黑龙江省塔河县鄂伦春民族中心校七年级历史《第20课 北方民族大融合》课件

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1、 本兰辞本兰辞的歌词中的歌词中“ “昨夜见军帖，可汗昨夜见军帖，可汗 大点兵大点兵” ”，可知，木兰不是汉族女子，而是一，可知，木兰不是汉族女子，而是一 位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 从 从本兰辞本兰辞歌词：歌词：“ “唧唧复唧唧唧唧复唧唧, ,木兰木兰 当户织当户织” ”中可以看出，木兰的家庭已经汉化很中可以看出，木兰的家庭已经汉化很 深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织机深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织机 旁织布劳动。旁织布劳动。 本兰辞本兰辞的最后，借的最后，借“ “两兔傍地走，安能两兔傍地走，安能 辨我是雄雌辨我是雄雌” ” ，来表现鲜卑女子

2、敢与男子一，来表现鲜卑女子敢与男子一 争高低的豪迈气概。争高低的豪迈气概。敕勒歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野 。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 注：此歌产生 于北魏时期。 敕勒族民歌， 本为鲜卑语， 后译为汉语。北朝民歌欣赏北朝民歌欣赏 敕勒族人用穹庐圆顶毡帐来比喻草原 的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴 歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方 式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动 居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对 于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说 ，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家 乡，赞美生活。第第2020课课 北方民族大融合北方民族大

3、融合 西晋灭亡后，中国历史进入了东晋十六国 的分裂时期。北方地区陷入严重的战乱。4 世纪后期，哪一个少数民族建立的政权统 一了黄河流域？什么战役后，该政权统治 瓦解，北方地区重新陷入割据混战的状态 ？氐族苻坚重 用汉人 王猛， 统一了 黄河流 域关 中 良 相 唯 王 猛 天 下 苍 生 望 谢 安王猛：十六国时期的前秦大 臣，字景略。他出生贫寒。桓 温攻前秦入关中，他曾往见， 扪虱而谈天下大势。后为苻坚 谋士。他整顿吏治，压制不遵 守法令的贵族，加强中央集权 ，注意农业生产，以增加财政 收入，巩固封建统治。370年 ，统兵灭前燕，留镇冀州。 375年病危时，曾认为东晋无 隙可乘，建议苻坚不宜

4、攻晋， 但未被采纳。谢安：东晋政治家，字安石 ，出生士族。孝武帝时位至宰 相，时前秦强盛，攻破梁、益 、樊等地。他使弟石与侄玄为 将领，加强防御。383年，前秦 军南下，江东大震，他力拒， 获得淝水之战的胜利，并收复 了许多失地。当会稽司马道子 执政，排挤谢氏，他从广陵回 京，不久病死。交战双方领导人结 果影 响填 表东晋东晋前秦前秦苻坚苻坚以少胜以少胜 多多失败失败收复部分失地，南收复部分失地，南 北对峙局面持续北对峙局面持续前秦政权迅速瓦解，北前秦政权迅速瓦解，北 方再度陷入分裂和混战方再度陷入分裂和混战谢安 后来，哪一个少数民族建立的政权再次统 一了黄河流域？鲜卑族 建立北魏的是鲜卑族的

5、拓跋部，439年，统 一黄河流域。鲜卑族是一个什么样的民族？ 最初活动于大兴安岭北端东麓一带，过着游牧生活。东汉 末年，拓跋部开始强大，但时强时弱。一直到338年什翼 犍即位后，情况才有好转。什翼犍曾作为“质子”，在后赵 襄国（今河北邢台）住了十年，受汉文化影响较深。他在 位期间，拓跋部开始进入了阶级社会。正在这时，376年 苻坚征服了拓跋部。公元383年，淝水之战使前秦的统治 土崩瓦解。386年，什翼犍的嫡孙拓跋珪在各部酋长的拥 戴下，在盛乐称王，重建代国。同年，改国号为魏，史称 北魏。这时的中国北方，政权林立，是一个弱肉强食的时 代，因此，北魏在其初期，为生存和发展做了种种努力。 398年

6、，拓跋珪正式称帝，一跃而成为北方最强大国家。位于呼伦贝尔盟鄂伦春自治 旗大兴安岭一处高百米的峭壁上 ，洞口向西南，洞深92米，高27 米，分为三个相连的洞厅，极为 神秘而幽静。嘎仙洞内，发现了 北魏太平真君四年（443）时的 刻石，记载北魏第三代皇帝拓拔 焘派遣中书侍郎李敞来北祭祖。 石刻的内容证明嘎仙洞就是魏 书所记北魏祖先居住的“石室 ”旧墟，并证明这一带是拓跋鲜 卑的发祥地。它是怎么统一黄河流域的呢？ 北魏在征服中原过程中，开始注意吸收汉 族地主进入政权。上谷的张衮、清河的崔 玄伯等著名汉族豪强成了拓跋珪的得力谋 士。崔玄伯的儿子崔浩，更是受宠一时。 到拓跋焘即位后，在汉人地主官僚崔浩和

7、 道教首领寇谦之支持下，制定了“后文先武 ，以成太平真君”的治国大纲，并进行了一 些汉化的初步改革。北魏国力进一步增强 ，到439年，完全统一了北方地区。它的统一有何意义？ 从东汉末年以来，北方少数民族陆续内迁 到中原地区，他们同黄河流域的汉族人民 长期生活在一起，互相影响，民族差异逐 渐模糊，民族界限日益缩小，出现了民族 融合的趋势。北方的统一4世纪后期，我国东北地区鲜卑族 的一支强大起来建立了北魏439年，北魏统一了黄河流域影响： 北方出现了民族大融合的趋势 （生产技术、生活习俗） 从东汉末年以来，北方少数民族陆续内迁 到中原地区，他们同黄河流域的汉族人民 长期生活在一起，互相影响，民族差

8、异逐 渐模糊，民族界限日益缩小，出现了民族 融合的趋势。那么，黄河流域各族人民在 生产技术和生活习俗上相互影响的表现有 哪些呢？ 各民族在生产技术和生活习俗等方面相互 学习，相互影响，联系日益密切，逐渐融 合在一起，是“胡人汉服”、“汉人胡食”， 是“你中有我，我中有你”了，也就是说民 族融合已经成为趋势。 在北方民族融合趋势中，假若你是孝文帝 ，你会怎么想、你会怎么做呢 A、“顺者昌，逆者亡”，我要顺应潮 流，采取汉化措施，消除民族隔阂， 促进民族团结，从而稳固我的政权。B、汉族文化比我们先进，有很多值 得我们学习的地方。祖母冯太后的许 多改革措施不也是向汉人学习的吗？ 只有向汉族学习，才能

9、促进自己的发 展。相反，如果我们目光短浅，思想 保守，停滞不前，我们的民族岂不是 越来越落后？ C、鲜卑人在生活习俗上、礼仪制度 上还很落后。只有改变我们民族落后 的习俗，向汉族学习，才能加强同汉 族的联系，促进民族间的和睦相处， 巩固我的政权。D、我要移风易俗，吸收中原的文化 ，用汉族先进的礼仪文化来治理国家 ，做一个有作为的人。 那么，孝文帝会从哪些方面展开改革呢？ 其中，迁都洛阳是孝文帝采取的一项重要 措施 北魏建立时，定都在哪里？孝文帝后来想 把都城迁往哪里呢？ 定都平城。迁往洛阳。 平城洛阳孝文帝为什么要迁都洛阳？ 有何意义？北魏平城遗址孝文帝迁都洛阳的原因有： A、平城位于今山西大

10、同东北，地处偏北，地形多山， 气候干旱，气温偏低，不利于农作物的生长，所以出产的 粮食不能满足都城众多人口的需要，不适合作为规模较大 的王朝的都城；而洛阳曾是王朝古都，地理条件优越， 气候宜人，是黄河流域政治、经济、文化中心，周围地区 农业发达，城市繁荣。有发展基础，是理想的建都之地。 （从地理环境看） B、平城位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治 。迁都洛阳之后，有利于北魏加强对中原广大地区的统 治。（从巩固政权的角度看） C、平城位置偏北，不利于鲜卑政权学习和接受汉族先 进的文化（封建文化）。而在洛阳，有利于加强同黄河 流域汉族地主之间的联系，有利于进一步学习和接受汉族 的先进文化。（

11、从民族融合的角度看）回顾我们所学的政权中哪些曾在洛阳 定都？东周（洛邑） 东汉 曹魏 西晋 北魏 孝文帝迁都洛阳有何意义？ 孝文帝迁都洛阳的积极意义在于使洛阳迅 速发展成为一座宏伟壮观的城市，有巍峨 的宫殿，华丽的屋宇，数以千计的佛教寺 院。洛阳的人口达到五十万左右。其实，孝文帝的迁都并不是一帆风顺的。他遇到的阻力也 不小。孝文帝遇到了哪些阻力？他巧妙地采取了什么措施而 达到了迁都的目的呢 ? 一些保守的鲜卑贵族不愿离开平城。 冯太后去世后，皇帝拓跋宏亲执朝政。他从冯太后身上， 学到了很多东西，看到了改革的好处，决心按照冯太后的 教导去做：接受汉人文化，笼络各族人民，实现统一天下 的宏伟目标。

12、 有一天，南朝齐国的王肃投奔魏国，因他父亲雍州刺史王 奂和兄长被齐武帝杀害。王肃满腹经论，韬略出众，与拓 跋宏谈论治国之道，很有一番见地，两人大有相见恨晚之 感。王肃特别强调，北魏要想完成统一天下的伟业，必须 迁都洛阳。 因为当时大多数旧臣反对迁都洛阳，所以孝文帝决定以巧 取胜。一天，拔跋宏诏谕文武群臣上朝议事，谈到南下统 一大业，征求众臣意见。经过一番唇枪舌剑，又经过占十 ，南征之事定了下来。一月之后，拓跋宏亲率30万大军和 文武百官，行程2000里，渡过黄河，到达洛阳城。 第二天，士兵们还在睡梦之中，便被号角声催醒 。大家拖着疲倦的身子集合起来。拓跋宏宣布：“ 昨晚得报，北方柔然族伏名敦可

13、汗率十万大军南 下，犯我边境；南齐朝廷也派十万大军准备与我 决战。我们必须先打破齐军，直捣建康，然后回 师平城抵御柔然的进攻。”魏军将士听完这一番话 ，顿时响起一片哀叹声。有几位大臣提出回师平 城，被拓跋宏严辞训斥。这时，王肃跳下马，跪 请把这次行动诏靠天下称作迁都洛阳，以后再寻 机班师平城。拓跋宏假装思索一阵说：此虽算不 上上策，但也有可取之处。同意迁都洛阳的请站 到左侧。因为当时秋雨连绵，道路泥泞，文武百 官实在不愿意再往南走，因此大部分人都走了过 去。有几个顽固分子看到大势已去，也慢慢地站 了过去。于是，北魏的都城由平城迁到了洛阳。 不热心改革的皇太子，想逃回平城，孝文帝的发 现后，废掉

14、了他的太子身份。 北魏孝文帝迁都洛阳的目的，就是要接受 中原地区先进的政治、经济和文化制度。 所以，迁都洛阳后，便进行了大刀阔斧的 改革，那么，孝文帝的改革具体有哪些措 施？对当时的社会造成了什么影响？这将 是我们在下面要学习到的内容 北魏孝文帝改革1、社会背景：2、改革内容3、历史作用（1）439年，北魏统一黄河流域 （2）各民族人民共同生活，互相影 响，出现了民族大融合的趋势（1）实行俸禄制，严禁贪污 （2）分配给农民土地，并向他们征税 （3）迁都洛阳 （4）汉化政策 （1）有利于北方经济的恢复和发展 （2）加速了北方各族封建化的进程 （3）促进了北方民族大融合语言：朝廷中必须使用汉语，禁

15、用鲜卑语。服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元。婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。政治：采用汉族官制、律令。风俗：学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。北魏孝文帝的改革措施有哪些？下一页 在孝文帝的改革措施中，用有两个特殊的 字眼。你们发现了吗？从“必须”中，同学 们看到了什么？孝文帝的改革措施带有强 制性。要一个民族放弃自己原有的传统习 俗甚至语言，容易吗？！正因为如此，孝 文帝不仅要求十分严格，而且以身作则， 率先垂范，从自己和亲人做起。孝文帝不 愧为我国古代杰出的少数民族政治改革家 。 与汉族通婚孝文帝选择中原大姓女子为后宫 ，并分别为五

16、个皇弟聘中原大姓 女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁 给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻 亲。 返回鲜鲜卑 姓汉汉 姓 鲜鲜卑 姓汉汉 姓拓 跋元贺贺 赖赖贺贺 丘墓陵穆独 孤刘 步六狐陆陆贺贺 楼楼鲜卑姓氏改为汉姓孝文帝诏书孝文帝诏不得以北俗之语言 于朝廷，若有违者，免所居 官魏书返回影响：这些措施促进了民族融合。 南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风 貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落 后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪 兴盛，人才济济，难以言传动脑筋动脑筋 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号 多采用多采用 孝孝 字，如字，如 孝武帝孝武帝 孝明帝孝明帝 等。结等。结 合我们学过的课文想一想，这是为什么？合我们学过的课文想一想，这是为什么？