《2017-2018高中语文 专题六 善叙事理 其文疏荡-《史记》的叙事艺术 第18课 魏公子列传课件 苏教版选修《《史记》选读》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018高中语文 专题六 善叙事理 其文疏荡-《史记》的叙事艺术 第18课 魏公子列传课件 苏教版选修《《史记》选读》（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题六 善叙事理 其文疏荡史记的叙事艺术 第18课 魏公子列传内容索引先读先知文本助读品读研讨 文本核心后读厚积文本拓展先读先知文本助读语言积累1.通假字(1)俾倪故久立，与其客语：_(2)以至晋鄙军之日，北乡自刭：_(3)朱亥袖四十斤铁椎：_同“睥睨”，眼睛斜着看，含有高傲之意同“向”，面向同“锤”，古代一种形状如瓜，带柄的击杀武器2.一词多义(1)故俾倪故久立，与其客语：_ 今公子故过之：_ 终不以监门困故而受公子财：_ 此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳：_ 温故而知新：_ 君安与项伯有故：_ 燕太子丹者，故尝质于赵：_ 副词，故意地副词，特意地名词，缘故，原因连词，所以名词，旧的知识名词，
2、老交情，旧交情副词，过去，从前(2)过愿枉车骑过之：_ 行过夷门，见侯生：_ 且尔言过矣：_ 以其境过清，不可久居：_ 闻大王有意督过之：_ 则知明而行无过矣：_ 动词，拜访，探望动词，经过动词，犯错副词，过于动词，责备名词，错误，过失(3)除赵王扫除自迎：_ 即除逆阉废祠之址以葬之：_ 予除右丞相兼枢密使：_ 名词，台阶动词，整理，修治动词，授官乃侯生视公子色终不变，乃谢客就车：_ 臣乃市井鼓刀屠者：_ 公子于是乃置酒大会宾客：_ 今其智乃反不能及：_ 家祭无忘告乃翁：_3.虚词归纳副词，才动词，是副词，于是，就副词，竟然代词，你的4.古今异义词(1)胜所以自附为婚姻者古义：_今义：_(2)
3、而以公子为长者能下士也古义：_今义：_(3)过客以观公子古义：_今义：_亲家，有婚姻关系的亲戚。结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系。有德行的人。年纪大辈分高的人；年高有德的人。拜访客人。过路的客人；旅客。5.说说下列加颜色词语的活用情况，并解释一下(1)仁而下士：_(2)朱亥袖四十斤铁椎：_(3)椎杀晋鄙：_(4)皆谦而礼交之：_(5)北救赵而西却秦：_(6)公子乃自骄而功之：_名词作动词，居于下名词作动词，藏在衣袖里名词作状语，用锤子名词作状语，按礼节名词作状语，向北；向西名词的意动用法，以为功劳(7)今邯郸旦暮降秦而魏救不至：_(8)公子从车骑，虚左：_(9)故久立公子车骑市中：_(10)北
4、救赵而西却秦：_(11)侯生乃屏人间语：_(12)能急人之困：_动词作名词，救兵动词的使动用法，使跟从，带着动词的使动用法，使立，使停动词的使动用法，使退却动词的使动用法，使退避动词的为动用法，为着急(13)魏王怒公子之盗其兵符：_(14)今公子有急，此乃臣效命之秋也：_(15)不敢以其富贵骄士：_(16)臣修身洁行数十年：_(17)公子从车骑，虚左：_(18)公子怪之：_动词的为动用法，为发怒形容词作名词，急事 形容词作动词，傲慢地对待形容词的使动用法，使高洁形容词的使动用法，使空着形容词的意动用法，以为怪，认为奇怪6.判断下列各句的句式特点(1)嬴乃夷门抱关者也。_(2)此五霸之伐也。_(
5、3)安在公子能急人之困也！_(4)留军壁邺。 _(5)而如姬最幸。_判断句判断句主谓倒装句、宾语前置句省略句被动句7.翻译下面的句子(1)魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。译文：_(2)请救于魏。译文：_(3)何功之有哉？译文：_魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，是魏安釐王(同父)异母的弟弟。向魏国请求救兵。那会有什么成效呢？(4)臣客屠者朱亥可与俱。译文：_(5)嬴闻如姬父为人所杀。译文：_我的朋友屠夫朱亥可同(公子)一道(前往)。我又听说如姬的父亲被人杀害。背景展示公元前277年，魏安釐王即位。他为了牵制已在魏国从政十几年、政治实力雄厚的孟尝君田文，就把自己的弟弟魏无忌封在信陵，
6、因而魏无忌被称为信陵君。华阳一战，田文失势，信陵君逐渐取代了田文在魏国的地位，成为战国时代著名的政治家、军事家。邯郸大捷后，尽管魏安釐王原谅了他窃符矫杀晋鄙的罪过，但他一直留在赵国，十年没有回去过。知人论世战国时的“士”阶层战国时代出现了“士”这样一个特殊阶层，即知识分子阶层。他们走公室，跑私门，不狩不猎，不农不商，靠知识生存；他们有较高的文化素养，懂政治、懂经济、懂军事、懂外交，为各国统治者效劳，在战国时代起着超乎寻常的作用，甚至左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队。这些“士”多投奔到权贵的门下来谋生，故被称为“门客”或“食客”。各国贵族都大量收养门客，当时以养“士”著称的有“四君
7、”：齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。他们都收养了几千名门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗争。四人之中，信陵君最善于结交士人，因此得到他们的帮助也最多。文化常识名言警句物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。品读研讨文本核心1.脉络梳理整体把握邯郸被困，十万火急魏王害怕，不敢出兵要与客往赴秦军侯生献计，盗得兵符杀死晋鄙，解救赵国魏公子 窃符救赵列传礼贤下士，政治、军事取得成功2.初读感知阅读全文，说说作者描写了信陵君哪些高尚品格。答案答案 礼贤下士、急人之难、救人之危、仁爱思想。1.如何理解信陵君“仁而下士”？试从
8、两个角度展开分析。要点突破答案答案 信陵君“仁而下士”，不是装潢门面，不是“政治作秀”，而是真心实意，很真诚。这从他对贤士的礼数上和真正地任用他们、听取他们的意见上可以看出；这与只是装门面、图虚名、放不下架子的平原君形成对照。信陵君“仁而下士”的动机不是出于一己之私，而是为国家求贤。这从他“贤，多客”而使得别国“不敢加兵谋魏十余年”，及“窃符救赵”中可以看出。司马迁之所以要突出其“仁而下士”，是因为他要通过这些事来反映他的一种社会理想，表明他的政治见解。他认为作为一个国家的执政者，必须要礼贤下士，广开才路；要让天下贤士都到自己的国家来；要让他们各尽其能，各得其所。2.为什么侯嬴一开始不直接把计
9、策告诉信陵君？答案答案 这是一件十分为难的事。方案事关重大，既关系到人家骨肉兄弟之间的感情，又关系到国家的生死存亡，不能轻易说出。当时公子情绪可能很激动，或许他未必采纳。他想让公子冷静下来，好好反思自己的行为。侯生对公子很了解，他料定公子会返回询问对策，待公子回来，火候已到，他才和盘托出。另一种观点：故弄玄虚，显示自己的高深。3.侯嬴为什么要“北乡自刭”？答案答案 从文字蕴含的相关信息“请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子”看，主要是怕公子因仁爱而不忍心对晋鄙这位无辜的“嚄唶宿将”下手，以使整个计划破产；他要以死来激励公子，坚定公子杀晋鄙夺兵权的信念，这正是“士为知己者死”的人生价
10、值的体现。(原因很多，言之成理即可)4.侯嬴也是司马迁倾心歌颂的人物之一，在侯嬴身上寄托着司马迁为人处世的一种什么样的道德观念？为什么他要特别歌颂这样一种道德观念？答案答案 “士为知己者死。”他歌颂侯嬴的“士为知己者死”，正是为了嘲讽汉代官僚社会的人情冷暖、世态炎凉。在这里，司马迁是有切肤之痛的，当他遭遇“家贫，财赂不足以自赎”的时候，“交游莫救，左右亲近不为一言”。只有到了这种时刻，他才深切地体会到那种“忠于知己”，那种能“急人之难”，能“脱人于困厄”的侠义行为是多么可贵；而那种朝秦暮楚，翻手为云、覆手为雨的势利小人是多么可憎。“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
11、史记中的好多人物属于“士为知己者死”这一类型的，请联系前面学过的史记中的人物，试比较侯生、荆轲、田光与专诸、豫让、聂政等人的死的不同。延伸探究答案 后者都是一个下层的人为某个上层人士所“知”，从而去为之奋死不顾，他们所涉及的那种统治阶级的内部矛盾，实际上也并无什么明显的是非之分，这里面所反映的乃是一种个人的恩怨，是一种收买与被收买、豢养与被豢养的关系；而侯生、荆轲等人的死也许主观而言确是“士为知己者死”，但从客观上而言他们又都是为“国”而死，他们是在国家生死存亡的关键时刻起了作用，他们的活动都有鲜明的政治色彩，恐怕这也是他们更为人所熟知、纪念的重要原因吧。 答案后读厚积文本拓展信陵君礼贤下士，食客三千魏无忌为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千食客。所以当时的魏无忌威名远扬，各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国。 秦国大兵压境，赵国危在旦夕，诸侯都为秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识到了这一点，故而不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵，终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。素材运用1.课本素材点击素材著名企业家李嘉诚说过：“要使一家公司蓬勃发展
