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1、人类的祖先是从光音天来的我们这个地球上,为什麽有人?人类的祖先,最早最当初到底是从哪里来的?在佛教 增一阿含经及许多经典里,都有明确的记载,说地球上最初的人, 是从光音天来的。为万物之灵的人类, 我们的始祖, 绝对不是有什麽神用泥土捏成的,那是神 话;也不是由猿猴进化而来,那是谬论。光音天在哪里?天,从下至上,分为欲界、色界、无色界三界。欲界, 有六天(四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天)。 色界四禅天:初禅有三天(梵众、梵辅、大梵等三天)。二禅有三天(少光、无 量光、光音等三天)。三禅有三天(少净、无量净、遍净等三天)。四禅有九天 (福生、福爱、广果、无想、无烦、无热
2、、善见、善现、色究竟等九天)。无色 界,有四天(空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处等四天。) 共计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。为什麽叫光音天?光音天的天人,开口说话,不是声音,只有清净的光,从口中发,表示想说 的话。对方见光就能了解是表达什麽意思。因为是以光代音,所以叫光音,是二 禅三天,最上最殊胜美妙的一层天,又叫极光净天。人又为什麽会从光音天下来?(一)地球的形成世界有成、住、坏、空四个阶段,每一阶段,为一中劫,自成至空 四个中劫合为一大劫。 当世界到了坏劫的末期, 有大火灾烧毁了地狱、 地球和其 他的星球世界及欲界诸天;烧到色界的初禅天之前,下界的天人、菩萨、圣
3、贤与 因行大善的众生,性灵自然得救,早已谊到光音天上,享受快乐的天福。世界经过空劫二十小劫之後,又轮到成劫之初,由光音天起金色大 祥云,而降甘露豪雨;大水消退後,又现初禅以下的许多层天。洪水留在太空的 物质,经大旋转, 逐渐凝固, 再出现太空中许许多多大大小小圆形或椭圆形的星 球,当然包括我们这个地球, 及绕地球旋转的月亮, 乃至最远最下地狱以上的一 切世界;因大热能的旋转集中,成了许多太阳,就是天文学家所说的恒星、行星 和卫星。有了太阳,因每个星球循太阳系各有它的轨道,行星绕著恒星旋转,卫 星又绕著行星旋转,公转、自转,而分昼夜,因此日月周年四季,就延续下来。 但是,天上与他方星球世界的时间
4、,与我们地球的时间,是各不相同的。这个时期,据中国古书幼学故事琼林的记载:混沌初开,乾坤始奠。气之 轻清,上浮者为天。气之重浊,下凝者为地。日月五星,谓之七政。天地与人, 谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。如此看来,与佛说极为接近;佛经 所载,亦与今日天文科学家的证实,颇多吻合,就是这样,又恢复了宇宙大自然 的现象。(二)光音天人来到地球地球初成,地壳未能全涸,地面於是呈现一片乳色,由天上看来,地球光亮 无比,光照甚远,光音天上的天众男女,有天福享尽而性轻躁的,觉得稀奇,试 图探险,竟以神足飞行,先後来到地球,散布各洲,见地上有甘泉涌出,即以食 指沾入口中,感到其味甚甘,美如酥蜜。就因可口
5、,人人贪食,多食的人,渐渐 身体粗重下沉,著地而行,灵妙幻化之身,渐渐形成了物质的骨肉躯体,於是失 去了神足,也失去了自然天衣,不得再飞腾空中,更不能再回到天上。人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异,亦渐消失, 天眼天耳,变成了肉眼肉耳; 已不能记忆宿世; 因失他心智,别人在想什麽, 亦复不知;口中亦发不出光,说话靠舌头发音,没有充分的语言,还得用手势来 表达心意,成了世间的凡人,在地球上住了下来。(三)人类的繁衍和演进地球的初人们在地球上住下之後, 先食甘泉,後食地肥苔藻,再食天然粳米, 那时人寿极长,没有疾病,後来才知道播种五谷菜蔬。 在食地肥时代,贪食多者, 皮肤颜色变
6、深,或棕或赤,或褐或黑;少食或後来者,其肤色较浅,或黄或白。 日久再以地球赤道,分热带、副热带、温带与寒带,於是气候有了炎冷之别,使 人类形成肤色不同的固定人种。当时的初人, 由极少数各居一地, 渐渐以语言来代表意思, 由於各处地域不 同,没有交通, 便产生了世界上数百千种不同的语言,也就是现在世界上有许许 多多不同种族的祖先。初人们自从失去天衣, 赤身裸体,相互游戏时,发生了男女情爱,乃知性欲, 渐感羞耻。而这个时代,地上已生草木,人类即用树叶为衣,以避羞御寒。由他方世界看来,地球的光,变成了绿色,已有海洋和陆地之分,天人也不 敢再来了。人在地球上开始有夫妻,生养孩子,由穴居野处,而知架屋营
7、造,於 是人类的子孙,渐渐繁衍众多。人的眼耳鼻舌身意六根,有了别识,始生烦恼, 本具光明天真的天性,完全消失,起了贪、瞋、痴,才有阿修罗道的众生。 天、人、阿修罗,是三善道;有了杀、盗、淫等一切恶行的时候, 才有畜生、 鬼类、地狱等三恶道的众生,形成了六道轮回,众生才有胎、卵、湿、化四 生万类,水陆空行。人类的思想与生活,由简而繁,一部份的民族,由野蛮而进化,一部份的民族,曾经茹毛饮血,渐次进化。知耕种易物,为农业与商业的开始;由制作农具 炊具建具, 为工业的开始; 为了平直由贪痴杀盗淫所发生的争执,推举正 直贤善公道者, 处理众人的事, 是教育礼义与民主政治的开始;由语言产生了文 字, 後来
8、才有文化的开始。 野蛮的时代渐渐过去, 由部落而社会,由社会而国家, 由国与国的竞争,再演进为科学进步的原子时代,太空时代。(四)地球人的未来人类到了地球以後, 当时人寿均在八万四千岁以上,後来因为远离众善, 但 造诸恶,每隔百岁减一岁,人类的寿命渐渐减少,减到平均年龄约十岁时,因素 往行善、避居深山的隐士们,幸免於难,灾祸之後,尚生存者,皆知忏悔,自己 勤行善业,并倡导人类共同行善。 以共同善业所感, 人寿再增;增到八万四千岁, 又因行恶再减,就这样一增一减,为一小劫,二十增劫,为一中劫。成的阶段过去了,现在是住的阶段,这个阶段,人寿增减,也要经 二十个小劫,才进入坏的阶段。坏劫之初,一切发
9、达到了最极点时,能源开发已尽,地球多被毁伤,地球开 始坏了。坏也要经二十小劫,大海也会乾涸,最後大风大火大水,三灾八难,都 会出现,这才是世界末日,地球坏完,进入空的阶段。这个空劫,也要 经过二十小劫那样长久的时间,光音天上,起大黄色云,降大洪水,再造另一次 新的世界。如上所述,世界必经成住坏空 四个中劫,共计八十个小劫, 合而为一大 劫。佛经上所说三大劫者,即指过去、现在、未来,三世的大劫。在我们 现在这地球的前一个地球,劫名庄严劫在庄严劫的住劫二十个小劫中,有千 佛出世,庄严其劫,故名庄严劫。现在地球住的劫叫贤劫,在此贤劫的住劫 二十个小劫中,亦有千佛出世,现在释迦牟尼佛,为第四尊佛。而到
10、第五尊佛, 名为弥勒佛,今人称呼当来下生弥勒尊佛,既叫当来,就是将来,现在 他还未成佛哩!未来的劫名为星宿劫,此未来大劫之住劫二十个小劫中,亦 有千佛出世。等到将来星宿劫的地球坏了,又会产生新的地球。若我们现在的人类,想长寿多福,是真正可能实现的,只要多行善业,修学 菩萨大愿, 广行菩萨利人济世的大行, 在生死六道轮回中, 把握生生世世不失人 身,到世界末日,性灵得救,生到光音天上,享受天福。世界可坏,性灵不灭, 等到新的地球初成,再从光音天下降,善业所感,共同创造,重新建立一个光明 安稳和平幸福的如来佛世。希望我们每一个人, 只要世世常行菩萨之道, 不退菩提觉心, 修行连续经过 三大阿僧祇劫,每劫都有千佛出世,只要得遇佛世,蒙佛授记,在星宿劫之後的 大劫成佛,是必有可能的。故我们推行人乘佛教, 建设人间净土於今世地球之上, 可感福寿无量,未来无央劫中,必定人人成佛。