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1、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜晚（或公元 1083 年十月十二日夜，可不译） ， （我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像
2、我们两个这样清闲的人罢了。词类活用相与步于中庭：名词作动词，散步。怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。特殊句式倒装句相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。 （介宾短语后置，应为“相与于中庭步” ）但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。（定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳” ）省略句解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。 （省略主语）判断句盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧？（起判断作用）主旨句何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。 记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏
3、月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候， “月色入户” ，于是“欣然起行” ，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人” ，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人” （朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。 写作背景作者：佚名苏轼的记承天寺夜游是选自东坡志林卷一。苏轼的著名词还有江城子密州出
4、猎 ， 定风波等。苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069） ，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城） ，移知徐州。元丰二年（1079） ，罹“乌台诗案” ，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱） ；4 个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗亲政，被远贬惠
5、州（今广东惠阳） ，再贬儋州（今海南儋县） 。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏） ，年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县） 。本文写于宋神宗元丰六年（1083 年） ，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案” ，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事” ，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知
6、音甚少的无限感慨。 文章结构作者：佚名第一部分（前三句）记叙：首句点明夜游的时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。第二部分（第四句）描写：运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。第三部分（第五句）议论：两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。 本节内容整理自网络（或由匿名网友上传） ，原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：servicegushiwen.org分层赏析全文分三层。第一层叙事：交待了时间，地点和夜游原因。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日” ，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。
7、这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)第二层写景：描绘庭中月光的澄清。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是， “水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬
8、、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)第三层：惋惜无人赏月便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州， “不得签书公事” ，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不
9、惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)细化赏析“月色入户”：寒夜寂寥， “解衣欲睡” ，这当儿，月光悄悄地进了门。 “入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人” ，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 ”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。“怀民亦未寝，相与步于中庭。 ”：作者
10、与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ”：一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ”：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也” 。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。 “积水空明”写出了月光的皎洁，空灵， “藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰
11、清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。写作技巧1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。3.抓住了瞬间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。4.虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动） 。文章写作特点1.信笔疏意，随物赋形。2.描写月色，如诗如画。3.语言凝练含蓄，饶有余味。作者心境虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐） ；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同） ； 相与步于中庭（两人亲密无间） ； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友） 。“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人” 。写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
