洪氏宗祠族谱-洪荣富整理-四川富顺飞凤扁-

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1、富顺县飞凤富顺县飞凤富顺县飞凤富顺县飞凤?洪氏族谱洪氏族谱洪氏族谱洪氏族谱 清 洪璋曾 善记事者,信以得信疑以传疑,凡记事皆然,何独族谱夫。族有谱派别支分。必举数 千百年涣然无稽者强为附和。以昭兹来许其纠缪孰甚。於是璋读宋文公序云羲皇之间洪岩 以仙闻太上老君之母亦洪氏也,洪氏其来久矣。后云改共为红改弘为洪前人已无定论。即 云洪本共后以避仇改洪。其为共工之共共叔之共未可知也。洪本弘后以避讳改洪。其为汉 弘恭之弘唐弘察之弘未可知也。宋马端临序洪氏谱曾言之。又况郡望纷歧有敦煌有丹阳, 以及太原豫章徽婺饶崖不一。何从而定其所自出。客曰子修谱所以尊祖敬宗。收族考其所 自出。今本源不明郡望不悉乌用谱为。璋

2、曰远而可疑者则阙之,近而可信者则宗之,洪祖 唐孝昌公至宋忠宣公十有八传。自忠宣公而上有代有名有官有地可改而知,自忠宣公而下 文惠公适至念九公十有五传。自念九公迁粤之嘉应,至永昌公十有六传。永昌公长子为勳 公由粤之富顺至璋又五传。虽瓜绵椒衍,试改其何子所生,迁自何时,家自何地。因流以 溯源,从枝而寻本,亦庶几条分缕晰矣。抑璋于谱之修更有说焉。 族谱不修无以承先,家训不垂何以启后。谱重论常。家中父父子子,兄兄弟弟,夫夫 妇妇,而家正故首登孝和。由家及族,毋以贵压贱,毋以强凌弱,毋以卑犯尊。矜其孤, 恤其寡,憐其困穷而隨量周之。故次陆宗族。人无恒产则无恒心。士农工商各专其业,以 治生为急。故次务恒业

3、,有恒业而不继以勤俭。前人创业之艰难,后人处之偷惰,势必立 匮,贵夕惕朝乾,量入为出。故次勤俭。同居,在忍心不和而强容忍势必积怨生事。与其 居同而心异,向如居异而心同。故次明分爨(cun)至。内外不严,往来无禁,必启奸盗 之媒。争讼不戒。仇忿滋深必招刑宪之累。言语祸福所关,故宜谨交游成败所系。故宜择 然非深明大体鲜有能知。修谱之义垂训之心而互相劝勉者矣。要必合族为家,撑持门户, 永保宗祠,所谓才则族将大也,客曰善哉,不言宗其所可信,阙其所可疑,不矜门第强 异,以为同不慕声华援疏。以附亲修谱,以家训为重。遵斯训而奉行之扩充之。洪氏之兴 其未有艾矣。何不付诸剞劂(J Ju)以寿宗祠。 光绪七年辛已

4、二十一世孙举人任崇庆州学政 璋璞山氏撰 郡望 吾性有二:一出卫大夫弘演之后,本弘氏后。以避讳改为洪。若朋芻(ch)兴祖辈皆显 名者,今豫州丹阳是其胄,则以丹阳为望也。吾族出勾龙氏佐高阳为后,能平九州没祀为 社。其后为唐虞共工列于诸侯而居其城,因以城为氏。汉末避仇益水于左,改姓为洪。居 敦煌而族始大。遂以敦煌为望郡云。 原原原原谱谱谱谱序序序序 清 洪啟登 谱牒何为而修也。盖木有根有枝,水有源有流,人有先有后,谱也者所以通世之先 后,而普偏具载者也。礼义之士必知尊祖,既知尊祖便知敬宗氏。无谱牒上而曾高之所自 来懵然无据,下而曾元之所自出混而无序。谱之系于人大矣。故修谱正以明根源,而知祖 德宗功,

5、亦以纪本支昭穆分派迁移,使富贵贫贱元迩亲疏皆知世系联属。所谓一本散为万 殊原于一本是也。我至今十有二世未设宗谱,犹幸老成尚存祖宗遗事大约胸中,因是族众 议修谱牒。予虽愚鄙志愿赞勷(xing)援搜遗牒仍存数帙。阅其序记观其流传,始知予族 众虽居乡僻,实为文惠公之苗裔,元末念公之曾高,由闽之泉洲晋江而徙粤之潮洲海阳。 念公子行公为子孙远虑。曰必得山水之佳者居之。我子孙庶其蕃衍,遂不惮跋涉遍力乡 村,至程之石坑塉下。见山水环映四面牢固,曰此真可以安居矣。即同戴氏度地而处,今 日族大人众诚念公之子深谋远虑所致也;诗云:贻厥孙谋,以燕翼子,念公之子有焉。愚 为序其根源,錄其枝叶,使后世子孙知曾高之所自来

6、,与曾元之所自出,无忘尊敬祖宗之 意云尔。并将文惠公序翁潭隧记,宋元仕谱宋孝宗赐语,唐宋二朝流传之祖登科出仕 之名以质来者。 康熙五年丙午秋十世孙 啟登拜撰 翁潭隧记翁潭隧记翁潭隧记翁潭隧记 宋 洪适 原洪氏在徽州婺源之黄荆墩。唐末避乱徙居饶之乐平,东,曰巖前曰洪源。七百余家 世世业读书耕桑。高祖士良志操不同,力教二孙立门户。常因事入饶城。城东之四十里曰 翁潭。舟数往来观其山水环汇可卜宅兆。于是每归必遗主人雷氏以鱼盐。岁久浸熟秋成 时,收谷百斛分寄雷氏族家。越岁置席聚诸族人言曰,吾诚惭每年以谷相溷(hn),欲 求数尺地立仓,以眝(zh)可乎?皆曰诺。独一叟持不可。或谓叟性强介。惟妇言是 听,乃

7、饵妪以双缣遂诱其夫。曰洪公往来吾里人情稔(rn)厚。今求片地奈何不与,叟 即授。以卷乃如所顾。后高祖病革命家人曰:葬我于翁潭仓下,后世子孙当青紫不绝。葬 年英宗治平已酉。越十六年元丰乙丑,祖伯彦昇擢(zhu)进士第仕给事中。又三十年政 和乙未考讳晧继之。十七年绍兴,壬戌适与遵弟俱中博学弘词科后。三年乙丑迈弟又继 之。自给事中之后官者七忠宣公之侄弟官者九。子孙之官者二十有六来者之未艾,皆高祖 翁潭所致云。 绍兴丁卯二十六年春元孙 适撰 源流源流源流源流 清 洪啟登 按世谱洪氏本居河内共城,号为衣冠右族。自汉武帝徙迁敦煌,遂为塞垣之民。习尚 武勇汉法材官。善骑射者则补武功爵级。故缙绅儒雅之士无闻焉

8、。至东汉和帝以后西羌强 盛侵夺凉地。自敦煌南徙天水(今泰秦?州)。既而羌寇秦陇复自天水徙冯翊(今同 州)。未几又寇三辅乃东徙青州临淄郡之青弋县麻子乡金竹居焉(古谱云)。青齐地肥 沃。有鱼盐丝枲(x)之饶,俗尚儒雅。洪氏居之数世。故有显者青徐之间,曰誉为议 郎。曰嵩为城门校尉。曰俭去人字旁为元城令。曰嵩?举孝廉为太尉黄优府参军皆有才 名,汉末贼起东土骚动。自青州分其族而南一徙徐州之彭城,一徙扬州之寿春(今寿 州),为袁术部将。术败死从术妻子渡江依孙策居于宣城,有曰矩者仕吴为庐江太守。又 有曰明曰进者仕吴而居歙。至五代时居歙者又分徙临川(今抚州)。今宣歙抚诸洪皆其派 也。徙彭城曰平者更徙下邳(今邳

9、州)。有曰玄之者为晋盱眙令,因家于盱眙。唐初自盱 眙徙欲之黄荆墩。唐末迁饶之乐平。居七世再迁鄱阳,今鄱阳乐平诸洪皆其派也。其居下 邳曰稚者,因晋永嘉之乱乃举族迁丹阳之京口(今镇江府)。至东晋元兴年一徙四明之临 海(今台州),一徙新安之遂安(今严州)。徙临海者唐末复徙天目,今台杭诸洪皆其派 也,徙新安者分徙诸县今建德淳安遂安寿昌诸洪皆其派也。西汉居敦煌不迁者以唐使高丽 因家入仕城。至元初有官遼东名信封齐公遂居遼阳。 此元佑进士新安裔孙震老公所图者,震老博洽人自云。常见古谱其言必多可徴。予故 按而錄之以备参改。 御赞忠宣公御赞忠宣公御赞忠宣公御赞忠宣公 朕幸龙图阁见尚书洪浩之像欣然有感援筆赞之:

10、天生英贤,为朕之佐。三辅元勛,百禄是荷。 目其容仪,援筆赞之。与尔子孙,永锡其基。 编次世系编次世系编次世系编次世系 清 洪钟鸣 (空二格别之) 洪氏得姓自伏羲时始。少吴时,勾龙氏治水土有功封于共。为共工氏后。相伏羲以水 德伯九州遂益水为洪。至汉末避仇改洪之说殆不可信。蓋羲皇间洪崖既以仙闻至周李冉母 亦洪氏,本行经云太上老君寄胎洪氏岂至汉末改姓洪乎。汉有官太守者其讳曰明、曰进、 曰矩。唐有官御史者曰子舆,为黜陟史曰经纶。宋有咨夔,有兴祖,有驹父、王父、鸿 父、龟父。元明有文衡,有维翰,有远,有钓,有锺皆显明当世。散见于纲目舆图韵府诸 书。其世次支派俱不可考。其可考者唐开元至宋绍兴十七世而已。自

11、宋而元而明其晋江族 谱不可得。而见其得见者惟程邑自明迄清族谱而已。唐开元三年为考工员外郎者曰孝昌。 昌子 源亦开元进士官吏部侍郎主贡院。源子 昺居江南凤阳府盱眙县是为徽饶诸洪 鼻祖受业陆参。贞元十八年参为江南徽州府歙县刺史昺从师宦游家歙。昺子 师敏太和 元年受甲第超资官。敏子 延寿又迁徽州婺源县之黄荆墩。寿子 汉宗举秀才为内史 典籤。宗子 古雅唐僖宗时黄巢作乱始徙江西饶州府乐平县丰风化桥改洪源。卒葬桥 下金竹园。妻项氏葬莲口咀。雅子 玉唐昭宗时为监主簿。因号监公以曾孙师畅为上柱 国追封为新安郡公,与妻潘氏合葬巖前。监公生三子长华、次 蔚、三茂 。华迁湖围, 华子献帮。茂子献裕,裕子师畅,仕南唐

12、为都知兵马使检校右散骑常侍。畅子汉卿、卿子 膺图皆银青光禄大夫。上柱国追封茂为标骠骑将军其后俱无考。蔚生六子。长献逸、次 献郊、三 献佑祐、四献玖、五献彖(tun)、六献孚。逸生师元迁浙江严州府安仁 县建福乡。元子进德及郊玖彖孚之子俱无考。祐生五子长师表、次师衷、三师昉、四师 达,后俱无考。五 师同卒葬卓家岗。妻许氏葬吴家坞。生子 知进与妻郑氏合葬项 克塘坞。进生三子长勳次烈三 杰。杰字过万。万生二子长 于幹次朝。朝字延中干 幹字贞父。生二子长士隆次 士良。以曾孙贵赠中奉大夫。累赠少保经财好施积德累 仁。自乐平岩巚前迁居饶城生卜葬地鄱阳翁潭仓下龙石舌?咀。配章氏生二子。长 炳次燎。炳配何氏生二

13、子。长彦昇次 彦暹。暹配董氏生子 皓晧字光弼政和乙未进 士官徽猷阁直学士谥忠宣。妻沈氏封赠齐国夫人。生四子 适遵迈逊。陈氏封夫人生四 子逖遵邃迅。适字景伯中绍兴壬戌博学弘词科仕中书舍人。半岁四迁位至右相谥文惠封卫 国公。配张氏赠卫国夫人生十子槻柲褶槢樇樌桴楹 槺梠槐。遵字景严同兄中绍兴壬 戌博学宏词科仕枢密院资政大学士谥文安封信国公。配朱氏赠信国夫人。生三子楀椐椑 槔?。迈字景卢号容斋。中绍兴乙丑进士官端明殿大学士资政大夫封和国公。配张氏陈 氏俱赠和国夫人。生三子梓棣椿。今称谓三瑞堂者即适遵迈三公也。又名三洪。槺长子 璞次子琰。璞弱冠中绍兴进士。授福建泉州府晋江县尉遂家晋江。元末璞十世孙 贵

14、生,字怀远配许氏始迁粤之潮州海阳布心。父老又云移自甯(nng)化石壁。或自泉移汀 移潮亦谓未可定。贵生公生子二,长 季卿次季清。清居布心。卿公生 元达,达公 生 念九郎。妣戴氏同男 行公始迁程乡今改嘉应州。 乾隆元年丙辰十二世孙岁进士 钟鸣官邦氏撰 璋参考衡阳谱及安徽谱。皆云蔚四子献义生师同无献玖。嘉应谱独云蔚三子献祐生师 同有献玖。衡阳安徽谱献玖即献义。嘉应谱无献义。兹仍之未便改正。嘉应谱云杰字士良 生干幹、干幹生彦暹。彦暹生皓晧。衡阳安徽谱杰生干幹、干幹生士良。士良生 炳。炳生彦暹。彦暹生皓晧。嘉应谱缺士炳两代。恐官邦公考证未确据。衡阳安徽谱补 入。适公兄弟所生子数,互有多寡,名互有异同,

15、适长子槻又为規三子褶槢又为榗,今 皆从衡徽二谱。 康熙五年丙午嘉应州十世孙啟登始造族谱。自康熙五年至乾隆元年丙辰阅七十一年。 十二世孙岁进士钟鸣官邦氏始编次世系始孝昌公。自乾隆元年至光绪七年辛已阅一百四十 六年。二十一世孙举人任崇庆州学政璋璞山氏始仿史记年表例造世系图。并齿系图。载诸 谱昭兹来许以示后之续编者。 光绪七年辛已二十一世孙举人任崇庆州学政 璋璞山氏撰 洪氏近代世派洪氏近代世派洪氏近代世派洪氏近代世派 清 洪璋曾 族必有谱,而后族不乱;名必有派,而后名不淆。至族繁名众,其名同派不同者,自 辨更正;即名同派同房不同者,亦谓可拘泥;惟名同派同房又同者,比留前改后。诸如此 类都应按谱而辨。 自念九公以下或有名而无派,或有派而彼此参错不齐,颇嫌混杂。璋曾于光绪辛已修 谱定派:自常清公始,常 为第一派;永 为第二派;为 为第三派;原 为第四派;开 为第五 派;先 为第六派;曾 为第七派;云雲 为第八派;续派三十二于下,合为四十派。 啟 绍 家 祥 荣 观 国 光 敦煌 113 114 115 116 117 118 119 嘉应 24 25 26 27 28 29 30 富顺 10 11 12 13 14 15 16 宣 昭 令 德 继 述 典 章 120 121 122 123 124 1

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