《《恐龙文明》第一卷《远望》梗概》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《恐龙文明》第一卷《远望》梗概（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、远望远望是恐龙文明三部曲的第一部（后两部是化石猎人和异族），是加拿大科幻作家罗伯特J索耶的作品。索耶自1990年发表第一部长篇小说金羊毛以来，已经出版了二十多本科幻小说，代表作除了恐龙文明外，还有计算中的上帝和星丛等。作品多次获雨果奖、星云奖等各种重要的科幻奖项。远望封面化石猎人封面异族封面浩瀚的宇宙中，一颗孤独的行星正和它的卫星一起绕着母恒星转动。卫星上有一架望远镜，指向卫星所绕转的行星。在望远镜后面观测的是占星者阿夫塞。但他不是人类，而是一只恐龙。原来， 在阿夫寒生活的星球是恐龙的统治的星球，他们演化出了高级的智能，称自己为“昆特格利欧”，建立了自己的文明。”。恐龙们生活的卫星，名叫“昆特
2、格利欧”。这里生活的阿夫塞及其恐龙同类，具有和人类不同的身体结构：他们的肢体可以再生，因此承受伤害的能力大得多。他们无法撒谎，一旦说假话，口鼻就会因为紧张而变色。恐龙不像人类可以组成亲密的家庭，它们过的都是孤独的生活。它们有着强烈的地盘意识，除了发情期的交配之外，恐龙之间不会互相接触甚至不能靠近，一旦接触，很容易引发恐龙无意识的杀戮欲望。这种欲望被称为“达加蒙特”。一旦被激发，恐龙就会忘乎所以、不分对象地发起狂暴的攻击。这种行为还会迅速传染到所有看到杀戮行为的恐龙，自相残杀会像传染病一样迅速传播，甚至演变为整个城市的暴乱和灾难。因此恐龙们没有家庭关系，隔离居住。如果恐龙们在野外狩猎过程中不小心
3、遇到，还会用“让步礼”之类的礼仪规则，互相远离，避开对方。恐龙们的科技水平不高，它们狩猎不使用工具。狩猎对他们来说不仅是食物的来源，也是释放“达加蒙特”的途径，也是恐龙的成人礼。小恐龙要被获得地盘，被社会认可，就必须要完成一次独自狩猎。恐龙们有自己的的神祗、宗教、典籍和僧侣阶层。除了王族之外， 恐龙都不知道自己的父母，也没有兄弟姐妹。因为除王族之外的恐龙下蛋后，不是由父母孵化，而是由被称为“血祭司”的恐龙僧侣管理。每窝八个蛋所孵化后的小恐龙中，只有一只最强壮最敏捷的可以长大成“龙”。其他七只都要被“血祭司”吃掉。这种严格而残酷的制度是为了防止恐龙的“龙口”极度膨胀。恐龙的政治制度是世袭君主制，
4、一位国王统治着五十个部族，五十个部族分别处在八个行省中。首都由国王统治，其余七个行省由国王的同胞兄弟姐妹统治。恐龙们相信有一个上帝创造了他们，并把他们安置在宇宙的中心。“上帝之脸”即是上帝存在的证明。 国王和僧侣的统治秩序是上帝安排的完美秩序。但是阿夫塞在长期的观测和计算中，对这样的说法产生了怀疑。他发现并恐龙生活的“昆特格利欧”不在宇宙的中心，而只是围绕一颗行星运转的卫星；被认为上帝象征的“ 上帝之脸 ” ，只是他们生活的卫星所环绕的行星。 而且，他们脚下的卫星在不久的将来会破碎，越来越频繁的地震就在说明这一点。如同人类历史上的哥白尼和布鲁诺，阿夫塞的发现， 将恐龙从上帝特别眷顾的宇宙中心，
5、抛到了偏远危险的世界角落。阿夫塞的发现震惊了恐龙社会，也引起了统治者和僧侣们的仇视。阿夫塞被刺瞎双目，投入死牢。就在他要被处决的时候，一场暴动拯救了他。原来，除了恐龙王国的“正统”的宗教教派以外， 有一部分恐龙暗地里信仰另一种宗教教派“猎人教派”。 这种教派认为上帝会派一只超凡入圣的恐龙带领他们走出苦难，走进天堂。 按这种教派的传说，阿夫塞曾经的狩猎经历说明他就是那个“圣人”。经过和国王和僧侣的斗争，阿夫塞让恐龙们认清了所在卫星将要毁灭的事实。他和科学家妻子成为昆特格利欧们“逃离”计划的领导者。“到星星上去。 ”是第一部的最后一句话。恐龙能逃脱灭亡的命运吗？恐龙文明将走向何方？这就是恐龙文明后两部要讲述的故事了。（何威）
