2017届河南省淇县一中高三上学期第四次模拟考试历史试题及答案

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1、1淇县一中淇县一中 20142014 届高三上学期第四次模拟考试届高三上学期第四次模拟考试历史试题历史试题一、选择题(本大题共一、选择题(本大题共 4242 小题,小题,421.5=63421.5=63)1 1费孝通说:费孝通说:“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质质以以己己为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹

2、一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。愈推愈远,也愈推愈薄。 ”他描绘的中国乡土社会组织体系是他描绘的中国乡土社会组织体系是A A “家国同构家国同构”理想的表现理想的表现 B B宗法制度文化的反映宗法制度文化的反映C C “三纲五常三纲五常”原则的体现原则的体现 D D分封制森严等级的反映分封制森严等级的反映2 2被誉为被誉为“近世以来最伟大的历史学家近世以来最伟大的历史学家 的汤因比赞叹:的汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。界找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。为什

3、么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的汤因比所说的保持中国统一的“精神文明精神文明”应该是应该是A A历代忠君报国的忧患意识历代忠君报国的忧患意识 B B宗法制度维系的家族观念宗法制度维系的家族观念C C中央集权制度的不断强化中央集权制度的不断强化 D D儒家学说倡导的伦理道德儒家学说倡导的伦理道德3 3康熙曾创行密折制度,经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员如织造曹寅、李煦康熙曾创行密折制度,经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员如织造曹寅、李煦等人,刺探绅民动向,查访某些官员的言行,留意所在地区雨水、米价,用折子随等人

4、,刺探绅民动向,查访某些官员的言行,留意所在地区雨水、米价,用折子随时秘密奏闻。这些情况说明密折制度时秘密奏闻。这些情况说明密折制度A A提高了中央政府的行政效率提高了中央政府的行政效率 B B为皇帝决策提供了信息来源为皇帝决策提供了信息来源C C制约了内阁和议政王大臣会议制约了内阁和议政王大臣会议 D D为巩同统一国家提供了条件为巩同统一国家提供了条件4 419501950 年年 1 1 月月 6 6 日,北京市军管会颁发布告,宣布:日,北京市军管会颁发布告,宣布:“(1 1)某些外国,过去利用不)某些外国,过去利用不平等条约中所谓平等条约中所谓驻兵权驻兵权 ,在北京市内占据地面,建筑兵营。

5、现在此项地产权,因,在北京市内占据地面,建筑兵营。现在此项地产权,因不平等条约之取消,白应收回。不平等条约之取消,白应收回。 (2 2)此项地产上所建之兵营及其他建筑,因地产权)此项地产上所建之兵营及其他建筑,因地产权收回所发生之房产问题,我政府另定办法解决之。收回所发生之房产问题,我政府另定办法解决之。”这表明当时的中国政府执这表明当时的中国政府执行的外交方针是行的外交方针是A A打扫干净屋子再请客打扫干净屋子再请客 B B另起炉灶另起炉灶C C一边倒一边倒 D D和平共处五项原则和平共处五项原则25 5通过直接民主的形式,从几千年封建社会走来、习惯了乡绅保甲治理的中国人,第通过直接民主的形

6、式,从几千年封建社会走来、习惯了乡绅保甲治理的中国人,第一次作为权利的主体走到了民主政治的前台和中心,实现了人民当家作主的民主实一次作为权利的主体走到了民主政治的前台和中心,实现了人民当家作主的民主实质。这种民主形式指的是质。这种民主形式指的是A A村民自治村民自治 B B政协会议政协会议 C C民族区域自治民族区域自治 D D人民代表大会人民代表大会6 6亚里士多德曾说人类社会有三种好的国家形式和三种不好的国家形式,它们一一对亚里士多德曾说人类社会有三种好的国家形式和三种不好的国家形式,它们一一对应,分别是:君主制和暴君制;贵族制和寡头制;共和制和暴民的统治。若以掌权应,分别是:君主制和暴君

7、制;贵族制和寡头制;共和制和暴民的统治。若以掌权者人数的多寡来区分,那么君主制和暴君制是一个人的统治;贵族制和寡头制是少者人数的多寡来区分,那么君主制和暴君制是一个人的统治;贵族制和寡头制是少数人的统治;共和制和暴民的统治是多数人的统治。试问数人的统治;共和制和暴民的统治是多数人的统治。试问 1818 世纪的英国是什么政世纪的英国是什么政治制度治制度A A君主制君主制 B B共和制共和制 C C寡头制寡头制 D D贵族制贵族制7 7 马关条约马关条约签订后,张謇痛陈其主张:签订后,张謇痛陈其主张:“世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,不知外洋富民强国之本

8、实在于工。中国但能于工艺一端,蒸蒸日上,何至有忧贫之不知外洋富民强国之本实在于工。中国但能于工艺一端,蒸蒸日上,何至有忧贫之事哉!事哉!”由此可见,张謇认为由此可见,张謇认为A A实现民族独立是工业建设的重要前提实现民族独立是工业建设的重要前提B B兴办实业是实现富国御侮根本之道兴办实业是实现富国御侮根本之道C C中国应该农、工、商业同步发展中国应该农、工、商业同步发展D D兴办商务是西方富民强国之根本所在兴办商务是西方富民强国之根本所在8 819611961 年,我国开放了集市贸易年,我国开放了集市贸易 4143741437 个,个,19621962 年为年为 3866638666 个,在大

9、中城市也相继出个,在大中城市也相继出现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是A A目的是改变生产资料所有制目的是改变生产资料所有制 B B有利于市场经济体制的发展有利于市场经济体制的发展C C解决了市场机制的运作问题解决了市场机制的运作问题 D D政府对经济政策进行调整政府对经济政策进行调整9 9英国启蒙文学家笛福曾经说:格拉斯哥城是英国启蒙文学家笛福曾经说:格拉斯哥城是“大不列颠最清洁、最美好、结构最好大不列颠最清洁、最美好、结构最好的城市之一的城市之一18181818 年格拉斯哥的魅力消失了年格拉斯哥的魅力消失

10、了18391839 年,它被称为存在如此大年,它被称为存在如此大量的肮脏、犯罪、痛苦与疾病的地方量的肮脏、犯罪、痛苦与疾病的地方” 。导致格拉斯哥魅力消失的主要原因是。导致格拉斯哥魅力消失的主要原因是A A18251825 年经济危机爆发年经济危机爆发 B B18361836 年宪章运动年宪章运动C C18321832 年英国议会改革年英国议会改革 D D工业革命带来负面影响工业革命带来负面影响1010学者彭慕兰在学者彭慕兰在大分流大分流中提出,英国及欧洲的工业化几乎完全是一种中提出,英国及欧洲的工业化几乎完全是一种“历史的偶历史的偶然然” ;1818 世纪中叶以前的中国与西欧没什么实质性的区

11、别,只是煤的广泛使用和美世纪中叶以前的中国与西欧没什么实质性的区别,只是煤的广泛使用和美3洲新大陆殖民这两项洲新大陆殖民这两项“根本性的突破根本性的突破” ,才使欧洲胜出。作者意在强调,才使欧洲胜出。作者意在强调A A经济发展、市场需求和议会制度确立是工业革命的必然因素经济发展、市场需求和议会制度确立是工业革命的必然因素B B中国从西汉时期开始用煤,历史悠久,可以进行工业革命中国从西汉时期开始用煤,历史悠久,可以进行工业革命C C西欧兴起有偶然性,市场扩大与煤的利用是西欧胜出的关键西欧兴起有偶然性,市场扩大与煤的利用是西欧胜出的关键D D煤的利用与社会结构、社会分工、整个生产力的发展阶段脱钩煤

12、的利用与社会结构、社会分工、整个生产力的发展阶段脱钩1111 “工业革命的实质既不是发生在煤炭、钢铁和纺织工业中引入注目的变革,也不是工业革命的实质既不是发生在煤炭、钢铁和纺织工业中引入注目的变革,也不是蒸汽机的发展,而是以竞争代替了先前主宰着财富的生产与分配的规章条例。蒸汽机的发展,而是以竞争代替了先前主宰着财富的生产与分配的规章条例。比技术革新影响更深刻的,是经济社会运行规则的变化。比技术革新影响更深刻的,是经济社会运行规则的变化。 ”这里的经济社会运行规这里的经济社会运行规则是指则是指A A工厂制组织形式工厂制组织形式 B B自由主义经济政策自由主义经济政策C C机器大工业生产机器大工业

13、生产 D D工业城市生活方式工业城市生活方式1212 国家强盛之道:怎样做大国国家强盛之道:怎样做大国一书指出:一书指出:“现代金融市场起源于西方。以粗略的现代金融市场起源于西方。以粗略的线条勾勒,那就是从以佛罗伦萨等独立城市为中心的线条勾勒,那就是从以佛罗伦萨等独立城市为中心的北意大利金融北意大利金融 ,发展到以,发展到以阿姆斯特丹为中心的阿姆斯特丹为中心的荷兰金融荷兰金融 ,然后发展到以伦敦为中心的,然后发展到以伦敦为中心的英国英国金融,最金融,最后到达以纽约华尔街为中心的后到达以纽约华尔街为中心的美国金融美国金融 。 ”这一发展轨迹这一发展轨迹A A始于第一次工业革命始于第一次工业革命

14、B B是欧洲是欧洲“商业革命商业革命”的结果的结果C C最终改变了欧洲的传统地位最终改变了欧洲的传统地位 D D始终受益于殖民扩张始终受益于殖民扩张1313恩格斯在恩格斯在自然辩证法自然辩证法一书中写到:一书中写到:“现代的自然研究,和整个近代史一样,是现代的自然研究,和整个近代史一样,是从这样一个伟大的时代算起,这个时代,我们德国人由于当时我们所遭遇的民族不从这样一个伟大的时代算起,这个时代,我们德国人由于当时我们所遭遇的民族不幸而称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,而意大利人则称之为五百年代,但幸而称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,而意大利人则称之为五百年代,但这些名称没有一个能把这个时代充分地表达出来。这些名称没有一个能把这个时代充分地表达出来。”他认为这个时代应该是他认为这个时代应该是A A “发现人发现人”的时代的时代

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