寡人之于国也） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如： 良曰：“长于臣。”（鸿门宴）3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译 为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：李氏子蟠，不拘于时。（师说）4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 （一）放在
6、句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果 连词相同。现代汉语也这样用。于是葬死者，问伤者，养生者（勾践灭 吴）（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可 根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。例如：吾祖死于是，吾父 死于是。（“在这职业上”捕蛇者说）4.为“为”在文言中经常用作动词和介词， 也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于 实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。1、用作介词。除表被动外，一般读 去声。（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：此中人语云： “不足为外人道也。”（桃花源记）
7、（二）表示动作、行为的替代。可译为 “替”“给”等。例如：公为我献之。（鸿门宴）（三）表示动作、行为的时 间。可译为“当”“等到”等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子 使楚）（四）表示动作、行为的目的。可译为“为了”“为着”。如：媪之送燕 后也，持其踵为之泣。（触龙说赵太后）（五）表示动作、行为的原因。 可译为“因为”“由于”。（六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主 动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”。 例如：不者，若属皆且为所虏！（鸿门宴）2、用作助词。读阳平声，放在 疑问句末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可
8、译为“呢？”例如：如今人 为刀俎何辞为？（鸿门宴）5.其 1、用作代词，又分几种情况：（一） 第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他 （她）的”“它的”（包括复数）。如：女子十七不嫁，其父母有罪；（勾践灭 吴）（二）第三人称。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的 小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语或修饰语）应译为“他”“它”，不 能加“的”。如：其闻道也固先乎吾。（师说）（三）活用为第一人称。可 用作写语或小主语，视句意译为“我的”“我（自己）”。如：勾践说于国人曰： “寡人不知其力之不足也”（勾践灭吴）（四）指示代词，表远指。作 定语，可译为“那
9、”“那个”“那些”“那里”。如：2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放 在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。 如：圣人之所以为圣，其皆出于此乎？（师说）吾其还也。（烛之 武退秦师）其有敢不尽力者乎？（勾践灭吴）3、用作连词，作连词用时， 通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。其业有 不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（送 东阳马生序表假设）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（逍遥游 ）6.则 1、用作连词，可表示多种关系。（一）表示承接关系。一般用来连接两 个分
10、句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密 联系。可译为“就”“便”或译为“原来是”“已经是”。例如：故木受绳则直，金就砺 则利。（劝学）（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情 况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相 当于“那么”“就”。如：向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）（三） 表示并列关系。这种用法都是两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间（不是表示两 词之间）是并列关系。可译为“就”，或不译。如：位卑则足羞，官盛则近谀。 （师说）（四）表示转折、让步关
11、系。表示意思有转折时，“则”字用在后 一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则” 字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。如：于其身也，则耻师焉，惑矣。 （师说）2、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是” “就是”。如：此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）7.所 1、用作助词。经常 放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示 “所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。如：道之所存，师之所 存也。（师说）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则“所”字结构起 定语的作用。如：2、在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为
12、所”的格式，表示被动。 如：若属皆且为所虏。（鸿门宴）3、复音虚词“所以”。“所”和“以”连用， 文言文中常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。如： 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（出师表）8.且 1、用作连词。表示 递进关系、并列关系。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 （烛之武退秦师）有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。臣死且不避， 卮酒安足辞！（鸿门宴）2、用作副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。 存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬 己也，甚恐。（黔之驴）9.何 1、用作疑问代词。（一）单独作谓语，问原 因，且面
13、常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。如：予尝求古仁 人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）（二）作宾语，主要代处所 和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。如：大王来何操？（鸿 门宴）（三）作定语，可译为“什么”“哪”。如：然则何时而乐耶？（岳阳 楼记）2、用作副词。（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什 么”“怎么”。如：徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）（二）用在形容词 前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如：至于誓天断发，泣下 沾襟，何其衰也！（伶官传序）3、复音虚词“何如”“何以”。（一）“何如” 常用于疑问句中，表疑问或诘问
14、，相当于“怎么样”或“什么样”。如：樊哙曰： “今日之事何如？”（鸿门宴）（二）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑 问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如： 何以战？（曹刿论战）10.莫 1、用作无指定代词，充当主语。（一）代人 时，相当于“没有人”“没有谁”。如：宫妇左右莫不私王（邹忌讽齐五纳 谏）（二）代物时，相当于“没有什么”。如：2、用作否定副词。（一）放在动词或形容词之前，表示否定，相当于“不”。如：（二）放在动词前面，表示劝戒或禁止，相当于“不要”“不能”。如：11.盖 1、用作副词。“盖”用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推 测性的断
15、定，相当于现代汉语中“大概”“推想”的意思。（表示这种意思的“盖” 也有用于句中的。）如：盖均无贫，和无寡，安无倾。（季氏将伐颛臾） 2、用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。如：盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。（谏太宗十思疏）12.因 1、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为” “由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。如：恩所加，则思无因喜以谬赏。（谏太 宗十思疏）不如因善遇之。（鸿门宴）2、用作连词。表示顺接上文，可 译为“于是”“便”。如：至军中，具以沛公言报项王，因言曰：（鸿门宴 ）13.然 1、用作连词，主要表示转折关
16、系，可译为“可是”“但是”。如：然不自 意能先入关破秦（鸿门宴）“然”有时和“而”连用，“然”代指上文所说 情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是”。如：夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（得道多助，失道寡助 ）然而成败异变，功业相反也。（过秦论）“然”还常和“则”结合，“然”是 承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断，可译为“既然如此，那么（那就）” ，也可单译为“那么”。如：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（岳阳楼 记）3、用作代词。相当于口语中“这样”“如此”。如：不然，籍何以至此？ （鸿门宴）3、用作助词，又分两种情况。（一）用在形容词之后，作为词 尾，相当于口语中“地”。如：蒋
