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1、- 1 - 高考政治应联想的相关知识点和易混知识点（四）1、运用哲学常识解题时应注意世界观原理与方法论的统一。在做选择题不能确定某一世界观原理或方法论要不要选时，可以反过来考虑其对应的方法论或世界观原理可不可以选，可以的话，选，反之则否。2、符合物质决定意识原理要求一切从实际出发，主观符合客观，主观与客观历史的具体的统一的材料也符合实事求是（一般二者是同时表述的），也符合矛盾特殊性原理要求的具体问题具体分析等原理与方法论。3、想问题、办事情只能一切从实际出发，不能从意识（主义、思想、理论）出发，不能从人民的愿望、利益出发！但要以人民的利益为目的、归宿。区分好 出发点与落足点。4、意识的产生必须
2、是客观事物作用于人脑，二个条件必须同时具备，缺一不可。且二者在意识产生时的地位和作用不同的，前者是根源、关键，后者只是必不可少的条件，绝对不能说：意识的产生依赖于人脑，只能说意识的产生依赖于客观事物。5、凡是三者或者以上的都可以用联系的观点来解题。6、凡是国家重大工程建设都体现了建立新的具体联系，为人类造福。但并不是改变联系（条件性）。7、联系具有客观性，起作用又是需要条件的，所以人们不能改变联系本身，但可以改变联系起作用的条件，让联系起作用或不起作用。8、任何事物必定与他事物有联系，但并非任何二个事物之间都有联系。9、见到处理 人与自然的关系材料时，应用 联系 的观点和 发挥主观能动性与尊重
3、客观规律，全面、协调、可持续发展，科学的发展观来解题。10、规律是客观的，不依人的意识为转移的，虽然人类不能改造规律，但人发挥主观能动性又是可以认识和利用规律为人类造福的。11、所有的转化都需要条件。如主次矛盾与矛盾主次方面的转化。12、矛盾是事物发展的动力，但不是根本动力，根本动力是内部矛盾。13、主次矛盾与矛盾主次方面的解题方法：前提法；（有什么区别？主次矛盾前提是二个或二个以上矛盾，矛盾主次方面前提是只有一个矛盾）；方法论法（有什么区别？主次矛盾是讲做，解决问题，矛盾主次方面是讲想，分析问题） ；关键词法（主次矛盾：弹钢琴，以 , 为纲、提纲挈领、纲举目张、射人先射马，擒贼先擒王、牵牛要
4、牵牛鼻子、抓关键、抓中心、抓根本、抓重点、抓要害、抓中心、抓核心、抓大放小、集中力量打歼灭战、力气要用在节骨眼上、好钢要用在刀刃上、打蛇打七寸。矛盾主次方面：本质、性质、主流、主体、根据、大多数、极少数、瑕不掩瑜）14、凡是结构调整都符合事物在构成方式上的变化引起事物的质变（发展）（整体和部分的关系）15、发展是质变，但质变未必都是发展。16、新事物对旧事物是”扬弃”不是抛弃。17、在做前进性与曲折性的统一题时，应两者同时具有。18、在用实践与认识解题时应注意将二者结合起来，辩证地思考二者的关系。如：认识在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。19、个人的认识是有限的，但人类的认识是无限的。-
5、 2 - 20、世界是没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。21、理论未必对实践都有指导作用，指导作用是指正确的促进作用。22、任何人的活动都有意识的指导，那怕是盲目的活动也是有错误认识的指导。23、人脑是意识的器官，不是意识的源泉，任何意识都是对客观存在的反映，错误的意识是对客观存在的歪曲反映。即使是荒诞的意识，在现实生活中也有其客观原型。24、认识的来源是唯一的（即是实践 ） ，但人们获得认识的途径则有二个：（直接经验）参加实践 和（间接经验）读书，这二个途径各有什么优缺点？前者记得牢记得久，但费时费力费费；后者省时省力省费，但要经过消化、吸收才能将他人的知识转化为自己的知识。所以我们
6、学习中要将两者相结合，在学习书本知识的同时积极参加实践。25、区分哲学的基本问题和社会历史观的基本问题。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题；社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。26、 “意识转化成物质”是需要条件的。这一条件就是必须是正确的意识指导实践在改造世界中获得成功。因此，“意识可以转化成物质”的论断是正确的。“意识必然转化为物质”的论断是错误的。（精神变物质 ）27、 “存在”是个多义词，哲学基本问题中与思维相对立的存在，是物质存在，这是正确的说法；另一方面，笼统地讲存在，既可以是物质存在也可以是精神存在。因此，“世界统一于存在”不是唯物主义的观点。28、矛盾普遍性和
7、特殊性的关系不同于整体和部分的关系，因为普遍存在于特殊之中，没有超出特殊；整体由部分构成，但整体具有部分所没有的新功能，已经超出部分。29、 “矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中”是错误认识。矛盾的普遍性是从矛盾的特殊性中抽象概括出来的。所以，矛盾普遍性只能寓于特殊性之中，绝不能将它们的关系颠倒过来。30、要区分认识的基础、对象、本质和起点。认识的基础是实践；认识的对象是客观事物；认识的本质是能动反映；认识的起点是感觉。31、个人（包括历史人物）不是历史的创造者，但由个人组成的群众则是历史的创造者。这是因为个人与群众的关系，实质上是部分与整体关系的体现。32、不要混淆历史观的核心问题与历史观的基本问题。历史观的核心问题是如何理解社会生活的本质问题。历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。33、 “社会存在和社会意识的关系问题是历史唯物主义的最基本的原理”的说法是错误的。社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题不是历史唯物主义最基本的原理。历史唯物主义最基本的原理是社会存在决定社会意识。34、不要将唯物主义的基本观点和辩证唯物主义的特有观点混淆。如意识对物质的依赖性与意识对物质的能动性、世界的物质统一性与物质世界是多样性的统一、认识是反映与认识和能动的反映。前者是所有唯物主义的共同观点，后者是辩证唯物主义的特有观点。
