《2015-2016学年浙江省湖州中学高二下学期期中考试语文试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015-2016学年浙江省湖州中学高二下学期期中考试语文试题（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、浙 江 省 湖 州 中 学 2015 学年第二学期期中 语文卷考生须知： 1. 全卷分试卷和答卷。试卷 4 页，答卷 1 页。考试时间 150 分钟，满分 150 分。2. 本卷的答案必须做在答卷的相应位置上，做在试卷上无效；选择题用答题卡的，把答案用2B 铅笔填涂在答题卡上。3. 请用钢笔或签字笔将班级、准考证号、姓名、座位号分别填写在答卷的相应位置上。 命题人：乐 赟 试卷一、语言文字运用（共21 分，其中选择题每小题3 分）1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A间断（ ji n）渲染（ xu n）肖像(xi o) 装模作样（ m）B馄饨（ d n） 着手 (zhu?) 皲裂(j
2、n) 觥筹交错 (g ng) C骸骨（ h i）晦朔（shu?）胚胎（ p i） 强颜欢笑（ qi ng）D提挈（q）肚脐（q）市侩（ku i） 谑而不虐（ xua）2下列各句中，没有错别字的一项是（）A在中国历史上，明清两代是比较奇特的朝代，皇帝似乎都很扣门儿，制定的官员俸禄标准低得可怜，以致一些官员无法养家糊口。B今天世界上种种危机的根源，正是过去200 多年里，紧随着西方主导下的经济全球化，蔓延到世界各个角落的“零和搏弈”“弱肉强食”思想。C11 月 30 日，电影夏洛特烦恼完美收官，上映62 天，最终票房超过了14.41 亿，位 居今年票房榜第五，在内地影史华语片榜单上排第三。上映期间
3、， 该片的放映场次和观影人次分别超过了132 万和 4475 万。D女子的讲究在外貌上是可以看见的，可是内在的讲究才是一个真正的女子的内涵。在别人看不见的地方，不凑和才是最高的品味。哪怕生活在匆忙中，也要用心爱自己。3依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是菜籽油含有亚油酸、亚麻酸、花生酸等三种人体的脂肪酸，还有油酸。菜籽油能胆固醇在小肠的吸收，还能促进肝内胆固醇的降解和排出，因此， 对心血管病的发生有一定的作用。A.必须抑止防治 B.必须抑制防止C.必需抑止防治 D.必需抑制防止4.下列各句中，没有语病的一项是（）A习近平索契之行创造了中国领导人赴境外出席国际赛事的新纪录，展示了中国高层崭
4、新的形象，强化了俄罗斯民间对中国的友好和亲近。B美国官员虽然对安倍的右翼行径公开表示“失望”，但他们认为安倍的行为仍在可控范 围之内，此时最重要的还是要解决朝核危机。C太阳能发电具有无污染、可再生、易安装、低成本等特点，在发展中国家的农村、牧区、山区以及边远地区都可以发挥出巨大的优势。D快的打车和嘀嘀打车两家运营商竞争愈演愈烈，为抢占市场，击败对手，一家投入10亿元用于奖励使用其软件的出租车司机和乘客。5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）人活在自然时间中有什么意义？意义在于：天地人的世界显现为无情无欲无知的世界，人在天穹之下、 大地之上蜕变为与物同一的一块石头。何物才
5、能“大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊”（ 庄子齐物论 ）？成了石头自然就“超越”了生死。成为无情的石头，是道家审美主义的结果。没有心自然丧失了情，丧失了情就成为“入水不濡，入火不热”（ 庄子大宗师 ）的石头。不就是石头？他们像洪荒之际的石头一样古老质朴，万物不足以撄其心，因为本来就没有心。石头人就是道家的真人、神人！还有何物能像石头那样长存，那样“青春”永在？AB. C. D6. 阅读下面的寓言，概括寓意。字数不超过50 字。 （6 分）一日，杨布穿白衣服出门，中途遇雨，就把白衣服脱下来，穿着黑衣服回家，但是他的狗不知道，迎着他狂吠不止。杨布发怒了，就要扑上去打它。这
6、时，他的哥哥说：“你还是不要打它了，其实你也是一样的，假如你的白狗出去，晚上一只黑狗回来，难道你就不觉得奇怪吗 ?”这则寓言故事说明：二、现代文阅读（共32 分，其中选择题每小题3 分）（一）阅读下面的文字，完成79 题。 （9 分） 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。 经历了千年， 唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就是现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的
7、一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上” 那一首。 这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了， 即使是李白， 也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。 从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历
8、和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。 把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。 至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要
9、比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（摘编自陈鹏举诗与歌词）7、下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（）A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。
10、D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。8、下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（）A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C.李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出 色。9、根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之
11、涣的诗当时曾被广泛传唱。B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D.时间和距离能够产生美，可以想见， 现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。（二）阅读下面的文字，完成1013 题。 （23 分）乱世中的美神（节选）梁衡李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，亦代代不绝。更何况一柔
12、弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁， 就连想实现一个普通人的价值，竟也这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋；偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“ 才藻非女子事也。 ” 李清照不由得倒抽一口凉气，觉得一阵晕眩，手扶门框，才勉强没有摔倒。童言无忌， 原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂
13、她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出了那首浓缩她一生和全身心痛楚的也是确立了她在中国文学史上地位的声声慢。是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得！李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“ 飘零遂与流人伍” ，“ 欲将血泪寄山河 ” 。在这点上她与同时代的岳飞陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、 辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。 二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的
14、爱情， 但转瞬就破碎了。 她也做过再寻真爱的梦，但又碎得更惨， 甚至身负枷锁，锒铛入狱，还被以“ 不终晚节 ” 载入史册，生前身后受此奇辱，她能说什么呢？也只能独自一人愁。 三是寻觅自身的价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了金石录巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“ 才藻非女子事也” ， 李清照还有什么话可说呢？她只好一个人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。李清照的悲剧就在于她是生在封建社会的一个有文化的女人。作为女人， 她处在社会的底层；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许
15、多别人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得，随波逐流地生活。你看，北宋仓惶南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152 年吗？尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道“ 公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞 ” ，但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌风咏月， 琴棋书画了一生吗？你看，有多少女性，就像那个姓孙的女子一般， 不学什么词藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？但李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等，爱情之尊。无论对待政事学业还是爱情婚姻， 她决不随波决不凑合，这
16、就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架， 集国难家难婚难和学业之难于一身，凡封建专制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的冲突磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“ 明月松间照，清泉石上流” ，从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超尘拔俗。她总是清醒地坚持着一种做人标准，顽强地守护着自己的节操。在未遭大难， 生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦， 作诗曰： “ 寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。” 以后世事纷扰， 她就更加超群拔俗，出污泥而不染。 她站在世纪的高阁之上，穿越时空， 俯视众生， 所以有一种特殊的寂寞：“ 临高阁， 乱山平野烟光薄。烟光薄， 栖鸦归后， 暮天闻角。 断香残酒情怀恶，西风催衬梧
