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1、1沉沉夜色 寂寂朗星摘要：女性，在几千年人类文化史中一直作为一个次要角色而存在。然而在以黑暗中世纪为背景的亚瑟王传奇中，滤去传统的以男性为中心的骑士文学的浪漫与精彩，几位伟大的女性形象却如同夜空中的几颗朗星，展示给我们探索亚瑟王传奇的一个崭新的视角。她们在亚瑟王传奇中所扮演的重要角色以及产生的重要影响，阐释了女性对人类文明发展所起到的不可替代的作用。 关键词：女性；中世纪；亚瑟王传奇 一、湖中女神(Lady of the Lake) 在亚瑟王传奇中，湖中女神作为亚瑟强有力的支持者，所起的作用可以说是至关重要。她不仅是一位女神，而且成为人类社会背后神秘力量的代表，潜在地推动整个历史向前发展。 湖
2、中女神首次出现的场景是亚瑟王神剑的出世： 湖中女神就站在他的身边 身着神秘而奇妙的白色锦缎， 她比他更懂得魔法的力量 是她献给了国王那巨大的十字柄的神剑。 一团香雾笼罩在她身边 面色凝重而且庄严。 一泓平静的池水，缓缓升起的手臂，闪闪发光的神剑。再也没有比这更神秘、更摄人心魄的事情了。而这种神秘给予亚瑟的却远不止此。他的威严，他的权力，他的力量，他的统治都从这一刻正式开始。凭借手中这把神剑，亚瑟经历大小战争，2攻无不克，战无不胜，最终一统大不列颠。亚瑟王与他的神剑从此威名远播，使敌人闻名丧胆。而这一切皆是拜湖中女神所赐。 但是第一骑士兰斯洛特的出现改变了这一局面。凡是敢与兰斯洛特交手的亚瑟的骑
3、士没有人能够免于一败。被激怒的亚瑟王终于亲自出马，但还是一败涂地。盛怒之下，亚瑟召唤神剑的力量，砍断了兰斯洛特的武器并砍伤了他。但让人意想不到的是神剑也与此同时折为两段。正如传统的中国古典文学所言，神兵利器皆择主而侍。亚瑟的暴怒、私欲使他丧失了作为国王的理智，因此也就丧失了对神剑的所有权。亚瑟追悔莫及，深刻认识到神剑的力量应该用于团结人，而不是满足个人的自负与虚荣。当他把断剑投于水中并跪下祈祷时，奇迹再次发生。湖中女神把断剑复原，并双手捧给了幡然悔悟的亚瑟。宝剑的失而复得，实际上是湖中女神对亚瑟王灵魂的再次洗礼。经过诸多磨练，亚瑟最终成为一位合格的国王，这片土地真正的主人。 随着故事的发展，卡
4、米兰一役，亚瑟最终杀死了他和同母异父的姐姐摩格娜所生的儿子莫德雷德，然而自己也身负重伤。垂死之际，他三次命令他的骑士贝德维尔去寻找一片平静的湖水把神剑归还。贝德维尔两次违抗命令，但最后还是遵从了亚瑟的意愿，把神剑投入了湖水。 寒光一闪，坠下了亚瑟的神剑 还未及水，一只臂膀自水中浮现 身着白色的锦缎，神秘而奇妙 抓住了剑柄，挥舞了三次， 然后慢慢沉下了水面。 当贝德维尔返回战场，却发现亚瑟王已经在湖中女神的陪护下扬帆远航，向阿法隆岛(又名苹果岛，凯尔特族传说中的西方乐土)驶去。至此，亚瑟和湖中女神已3经完成了在人间的使命，而神剑从此消失，历史揭开了崭新的一页。 湖中女神与亚瑟的联系在情节庞杂的传
5、奇中却非仅此而已。12 世纪英国诗人莱亚门在布鲁特(Brut)中详细的描述了亚瑟的降生以及离去。 亚瑟的父亲尤瑟(Uther)觊觎公爵高留斯(Gorlois)的妻子伊格莱恩(Igraine)的美色，强迫他的巫师墨林(Merlin)把他变成高留斯的模样与伊格莱恩一度良宵。然而墨林的条件是两人生下的孩子归墨林所有。当夜，高留斯战死。伊格莱恩从此成为了尤瑟的王后。 “于是尤瑟娶伊格莱恩为王后；而她在婚前就已经怀上了尤瑟的骨肉。时间来临，亚瑟降生。他一出世，精灵们就把他带走；精灵们对他施加了最强的魔法：首先给予他力量使他成为最出色的骑士；然后赐予他国王的财富；再次赋予他长生；最后赋予他高贵的品德使他成
6、为世阿最慷慨的人。精灵们给予亚瑟这些，亚瑟因此得以茁壮成长。 ” 后来，当亚瑟重伤垂死之际，他宣称他要“回阿法隆去，去找最美丽的女神，那最美貌的精灵王后。她会医愈我的创伤，用那里的良药使我复原。 ”显而易见，湖中女神同样也是一个精灵，甚至还可能是亚瑟的养母。 而根据十二世纪瑞典骑士尤里克所著的兰斯洛特(Lanzelet)，亚瑟的第一骑士兰斯洛特同样也是被湖中女神养大。兰斯洛特的父亲是一个国王，后来被敌人杀害。一条美人鱼及时出现拯救了兰斯洛特。这条美人鱼就是美德兰岛(Maidenland)的王后，也正是湖中女神。兰斯洛特在岛上学习高雅的音乐、歌唱；同样学习了剑术、搏击、射箭、打猎。但是一直到 1
7、5 岁，他却从来没有骑过马。为了学习这门技巧他要求离开美德兰。在完成女王交给的诸多任务后，兰斯洛特得悉自己的身世，离开美德兰并夺回了属于自己的土地。从一个没有名字的孩子到叱咤风云的骑士，所有的一切都是湖中女神的赐予，包括他的宝剑、银甲以及金鹰盾。4由此不难看出，湖中女神正是亚瑟王传奇故事幕后的主要推动者。赐予神秘的礼物，给予神秘的箴言，磨炼测试骑士甚至国王自己，湖中女神在传奇中大部分的情节中都起到了推动故事向前发展的作用，而她本身却始终保持着模糊而神秘的色彩。没有她，许多故事或与会有完全不同的开端与结局，而亚瑟的传奇世界也必然会变成毫无趣味的历史过去。 二、黑暗女神摩根(Morgan) 如果说
8、湖中女神是亚瑟王最神圣最可敬的支持者，那么他的同母异父的姐姐摩根就是他最邪恶最可怕的敌人。摩根不断地派人挑战亚瑟并几次试图杀死他，原因表面上看起来是因为亚瑟的父亲尤瑟为了得到她的母亲而杀死了她的父亲，但事实却远不止如此简单。 把目光投向古老的爱尔兰神话，我们会发现三个类似于摩根的女神：摩瑞根(Morrigan)、马卡(Macha)、巴德(Badbh)，而这三个女神都是战神，哪里有她们出现，哪里就会有战争与杀戮。虽然在中世纪亚瑟的世界里，摩根仅仅被描写为一个女巫，但纵观整个传奇，我们会看到，摩根总是与战争与死亡联系在一起。父亲出战尤瑟的当夜，摩根就预见到了他的死亡，因此在父亲死后被送往修道院，在
9、那里她学习了招魂术和变形术，成为了一个出色的女巫。后来她以亚瑟姐姐的身份进入亚瑟的宫廷，在那里开始了自己复仇的阴谋。 为了复仇，摩根首先要做的就是从内部分裂圆桌骑士以瓦解亚瑟的实力。她先是派出绿骑士扰乱亚瑟王的宫廷，然而其实高文(Gawain)勇敢地接受挑战，并顺利地通过了考验，赢得了其他骑士们的尊重。摩根一计不成又生一计，她看出了了王后与亚瑟的第一骑士兰斯洛特之间的恋情，并以此在骑士们之间引起争端。然5而兰斯洛特又以决斗的胜利维护了王后的清白。这一计划又以失败告终。 摩根选择的下一个对象就是亚瑟的得力助手巫师墨林。她先是利用自己的美色，诱惑墨林教她魔法和美容术，然后伺机窃取了墨林的魔力。最后
10、她把墨林引进了一个地下岩洞，并把他冰封在那里，使亚瑟失去了最强有力的精神支柱。 为了颠覆亚瑟的王国，建立自己的统治，摩根又趁王后桂尼薇幽会兰斯洛特之机，变身为桂尼薇与自己的弟弟亚瑟春风一度，并生下了莫德雷德。王后的背叛以及自己的乱伦使得亚瑟痛苦万分，萎靡不振；而代表春天的王后的离去又使得整个王国颓变为一片荒芜，人民陷入贫穷、饥饿与死亡。而这些正是美国现代主义诗人艾略特代表作荒原的原形。 为了拯救危难的王国与人民，圆桌骑士们开始漂泊四方去寻找能够复苏大地的神器圣杯。而摩根趁机用魔法的力量把儿子培养长大，把圆桌骑士几乎消灭殆尽。当亚瑟的力量薄弱到极点时，莫德雷德才正式出面挑战他的父亲，索要属于自己
11、的王位和土地。卡米兰一役，莫德雷德被亚瑟杀死但也使亚瑟身受重创，被迫离开了他不再属于的土地。就某种意义而言，是摩根结束了亚瑟的统治，也结束了整个亚瑟王传奇。 然而，在英国 15 世纪作家马洛礼所著亚瑟王之死，摩根一方面作为女巫多次企图消灭亚瑟并阻止他建立一个繁荣的王国，然而另一方面，在卡米兰战役之后，她又作为护送重伤的亚瑟回归阿法隆岛的三女神之一而出现。这表面看上去的矛盾却再次证明了摩根在传奇中的女神地位，而不仅仅是单方面作为邪恶象征而存在。正如在古希腊神话特洛伊战争中的诸神一样，是她们不断发展的矛盾和冲突导致了特洛伊战争的产生、发展和结束；又或如西游记中天庭诸神对唐僧师徒千般阻挠万般磨炼的同
12、时，也铸就了整个西游历程的精彩。同样，在亚瑟王传奇中，如果没有摩根这个反面人物的存在，那么整个传奇也会失去其矛盾冲突的6一个方面，从而变得毫无生机。 三、花床新娘桂尼薇(Guinevere) 从 14 世纪英国诗歌高文爵士与绿骑士中我们知道，摩根派绿骑士去亚瑟王的宫廷另外一个目的是恐吓王后桂尼薇，因为在亚瑟统治初期，桂尼薇曾经驱逐了摩根的一个情人，而这直接导致了二人的对立。但深入到英国传统文化的内涵，我们发现的却并非如此简单。 摩根作为爱尔兰神话中的黑暗女神，代表的是寒冬、战争与死亡，而王后桂尼薇，在凯尔特神话中则是“花床新娘”的化身，代表的是春天、生命与繁荣。两人之间的明争暗斗实际上就是两个
13、处于对立面的女神对王国统治权的角逐。 在欧洲古老的有关“花床新娘”的传说中，她总是被一个求婚者抢走，然后又会被另一个解救，而这种对“花床新娘”所有权的更替直接导致了四季的变换更迭。因此要获得土地的统治权，未来的国王或者统治者必须赢得“花床新娘”。 在亚瑟王传奇中，亚瑟对王后桂尼薇的得而复失，失而复得恰如其分地说明了这一点。在亚瑟王传奇初期，桂尼薇的父亲作为尤瑟忠实的骑士坚定地拥护亚瑟，并最终支持亚瑟登上了王位。尔后又把女儿嫁给了他，并送给了亚瑟举世闻名的圆桌。圆桌骑士制度从此开始。而拥有了“花床新娘”桂尼薇的亚瑟王国也变得一片繁荣，生机盎然，人民安居乐业，亚瑟开始了一段平静幸福的生活。 然而桂
14、尼薇与兰斯洛特的恋情，导致了圆桌骑士之间的猜忌。在桂尼薇受到一名骑士的侮辱后，兰斯洛特挺身而出与之决斗，并以胜利维护了桂尼薇的清白。但这使得两人之间的爱情更为热烈，终于超出了以前彼此之间保存的那份柏拉图式的精神恋情。两人的私情最终被亚瑟发现，兰斯洛特逃回了法国，桂尼薇最终也退隐到修道院去忏悔自己的罪过。亚瑟从此失去了代表春天的王后，而“花床新娘”7的离去使整个王国丧失了生命的源泉，大地变得一片荒芜。 当圆桌骑士们为了寻找圣杯拯救人民而被摩根和莫德雷德一个个摧毁后，亚瑟最终被骑士们的忠诚所感动，而寻回的圣杯又使他恢复了原有的力量。他毅然决定于自己的儿子进行最后的决战。为了王国与人民，桂尼薇又回到
15、了亚瑟的身边，并送还了亚瑟王失去的神剑。她的回归使大地重生，荒原又重新被赋予了勃勃生机，亚瑟也重新恢复了对大地的统治。 纵观整个亚瑟王传奇，还有许多类似的女性，如亚瑟的母亲伊格莱恩，为兰斯洛特献身的爱莲(Elaine)，绿骑士的夫人等，都在很大程度上影响或推动了整个传奇故事的发展，成为亚瑟王传奇魅力所在的不可或缺的部分。 众所周知，整部人类的文明史是一部以男权文化为中心，以男权立场描述的历史。在历史长河中，女性大都作为男性的附属而存在，地位低下，作为历史文本的盲点被遮蔽了几千年。因此，在女性主义文学批评高度发展的当今社会，不断重提被隐藏了的女性历史成为女性研究的一种必要。亚瑟王传奇中的几位女性虽然大都作为神的象征而存在，在很大程度上失去了普通女性的人格特征，但是在这个女权卑微而男性统治的社会，不同时代的诸多作家能够赋予女性在文学中如此重要的地位，已经是难能可贵了。因此亚瑟王传奇中的这几位女性，以她们独特的身份与作用，影响并改变了整个亚瑟王传奇，恰如沉沉夜色中的几颗朗星，辉映了整个中世纪的黑暗天空。
