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1、1 必修二第三单元复习学案第一课时都江堰编制人许刚审核人贾淑珍2011-9-13 【复习目标】1. 品味富有意蕴的语言，提高对语言的感受能力。2. 学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。 【课前预习案】作者介绍余秋雨， 1946 年出生于中国浙江省。毕业于上海戏剧院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。现任上海市政府咨询策划顾问，复旦大学、同济大学、交通大学、上海大学兼职教授。因文化史和艺术学方面的大量著作，曾获上海市哲学社会科学著作奖（1985 年） 、“国家级突出贡献专家”荣誉称号（1986 年） 、上海市文学艺术大奖（ 1991 年） 、 “上海十大高教精英”荣誉称号
2、（1992 年） 、国家文化部部颁全国优秀教材一等奖（1992年）等。由于亲身越野历险考察世界各大文明遗址，被日本朝日新闻评为“世界上走得最远的文化思想家”。不仅完整地考察了中国境内的几乎所有文化遗址和世界各国华文地区，而且还考察了作为西方文明基座的欧、美一百余座城市，更冒着生命危险考察了从埃及、中东、海湾、中亚、南亚的希伯来文明、阿拉伯文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河文明遗址，所写文化苦旅 、 山居笔记、 霜冷长河、 千年一叹、行者无疆等著作，一直位居全球华文书畅销排行榜前列，是公认的当代华人世界影响最大的文化学者之一。关于都江堰1都江堰是当今世界上唯一存留的最古老的生态水利工程，位于四川
3、省都江堰市西北岷江中游。2秦昭王时，蜀郡守李冰父子访察水脉，因地制宜，因势利导，基本上完成了都江堰的排灌水利工程，于是成都平原“沃野千里，号为陆海”，遂有“天府之国”美誉。3建国后，经整治扩建，现灌溉面积已扩大到八百多万亩。4具有 2250 多年悠久历史的都江堰是世界水利史上的一颗璀璨明珠，也是人类合理利用水资源的一个优秀典范。目前，正由中华人民共和国建设部提交联合国申报世界遗产公约自然文化遗产 。检查预习情况1、给下面加点字注音邈远（）突兀（）炫耀（）浸润（）汩 汩（）濡养（）一隅（）修缮（）驯 顺（）遴选（）长锸（）玉玺（）圭臬（）韬略（）拙巧（）衮衮（）2、解释下面的词语 颓壁残垣：劲厉
4、：遴选： 圭臬：衮衮： 【课内探究案】小组合作探究教师精讲点拨一、 （1）如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。 为什么说都江堰“占据了邈远的时间”？二、 （2）长城的文明是一种僵硬的雕塑，都江堰的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江堰却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。 为什么说都江堰的文明是一种“灵动的生活”？将都江堰比喻为一位“乡间母亲”，你觉得这个比喻合适吗？2 三他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。那把
5、长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论”是什么意思？四他以田间老农的思维， 进入了最澄彻的人类学的思考。 “最澄彻的人类学的思考”指的是什么？五对比是本文在写作上的最大特色，试分析。六、当堂训练 选择题.下面词语中加点的字注音完全正确的一项是（）A邈远 mi o 突兀w炫耀 xu n 浸润 j n B一隅y修缮sh n 驯顺 x n 遴选 l n C汩汩 g劲厉 j n 长锸ch玉玺x D圭臬ni a韬略 t o 拙巧 du衮衮 g 2下面词语有两个错字的一项是（）A冰雪消溶融成一气废驰履历B雍荣大度冰清玉洁振颤喧嚣C精神涣发义无返顾澄澈贬肤D钟鼓钹謦清朗可见模拜摊戏3下面句子中的标点符
6、号使用正确的一项（）A长城到八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃，陕西，山西，内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕阳，荒凉的旷野溶成一气 ,B四川有幸， 中国有幸，公元前 251年出现过一项毫不惹人注目的任命，李冰任蜀郡守。C 前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了“土木工程师”，我立即追想到了李冰。D秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。 4下列各句中加点的成语使用不恰当的是（）A 她摇摇摆摆地端着那碗饭和一勺汤， 在众目睽睽下走回我们办公室。 B你一无所有走到今天， 为了生活慷慨的馈赠， 即使在努力中随时倒 下也义无反顾
7、。 C我们虽然缺乏管理经验， 但可以向先进企业学习， 起初可能是邯郸 学步，但终究会走出自己的路来。 D我第一次看见这移山倒海似的劳动场面！5下列各句中没有语病的一句是（）A雅典的奥运会开幕式雅致而壮观，弥漫着浓郁的古希腊文化， 受到 全世界瞩目，对这次成功的举办给予了高度评价。B这一款式被澳洲的植物学家和生态建筑师视为澳州人的“世纪房屋” ，其特点是充分利用一切空间载种各种植物是它的优势。 C国安足球俱乐部从维护社会安定团结、顾全大局的角度出发， 同意参加 10 月 16 日与青岛贝莱特队的比赛，危机暂时得以解决。D为了防止这次大检查不走过场， 中央要求各级领导机关在财务检查 中首先要严格要
8、求自己。 【课后拓展案】阅读下文，思考问题寻找尘封的轨迹吴明3 一个偶然的机会我走进西安的碑林里，仿佛恍然间走到历史的莽原上。一座座四楞方方的石碑，虎踞龙盘，各抱其势，就是指示历史方位的坐标。他们中间有的正襟危坐，道貌岸然；有的愁眉苦脸，悲天悯人；有的向隅而坐，落落寡欢，却以自己不同的姿态、不同的眼光、不同的谈吐、不同的感情，来揭示历史发展的横向和纵向的走势。他们又以坚硬的筋骨背负着几千年的岁月，面对这一个博大精深的未来。我一一地辨认着那些轮廓分明的石碑，就像在莽原上细心地寻找着指示方位的路标一样，每见到了一块都会使我感到激动，感到惊喜，感到亲切，我会急促走向前去用手抚摸着它那冰冷的身子，想亲
9、近地同它说几句话，就像在茫茫歧路、仆仆征程中遇到旅伴一样。面对那一座座位高居卑的石碑，我就像在迷途中遇到了一个智者，遇到了一位大师，遇到了一位至情至性的圣人，从他们渊博的学识中分得一点点可以觉迷和超越的理性。我悄然地走在石碑中间， 望着那一块块粗砺浑噩的躯体，恍惚望到一颗颗从银河中倏然坠落下来的天体和流星。他们在不同的时间里在不同的方位上，从自己运行的轨道上失落下来，跌到沉淀后的历史尘埃里。他们过去曾经熠熠闪光，昭然灿朗聚在众星园里，令人神驰，夺人眼目。现在虽然巳经不发光了，但是发光的痕迹仍在；虽然不再运行了，但运行的生命力仍在。望着一块块陨落的天体，就如同站在大自然的智慧面前一样；该去的谁也
10、无法挽留，长存的谁也无法让它消失，这些石头的思维岂不就是历史的思维！最使我景仰不已、身心陶醉的是西汉和隋唐的造型艺术。那一座座石雕的犀牛、驼鸟、狮子和骆驼、体态粗犷豪放，筋骨浑然天成，就像有生命的气息还在那庞大的躯壳里流动一样，雕塑艺术在这里放射出奇光异彩。我不知道这些光彩后来怎么散失了，就像我不知道那些流星和陨石是怎么从运行的轨道上坠落下来一样。我不知道它们怎么会被宋明理学家捆缚得那么紧，个个都变成了工笔画，呆刻直描，繁文缛节，失去了艺术的性格和灵魂，如同一个模子造出来似的，西汉品貌，隋唐风骨，在蓦然回首之间消失不见了，就像西方艺坛上猝然不见了雅典巴狄农神庙殿前的群雕一样。但是，苏醒毕竟是至
11、关紧要的，从哥伦布开始的伟大探索，帮助人们寻找失落的自我。辉煌的理性，就是复兴希腊和罗马的文艺。米洛斯的断臂维纳斯和拱券结构的罗马大道，就是帮助他们在历史莽原上进行寻找的纵横坐标。我在丛立的碑林中认真地辨认着， 想看看我们东方的文艺复兴是从什么时候开始的！那些让我震惊、战栗、躬身致敬的碑刻和石雕给我的回答却是声音极为微弱的，强烈的冲动和浓厚的复兴意识都蕴含在那粗砺浑噩的躯体之中。当然那其中也有许多篇碑文在述说它们是怎样在历史莽原上寻找失落的自我的。它们也有不朽的功绩，那就是在最成功的地方否定自己，在最得意的地方突破自己，在最倾心的地方超越自己，努力在无穷的变化中求得复兴和再塑。我诚惶诚恐地在碑
12、林中走着， 带着崇仰景慕的心情和捉摸不定的感觉，从那一座座四楞方方的石碑跟前走过。我的心扉以最大角度敞开着，以至于看到了那些不细心的人睁大了眼睛也难以看到细微神情，听到了那些内涵深远的无语述说。我默默地从碑林中走过。注 ：西安碑林是北宋元符五年（1090）为保存唐开年间镌刻的十三经而建立的碑石集中地，共有碑石墓志一千多块。其中有唐玄宗亲笔用隶书写成的“石台孝经”刻石。“开成石经”共有114 块，两面刻写，计有160 万字，又称“十三经”，是我国现存最完整的经籍石刻。1作者面对这一座座石碑说： “像在困惑的迷谷中遇到一个智者，遇到了一位大师，遇到了一位至情至性的圣人” 。这样说的根据是什么？2阅
13、读第段至第段，回答下列问题。（1） “这些石头的思维岂不就是历史的思维”一句中的“历史的思维” 是指什么？ （不超过 25 字）4 （2） “我不知道这些光彩后来怎么散失了” ，结合原文谈谈散失的原因。（不超过 25 字）3 “那些让我震惊、战栗、躬身致敬的碑刻和石雕给我的回答却是声音极为微弱的”这句话说明了什么？（不超过25 字）4下列各项中符合原文意思的两项是（）A、用拟人的手法描写了石碑不同的形态和风格。B、作者认为碑林中的造型艺术要比石碑好。C、作者认为碑林中蕴含的东方文化没有复兴。D、本文充分肯定了中华民族的改革进取精神。E、作者非常恐惧地瞻仰了碑林，感受到了我国古代文明的衰败。【答
14、案】检查预习1邈mi o 兀w 炫xu n 浸j n 汩g 濡r 隅y 缮sh n 驯x n 遴l n 锸ch 玺x 圭臬gu nia韬t o 拙zhu 衮g n 2颓壁残垣：形容建筑物等残破的景象劲厉：坚强有力遴选：选拔圭臬：比喻准则或法度衮衮：连续不断，众多 【课内探究】一 提示 长城的美在于规模的宏大，气势的雄伟，给人一种巨大的惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛，而都江堰，却直到现在依然造福人类，给无数民众输送汩汩的清流，滋润濡养了天府之国，永久性地灌溉了中华民族。所以说它的美是长久的。二 提示 灵动的生活是指都江堰直到现在依然发挥着巨大的作用，依然具有强大的生命力，并将一直延续下去
15、。将都江堰比喻为乡间母亲是合适的，因为她们的共同特点都是不炫耀、无所求、默默地奉献。 这一比喻生动形象地刻画出都江堰的本质特征：它像一位母亲养育子女一样滋润和濡养着中华民族。三 提示 长锸与金杖玉玺的辩论其实是务实求真、为民造福与立身、立名的区别， 古人以 “修身、齐家、治国、平天下”为最高准则，却忽视了兴实业为民为国（如兴修水利）这样具体的工作。这种辩论其实是两种观念的冲突，活着或者死了到底应该站在哪里？在权力之争中，李冰是一个失败者，但他为民谋福，历史证明了他的功绩，“终究又胜利了” 。四 提示 田间老农的思维，是李冰治理都江堰的出发点：人活着，必须要有清泉和米粮，要想达到治理的目的，就必须使人民富足。“仓廪实而知礼节” ，他的治理就不是仅仅停留在表面上，而是落实到实实在在的工作上，是最基本的也是最具智慧的。五长城与都江堰，可比性极高，可比点极多，比较的结果极为出乎意料。比年代：秦始皇的长城比李冰的都江堰晚几十年，“长城还只是它的后辈”。比动机：秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他（李冰）筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。比规模：它的规模从表面上看远不如长城宏大。比形象：“万里长城” “突兀在外” ，都江堰却“卑处一隅”， “细细浸润，节节延伸，延伸的距离并不比长城短。 ”比气质：“长城摆出一副老资格等待人们的修缮”， “长城的文明是一种僵硬的雕塑”；都江堰“像一位绝不炫耀，
