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1、高三语文试题高三语文试题本试题卷分第本试题卷分第 I I 卷（阅读题）和第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。考生作答时，卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卷上，在本试题卷上答题无效。考试结束后，将答题卷交同。将答案答在答题卷上，在本试题卷上答题无效。考试结束后，将答题卷交同。第第 I I 卷阅读题卷阅读题甲甲 必考题必考题一、现代文阅读（一、现代文阅读（9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 1 13 3 题。题。史记史记不是一部死板的记述的历史，而是一部生动的批判的历史。不是一部死板的记述的历史，而是一部生动的批判的历史。 史史记
2、记中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判，他指斥君王，贬抑权贵；歌中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判，他指斥君王，贬抑权贵；歌颂颂“叛逆叛逆” ，同情贫弱；他揭发历史的黑暗，抨击人类的罪恶，用敏锐的目光，同情贫弱；他揭发历史的黑暗，抨击人类的罪恶，用敏锐的目光，正义的观感，生动的笔致，纵横古今，褒贬百代。司马迁执行历史批判有四种正义的观感，生动的笔致，纵横古今，褒贬百代。司马迁执行历史批判有四种形式，一用标题，二用书法，三于叙述中夹以批判，最重要的是各篇之后的专形式，一用标题，二用书法，三于叙述中夹以批判，最重要的是各篇之后的专评，即评，即“太史公曰太史公曰” 。用标题执行批判的例子如列项
3、羽于本纪，列孔子、陈涉于世家；范蠡本用标题执行批判的例子如列项羽于本纪，列孔子、陈涉于世家；范蠡本是越国的大夫，因为他曾是越国的大夫，因为他曾“治产利居，与时逐治产利居，与时逐” ，所以不列入官吏，列之于货，所以不列入官吏，列之于货殖；子贡本是孔子的门徒，因为他殖；子贡本是孔子的门徒，因为他“废著鬻才于曹鲁之间废著鬻才于曹鲁之间” 故不列于儒林，故不列于儒林，列之于货殖。对于一般的人物列传，以其人之名标题；而独于刺客、循吏、儒列之于货殖。对于一般的人物列传，以其人之名标题；而独于刺客、循吏、儒林、酷吏、游侠、佞幸、滑稽等则以其人之行为标题，暗示作者抑扬之意。用林、酷吏、游侠、佞幸、滑稽等则以其
4、人之行为标题，暗示作者抑扬之意。用书法者，如书孔丘则不名，曰：书法者，如书孔丘则不名，曰：“孔子，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。孔子，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。 ”书书孟、荀则直称其名，曰：孟、荀则直称其名，曰：“孟轲，邹人也。孟轲，邹人也。 ” “荀卿，赵人。荀卿，赵人。 ”书老、庄亦不名，书老、庄亦不名，曰：曰：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。 ” “庄子者，蒙人也。庄子者，蒙人也。 ”书孙武则在书孙武则在名与不名之间，曰：名与不名之间，曰：“孙子武者，齐人也。孙子武者，齐人也。 ”这样的书法正是不说话的批判。这样的书法正是不说话的批判。不书名表示司马迁对其人
5、的最大尊崇，书名表示对其人并不如何尊崇。不书名表示司马迁对其人的最大尊崇，书名表示对其人并不如何尊崇。 史记史记有在叙事中夹以批判者，有在叙事中夹以批判者， 晁错列传晁错列传末载邓公对景帝之语曰：末载邓公对景帝之语曰：“夫晁错患诸夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。 ”这是借用他人的言语在叙事这是借用他人的言语在叙事中兼示批判。中兼示批判。“太史公曰太史公曰”是司马迁负责的批判，也是是司马迁负责的批判，
6、也是史记史记的灵魂。司马迁的灵魂。司马迁“贬天贬天子，退诸侯，斥大夫子，退诸侯，斥大夫” ， “善善，恶恶，贤贤，贱不肖善善，恶恶，贤贤，贱不肖” ，执行他对历史人物的，执行他对历史人物的批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰：批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 ”评二世曰：评二世曰：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。 ”司马迁不但对前司马迁不但对前代帝王有贬辞，对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如代帝王有贬辞，对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如叔孙通列传叔孙通列传中评汉高祖曰：中
7、评汉高祖曰：“夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。 ”这就无这就无异说，刘邦异说，刘邦“谋计用兵谋计用兵”以外，一无所长。司马迁在以外，一无所长。司马迁在封禅书封禅书中讥讽武帝惑中讥讽武帝惑鬼神，求神仙，迷巫祝，信方士。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆，司马鬼神，求神仙，迷巫祝，信方士。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆，司马迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子的作迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子的作春秋春秋 。他在。他在陈涉世家陈涉世家中说：中说：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也。陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也
8、。 ”又说陈涉起义之时，又说陈涉起义之时，虽圣人之徒，也去参加他的革命。虽圣人之徒，也去参加他的革命。从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶，所贤与所贱，所是与所非；从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶，所贤与所贱，所是与所非；史记史记不仅是为了叙述历史，而且是为了批判历史；司马迁作不仅是为了叙述历史，而且是为了批判历史；司马迁作史记史记不是不是为了清算古人，而是为了要从古书中找出一些历史教训，教育他同时并世的人。为了清算古人，而是为了要从古书中找出一些历史教训，教育他同时并世的人。他在他在高祖功臣侯者年表高祖功臣侯者年表 i/i/中说：中说：“居今之世，志古之道，所以自镜也。居今之世，志古
9、之道，所以自镜也。 ”这这是他作是他作史记史记的用意。司马迁在的用意。司马迁在史记史记中的批判，有些不合于封建的教条，中的批判，有些不合于封建的教条，所以班固批评他说：所以班固批评他说：“其是非颇缪于圣人。其是非颇缪于圣人。 ”而刘向、扬雄等皆称而刘向、扬雄等皆称“迁迁有良史之才，不虚美，不隐恶，故谓之实录有良史之才，不虚美，不隐恶，故谓之实录” 。（摘编白翦伯赞（摘编白翦伯赞司马迁的历史批判司马迁的历史批判 ）1 1下列关于司马迁历史批判的表述，不符合原文意思的一项是下列关于司马迁历史批判的表述，不符合原文意思的一项是A A司马迁在司马迁在史记史记中直接指斥君王，大胆贬抑权贵，敢于歌颂中直接
10、指斥君王，大胆贬抑权贵，敢于歌颂“叛逆叛逆” ，同情贫困弱小，其历史批判态度鲜明，思想深刻。同情贫困弱小，其历史批判态度鲜明，思想深刻。B B司马迁以敏锐的目光、正义的观感、生动的笔致进行历史批判，这种司马迁以敏锐的目光、正义的观感、生动的笔致进行历史批判，这种批判有力地揭批判有力地揭 发了历史的黑暗，抨击了人类的罪恶。发了历史的黑暗，抨击了人类的罪恶。C C司马迁的司马迁的史记史记充满着批判精神，他采用标题、书法、在叙述中夹充满着批判精神，他采用标题、书法、在叙述中夹以批判、以批判、 “太史公作曰太史公作曰”等几种形式执行历史批判。等几种形式执行历史批判。D D司马迁的历史批判纵横百代，褒贬
11、古今，体现他善恶、贤贱、是非标司马迁的历史批判纵横百代，褒贬古今，体现他善恶、贤贱、是非标准，表明价值取向，以吸取历史教训教育同世之人。准，表明价值取向，以吸取历史教训教育同世之人。2 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A A司马迁把项羽列入本纪，把陈涉列人世家，肯定了项羽的历史功绩在司马迁把项羽列入本纪，把陈涉列人世家，肯定了项羽的历史功绩在陈涉之上；把范蠡、子贡归入货殖之列，则隐含着对经商者的批评。陈涉之上；把范蠡、子贡归入货殖之列，则隐含着对经商者的批评。B B司马迁对于一般人，用其人之名作标题；对刺客、循吏、儒林等则用司马迁对于一般人，用其人
12、之名作标题；对刺客、循吏、儒林等则用其人的行为作标题：暗示其人的行为作标题：暗示 JLHJLH 司马迁的抑扬之意。司马迁的抑扬之意。C C对孔子、老子、庄子不书名，对孟子、荀子直称其名，对孙武则在名对孔子、老子、庄子不书名，对孟子、荀子直称其名，对孙武则在名与不名之间，妙地表明了司马迁对这些人物的态度。与不名之间，妙地表明了司马迁对这些人物的态度。D D 史记史记晁错列传晁错列传末记载的邓公一番话，说明邓公不赞成汉景帝诛杀末记载的邓公一番话，说明邓公不赞成汉景帝诛杀晁错的做法，其实也表现出司马迁对此事的看法。晁错的做法，其实也表现出司马迁对此事的看法。3 3。根据原文内容，下列理解和分析不正确
13、的一项是。根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.A.司马迁批评秦始皇、秦二世，对汉高祖、汉武帝也有微词，这表明司马司马迁批评秦始皇、秦二世，对汉高祖、汉武帝也有微词，这表明司马迁有胆有识，不但敢贬前代帝王，对本朝帝王也不同避。迁有胆有识，不但敢贬前代帝王，对本朝帝王也不同避。B B司马迁写作司马迁写作史记史记不仅是为了记述历史，而且是为了批判历史，从不仅是为了记述历史，而且是为了批判历史，从历史中汲取教历史中汲取教 训，后人对这种批判认识不同，评价不一。训，后人对这种批判认识不同，评价不一。C C司马迁赞赏陈涉在秦朝末年率先起义的行为，肯定了陈涉起义的影响，司马迁赞赏陈涉在秦朝末年率先
14、起义的行为，肯定了陈涉起义的影响，这种歌颂叛逆的评论与当时统治者的价值取向背道而驰。这种歌颂叛逆的评论与当时统治者的价值取向背道而驰。D D司马迁作司马迁作史记史记的用意是的用意是“居今之世，志古之道，所以白镜也居今之世，志古之道，所以白镜也” ，因，因此，此， 史记史记的批判意义深远，记述的严谨难免不足。的批判意义深远，记述的严谨难免不足。二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（3636 分）分）（一）文言文阅读（一）文言文阅读（1 1 9 9 分）分）阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成 4 47 7 题。题。侯延广，平遥人。父仁矩历通、祁、雄三州刺史。仁矩在雄州日，方饮宴，侯延广，平
15、遥人。父仁矩历通、祁、雄三州刺史。仁矩在雄州日，方饮宴，虏数十骑白昼入州城，居民惊扰。延广引亲信数骑驰出衙门，射杀其酋长一人，虏数十骑白昼入州城，居民惊扰。延广引亲信数骑驰出衙门，射杀其酋长一人，斩首数级，悉禽其余党。延广持首级以献，仁矩喜，拊其背曰：斩首数级，悉禽其余党。延广持首级以献，仁矩喜，拊其背曰：“兴吾门者必兴吾门者必汝也。汝也。 ”监军李汉超以其事闻，诏书褒美，赐锦袍银带。仁矩卒，补西头供奉监军李汉超以其事闻，诏书褒美，赐锦袍银带。仁矩卒，补西头供奉官。会西北戎入寇，边人扰乱，求可使徼巡者。近臣言：官。会西北戎入寇，边人扰乱，求可使徼巡者。近臣言：“延广将家子，习边延广将家子，习边事无出其右。事无出其右。 ”延广时被病，入辞。太宗赐以名药，遣太医随侍，其疾亦寻愈。延广时被病，入辞。太宗赐以名药，遣太医随侍，其疾亦寻愈。戎人闻延广至，不敢复为寇乱。叛卒刘渥聚亡命数百人，所过杀居民，夺财物，戎人闻延广至，不敢复为寇乱。叛卒刘渥聚亡命数百人，所过杀居民，夺财物，其势甚盛。延广率兵数百，自间道追之，会渥于富平。渥众千余人，相持久之。其势甚盛。延广率兵数百，自间道追之，会渥于富平。渥众千余人，相持久之。渥素惮延广，传言：渥素惮延广，传言：“我草间求活，观死如鸿毛耳。我草间求活，观死如鸿毛耳。侯公家世富贵，奈何不思侯公家世富贵，奈何不思保守，而与亡卒争命于锋镝之下。保守，而与亡
