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1、1高考文言文阅读专题训练 （一）阅读下面的文言文，完成（一）阅读下面的文言文，完成 9 91212 题。题。 李斯论 （清）姚鼐 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝 以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔诗 、 书 ，明法令，设告坐之 过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之 时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固 自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探始 皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，
2、而为商鞅之学；扫 去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚诗 、 书 ，禁学士，灭三代法而尚督责， 斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以 趋时而已。 君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行 事，悖谬无义，疾首嚬蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓 天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免 也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固 有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也， 其天之诛恶人
3、，亦有时而信也邪！ 且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效， 虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而 害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同 术也，而卒出于同者，岂其本志哉！宋之世，王介甫以平生所学，建熙宁新法，其后章惇、 曾布、张商英、蔡京之伦，曷尝学介甫之学耶？而以介甫之政促亡宋，与李斯事颇相类。 夫世言法术之学足亡人国，固也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为 人尤可畏哉！尤可畏哉！注释宴然：安闲的样子。谏逐客：秦始皇曾发布逐客令，驱逐六国来到秦国做官的人，李斯
4、写了著名的谏逐客书 ，提出了反对意见。9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A非是不足以中侈君张吾之宠中：符合 B灭三代法而尚督责尚：崇尚 C知其不义而劝为之者劝：鼓励 D而终不以易目前之富贵易：交换 10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） A因秦国地形便利 不如因普遇之 B设所遭值非始皇、二世 非其身之所种则不食 C且夫小人虽明知世之将乱 臣死且不避，卮酒安足辞 D不亦远乎 王之好乐甚，则齐国其庶几乎 11下列各项中，加点词语与现代汉语意义不相同的一项是（ ） A小人之仕也，无论所学识非也 B而大体得治世之要 C而以富贵之谋，贻天下之乱 D一以委曲变化从世
5、好者 12下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（ ）2A苏轼认为李斯以荀卿之学辅佐秦朝行暴政，致使天下大乱，作者则认为李斯是完全 舍弃了荀子的说学，李斯的做法只不过是追随时势罢了。 B作者由论李斯事秦进而泛论人臣事君的问题，强调为臣者对于国君的“悖谬无义” 之政，不应为自身的富贵而阿附甚至助长之。 C此文主旨在于指出秦行暴政是君王自身的原因，作者所论的不可“趋时” ， “中侈君 张吾之宠”的道理，在今天仍有借鉴意义。 D文章开门见山，摆出苏轼的观点，然后通过对秦国发展历史的分析，驳斥了苏说的 谬论，提出了自己的见解。论证严密，逐层深入，是一篇典范的史论。 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻
6、译成现代汉语。 （9 分，每小题 3 分）（1）秦之甘于刻薄而便于严法久矣 译文： （2）谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也 译文： （3）其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉 译文： （二）阅读下面的文言文，完成（二）阅读下面的文言文，完成 1111 一一 1414 题。题。 送徐无党南归序送徐无党南归序 欧阳修 草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。 而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾 远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存 也。修于身者，无所不获；施于事者，
7、有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。 施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施 于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷 曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。 而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？ 予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余 篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章 丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异 众人之
8、汲汲营营，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃 也。盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！ 东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由 是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。 然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。 （选自居士集 ） 11对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A逾远而弥存也 弥：久长 B不见于言可也 言：著作 C无异草木荣华之飘风 荣华：茂盛 D稍稍见称于人 稍稍：渐渐 12下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A一归于腐坏渐尽泯灭而已
9、 是鸟也，海运则将徙于南冥 B是三者所以能不朽而存也 师者，所以传道受业解惑也 C而散亡磨灭 赂秦而力亏，破灭之道也 D亦因以自警焉 因遗策，南取汉中，西举巴蜀 13对下列句子的理解，不正确的一项是3A修于身者，无所不获：只要修于身，就能施于事，见于言。 B施于事者，有得有不得焉：建立个人功业，往往受社会环境条件的限制。 C见于言者，则又有能有不能也：行文传世，往往受到个人天赋能力的限制。 D今之学者，皆可悲也：以竭尽文辞技艺求不朽，悲哀在于其舍本逐末。 14下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风，强调了“修身为本，精神不朽” 观点，具有振聋发
10、聩的警示作用。 B颜回无甚功和言，竟然受当世和后世如此推崇。文章以此为例，有力地说明了君子 务本，修身立德，精神不朽的道理。 C文中用“草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，意在说明立言是不能 传世永存的，尽心于文字是可悲的。 D文末“然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉”一句，意味深长，增添了劝诫的力量， 更激励人自省自醒。 15完成下面两题。 （8 分） （1）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （5 分） 其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？ 译: 。 予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。 译: 。 （三）阅读下面一段文言文，完成（三）阅读下面一段文言文，完成 1
11、1111414 题。题。 自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄 弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太 湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏 世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之 疑，必过予考订，而卒以予之言为然。 盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人 之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！ 士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之
12、没，不能不为 之恸也。 贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所 避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多 方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知 好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧 其力之不继，而竟以病死，悲夫！ 初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经 兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。 其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！ 铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！ （归有光沈
13、贞甫墓志铭） 11对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是A以予之穷于世穷：贫穷B贞甫了不以人之说而有动于心了：全然C而贞甫不予易也易：轻易D予甚畏其志畏：畏惧412下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A其志之勤而止于斯而设诡辩于怀王之宠姬郑袖B此贞甫之没，不能不为之恸也亦何面目复上父母之丘墓乎C予甚畏其志，而忧其力之不继臣从其计，大王亦幸赦臣D其卒以嘉靖三十四年七月日终不以监门困故而受公子财 13下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语相同的一项是A及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟 B以予之穷于世，贞甫独相信C为人伉厉，喜自修饰 D又经兵燹之后，独徘徊无所之 14下列对本文的分析和理解
14、，不正确的一项是 A归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕 琢的文风。本文和项脊轩志都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。 B作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍 贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。 C文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制 浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。 D本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志， 忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞 其勤学不倦，至死方休的精神。 15翻译与断句（8 分）(1) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5 分） 虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。译文：_ 士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？译文：_
