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1、120 中美顶尖高中生对话中美顶尖高中生对话 我们输掉了什么我们输掉了什么2005 年暑假中，中央电视台对话栏目邀请中美两国顶尖高中生参与对话。这些孩 子都即将跨入大学门槛，但还没有接受大学教育，因而这个对话很能够反映中美两国的高 中教育。来自美国的 12 名学生都是总统奖的获得者总统奖的获得者，来自国内的 12 名高中生也都是考入考入 清华、北大的天之骄子清华、北大的天之骄子。我即刻来了兴趣，我当然不敢奢望他们之间能够火星撞地球，我 知道我们的孩子肯定会输，我只是希望我们的孩子不要输得太难看。 但是随着节目的进展，我的呼吸越来越艰难，场面岂止是难看。孩子们的表现简直让 我们扼腕长叹、汗流浃背
2、。我们最优秀的人才，除了会考试，会得分，会表演，会做戏， 还会什么？其中给我最强烈刺激的是对话中的两个环节，中美学生的选择截然不同，让人对话中的两个环节，中美学生的选择截然不同，让人 目瞪口呆目瞪口呆。毫不夸张地说，我们的教育已经造成了严重的恶果，撒旦的魔瓶撒旦的魔瓶已经打开。 一、关于价值取向的选择一、关于价值取向的选择 主持人分别给出了智慧、智慧、权权力、真理、金力、真理、金钱钱和美，和美，让让学生学生选择选择，并，并说说出理由出理由。美国孩子都惊人地选择了真理和智慧。他们没有思考，理所当然地作出了选择，这种 选择对他们也许是常识。他们解释说，拥有智慧的目的，是为了追求真理。真理永远是第
3、一位的，当然拥有了智慧，随之就可以获得财富和其他。他们的选择让人感动，他们的取 舍和逻辑的清晰，又让人钦佩不已。 反观我们的孩子，除了一个女孩子选择了“美”之外，其他的孩子，要不选择金钱， 要不选择权力。没有一个人选择“智慧” ，更没有一个人选择“真理” 。由此可见，智慧和 真理在中国贬值到了什么程度。 也难怪中国的孩子，在中国，黑小子奥巴马能够成为总统吗？美国人具有英雄情结， 尤其喜欢平民英雄。好莱坞的造星运动和奥巴马的入主白宫，都彰显了美国的民族风格。 在美国，你出生在什么地方并不重要，你要往哪里去才重要，你要到那里去的智慧和才能在美国，你出生在什么地方并不重要，你要往哪里去才重要，你要到
4、那里去的智慧和才能 保障才重要。保障才重要。没有一个英雄是愚笨的，首先他必须拥有智慧，而拥有智慧的首要目的就是 追求真理。这是美国基础教育的常识。在美国，你拥有智慧吗?这是一个最重大的问题。在 中国，你有“人”吗?这是一个更重大的问题。 想到这里，我们还有什么理由嘲笑这些孩子，我甚至为我们孩子的坦诚感到一丝欣慰。我们的孩子是在酱缸里学习和生活啊，可想而知，耳濡目染的都是一些什么教育？社 会上，官本位，官大一级压死人，有官就有权，有权就有一切。 “说你行你就行，不行也行； 说不行就不行，行也不行。 ”想想看，权钱交易，金钱至上，甚嚣尘上的拜金主义思潮会给 学生带来多大的影响？更可怕的是这种极端不
5、正常的社会现象，不断挑战我们的底线和神 经，使得我们逐渐麻木，并且抬高了我们的容忍度，最终不正常的行为逐渐正常化了，成 为了一种社会习惯。 很多父母就用这样庸俗化的方式教育孩子，甚至有些所谓的名校，在校门口挂出皮鞋 和草鞋，告诉学生两种人生，让学生趋利避害。有人说，校园里每天都在造假，论文造假， 考试造假，课表造假，有时候学校和老师还帮助学生造假，想想看，每年录取的大学新生 中，有多少档案是学生原先的真实档案?学生都是受教育的人，或者是社会的人质，社会给 他什么，他自然就变成什么。 难怪我们的孩子直奔主题，眼睛功利化地盯着结果，却忘记了“一分耕耘，一分收获” 的古训。这些孩子，他们只知道拥有金
6、钱和权力这个结果是好的，却完全丢弃了价值实现 的过程，自然也不去思考价值实现的途径。这不仅是我们社会的弊病，也与我们应试教育 中“重结果，轻过程”的手段和评价方式息息相关。我们共同患上了短视症。2一系列的浮躁之风，让我们的孩子还没有跨出校门，还没有走上社会，就已经完全被 沾染、被风化、被社会化了。柏杨先生所说的丑陋，已经如影随形。 二、关于非洲援助计划的制订二、关于非洲援助计划的制订 主持人提出个问题，让两国的高中生，制制订订出一出一项对项对非洲儿童的援助非洲儿童的援助计计划划。率先阐释的是我们的孩子。他们从中国悠久文化谈起，谈起了丝绸之路，谈起了郑和 下西洋，谈起了我们赖以自豪的一系列。但我
7、们的这些辉煌和非洲有什么关系？难道让他 们望梅止渴，望洋兴叹？然后，孩子们开始了才艺表演，有人吹箫，有人鼓筝，有人弹琴。 接着是三个女生小合唱，一会儿又变成一个人深情朗诵，再以后是集体大合唱。他们唱得 不能说不好，但唱得好不如做得好。要知道非洲童需要的是实在的援助。有人说，在奥斯 维辛之后，写诗是野蛮的。那么，对缺衣少食的非洲孩子朗诵诗歌，至少在我眼里是不人 道的。 好像在结尾的时候，孩子们终于提到了援助计划，那就是尽量去旅游，促进非洲经济尽量去旅游，促进非洲经济 发展，为孩子们组织募捐，去非洲建希望小学发展，为孩子们组织募捐，去非洲建希望小学。可以说，没有一句话不是空话、废话、套 话，没有一
8、项计划能够真正得以实施。 当孩子们夸夸其谈地说完，一个美国华裔作家立刻发问：“你们募捐，要我掏钱出来， 这没有问题。但首先你们的援助计划要能打动我，我还要知道我的钱都花在什么地方，我 捐出去的每分钱是不是都真正发挥作用了，你们谁能告诉我？”结果，我们的孩子对于这 样的问题，面面相觑，没有个人回答上来。也许他们根本不在乎解决问题，他们心里想 的是，我终于上了一回电视了 美国高中生的方案，则是从非洲实际情况出发，从最微小的事情入手，食物、卫生巾、从非洲实际情况出发，从最微小的事情入手，食物、卫生巾、 饮用水、避孕套等等饮用水、避孕套等等。尤其是避孕套，让我震惊，随即我就领悟了，这不仅是保护这些孩
9、子，还有那些即将出生的孩子。因为非洲是艾滋病高发区，很多孩子一生下来，就是艾滋 病病毒携带者。还有一个女生，提出一个卫生巾计划，更是让现场观众感动。这些非洲女 孩子可以贫穷，可以受难，但有了这些卫生巾，就有了做女孩子的尊严。所有这些微小问所有这些微小问 题，每一项，做什么，怎么做，步骤和计划，一清二楚，具体到每一项的预算，而那些预题，每一项，做什么，怎么做，步骤和计划，一清二楚，具体到每一项的预算，而那些预 算竟然精确到几元几分。所有的人分工明确，又互相融合，构成一个帮扶整体。算竟然精确到几元几分。所有的人分工明确，又互相融合，构成一个帮扶整体。整个计划 拿来就可以进入实施阶段。我想，我们也有
10、精确的时候，甚至比这些孩子更精确，但那只 有出现在阅卷的时候，我们对分数，常常是精确到小数点之后三位数的。 从节目中我们还不难看出，美国学生更注重实际，更注重应用，但又不乏精神的高贵 和真理追求。反观中国学生，则是知识陈旧，眼光狭隘，视野狭窄，而且与现实严重脱节。 这些所谓的精英，走上社会之后，我不知道他们究竟对社会能有多大作用? 但无疑，他们是聪明的，只是这种聪明让人不寒而栗。当需要他们精神的崇高和真理 的高迈时，他们坠落在土地上，真诚地袒露他们对金钱和权力的迷恋。更可怕的不仅是这 些高中生，还有更多的大学生，他们的选择也不容乐观。不久前，温总理在同济大学吟诗， 鼓励学子，不能紧紧盯住地下，
11、还要学会仰望星空。总理吟唱这首诗的意图，意味深长。我仰望星空，它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。3我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。在与浩瀚星空的对话中，我们会顿感自身苦难的渺小，我们会对真理充满崇敬和向往。 康德说：“世界上唯有两样东西能够长久地震撼我们的心灵，一个是我们头顶上灿烂的星 空，一个是我们内心中崇高的道德法则。 ”而我们的学生恰恰把这两样抛弃了。 不能仰望星空也就罢了，
12、当我们迫切需要他们立足现实，脚踏实地解决非洲孩子的实 际问题时，他们却又吟诗弄赋，飘浮在半空中，临空蹈虚，打起了太极。 对于学生的这些欠缺，普通高中语文课程早就明确规定：“高中语文课程应进一步提 高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成 良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。 ”所谓应用能 力，当然就是指实践能力。所谓的审美能力，当然就是指学生自觉的审美意识，高尚的审 美情趣，独特的审美创造。而所谓的探究能力，自然就是培养学生的探索精神和创新能力。 但实际上一方面是评价标准跟不上，另一方面还是应试的摧残，导致课程标准并没有很好 地落实。而来自社会的影响，尤其恶劣。 由这些不争气的孩子，我突然又想起来很多年前，中日少年夏令营中的较量，那次较中日少年夏令营中的较量，那次较 量，中国孩子输得很惨。量，中国孩子输得很惨。当年的这个事情，经过媒体的热炒，最后甚至惊动了总书记，从 而发起了雏鹰行动。如今我们的雏鹰，已经长大了，可结果仍然让我们气断声吞。 救救孩子，首先要救救教育。
