《山中避雨》教案2

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1、-1山中避雨山中避雨教案教案 2教材分析山中避雨选自义务教育课程标准实验教科书语文(语文出版社版七 年级上册,是丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文。文章写作者和两个女孩在西 湖游山,忽然遇雨。在避雨过程中作者体会到了“山中阻雨的一种寂寥而深沉 的趣味” , “反觉得比晴天游山趣味更好” ,而两个女孩却“苦闷万状” 。后来作 者借来了胡琴拉了起来,不仅女孩唱起了歌,连三家村的青年们也唱了起来。 作者感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味” ,直至后来与众人惜别,还 依依不舍,这证实了中国古代“乐以教和”的艺术思想。设计理念作为语文教师,我一直有个愿望,那就是让学生通过学习语文懂得什么是美。 在我的

2、理解中,语文并不仅仅是一门工具学科;在现代社会信息爆炸与网络文 化面前,语文应该成为一门综合性的学科,不仅仅是内容上语文、政治、 哲学、道德的综合,还有形式上的综合与思维上的综合,并从形式上的综合进 而实现学科之间的大跨越。比如:概念和色彩、艺术和技术、文学和科学、语 言表达思维和技术操作思维,等等。这样的教育才是符合现代人多元的、个性 化的文化需求的人性化教育。那么,感知和把握现实和想像中的美,将成为人 们学习的重要目标。语文是一种雅致的文化,一块滋养心灵的沃土,一种洗尽铅华超越现实的精 神享受。尽管这有乌托邦之嫌,但是新鲜的、丰富的、独特的美感会培养我们 未来民族的浪漫情怀和无穷的创造力。

3、因此, “感受和体验”美就成为语文教学 中独特的风景线。而而美感的个性、不可知性和不可控性都给语文教学中的审 美过程带来了神秘色彩与特殊的质感。对美的“感受和体验”一旦开始,将纵深到什么地方?教师将如何引导学生 向更远的对意趣的寻觅探幽?教学山中避雨的课前课后,我都在深深思考 这些问题。设计思路在课前的设计上,我没有使用多媒体课件,因为“感受和体验”是读者与作 者之间的心灵对话、思想对话;而视觉的固定模式一开始就束缚和模糊了学生 的情感的个性化建立。因此,本课教学主要是通过阅读课文,联系生活实际经 验,来感受、体验作者所说的意境和道理;通过学生自己提出疑问,大家共同 探究、研讨的方式来掀起“感

4、受和体验”的高潮。但为了让学生体会音乐带来 的美感,我还是事先选了几盘磁带,其中包括维也纳森林的故事和中国古 筝曲高山流水 ,在课上适时播放。教学流程一、让心灵接近美。阅读完课文之后,果然有学生提到了这样的问题:“为什么避雨的作者说 反觉得比晴天游山趣味更好?”学生们已学会了联系上下文,很快有人回答:“那是因为这时候山中阻雨 的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感性 。 ”大家以为问题已回答完毕,就要 转入下一个问题。但我抓住时机进一步问道:“下雨不能游山,应该很烦, 寂-2寥而深沉的趣味是怎样的趣味?为什么会如此牵引作者的心?”大部分学生 有些茫然,每到这时就是小组讨论的开始了。有的学生从注释中

5、找到了“寂寥”是寂静空旷的意思;找到了“山色空蒙雨 亦奇”是山色迷蒙若有若无的意思。可是作者为什么被这种境界所吸引,学生 还没有感觉到,这岂不同文中的那两个女孩一样不解其中味吗?我必须接着引导下去:“谁曾经感受过雨中的快感?”话音刚落,激起了大家强烈的反响。金超同学说,小时候最喜欢打着雨伞穿 着雨靴到外边趟水玩。这下找到了他们的兴奋点,有的说玩得衣服、裤子、鞋 都湿了,跟小水鸡似的;有的说还撩水打水仗;有的说还喝过雨水;有的说最 爱往水深的地方蹦,好踩出水花来我没有制他们的激动和漫无边际的回忆,而是在他们回忆完之后后,问道; “那时你们讨厌雨声吗?”“不讨厌!”异口同声地回答。“那你感觉雨声像

6、什么?”“像音乐!” “像说话!” “像鼓掌!” “像”“你们感觉怎样?”“好玩,自由自在!”又几乎是异口同声。二、让心灵去寻找美。我觉得时机到了,就启发他们:“作者在山前的小茶店里看雨感觉也特别好, 那是怎么回事呢?”第二次小组讨论。一位同学说:“作者是音乐老师,他一定觉得这雨声像音乐。 ”我称赞他 “你不但说得有道理,而且很美!”但马上有人反对:“不对,后文说使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声 , 嘈杂而冗长怎么能像音乐呢?”我说:“你的目光很敏锐呀!看来这不光 是雨带来的感受,他在什么地方观雨?”一句话点醒梦中人,郭小甜同学说:“南方的雨是(烟雨)迷蒙的样子,作者 的眼前(又)有大山,看上

7、去一定显得很朦胧,那种美想画都不容易。 ”郭小甜是 一位丹青高手,她的一番朦胧美的解释不仅让大家颇为佩服,而且还引导到了 对山的体验和感悟上。李龙裔同学说:“因为下雨,使山(在雨中)显得格外宁静,他被山的高大和 宁静吸引了,(感觉到)自己很渺小,使他找到了心灵的宁静。 ”李龙裔的回答让我很吃惊,他的感受居然如此细腻,我连忙又问:“在城市 里,心灵为什么很难宁静呢?” “城市人都忙工作,还要你争我斗,压力太大了。 ”你瞧,这些孩子的感受和当年丰子恺的心境又是多么相似啊!我不无感慨地 说:“所以,人常常要回归自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然 学到好多东西,这样才能不失本性地生活。 ”我

8、本以为可以圆满地结束这一环节了。突然,很少发言的肖晶同学举起手来, 说想给大家读一首诗。我毫无心理准备,也不知道她的用意。但我看出她很激 动,我不能拒绝她表达自己的感受,我只有给她热情的鼓励。她朗诵的居然是已逝的著名诗人海子的作者面朝大海,春暖花开: “从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬 菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开/从明天起,和每一个亲人通信/告诉他 们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取-3一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终 成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花

9、开” 。她读完之后,全班同学不由得热烈鼓掌,我不知道是什么感染了他们,他们 能理解这样的诗吗?肖晶说:“我们每天生活在城市的喧嚣里,被压力和负担所掩埋。假如给我 一个自由的机会,我也渴望找到海边的一所房子,坐在海边,听海浪的声音, 并且说:面朝大海,春暖花开 。 ”大家频频点头,并且再一次热烈鼓掌。我 问他在什么地方看到这首诗的,她说是在网上。我一方面吃惊于学生的课外阅读竟如此丰富、方式如此活跃,另一方面更吃 惊于他们对美的体验和感悟如此之强烈、深沉。这首诗的心境和丰子恺所写的 的确有异曲同工之妙,但又绝对不是简单的拷贝,肖晶的理解无疑给学生带来 了另外一种新鲜的、更具时代感的感受和体验,由此

10、产生的联想还在继续延伸。三、让心灵与美相融。所以我认为此时不能结束。我问大家:“你们爱听音乐吗?音乐给了你怎样 的感受?”大家一通意犹未尽的发言后,我继续启发他们:“但你从没记录过 听音乐的心灵感受,下面我们就听一段音乐,把你想像的和感受的记下来。 ”他们并不知道我放的古筝曲叫高山流水 。这是一首意境高妙,感染力极 强的乐曲。听完后,他们就不停地写着。有的想到了仙山美景,有的想到了舞 蹈、棋局,有的想到了金戈铁马的战场,有的想到了吟诗作赋的诗人其中一位叫张佳宝的同学(平时对语文几乎不感兴趣)的作品深深吸引了我, 我不禁拿起来给大家朗读:“(那)声音仿佛是辽阔无垠的大海,仿佛亲眼 看见的大海一样

11、。波涛汹涌,(我)听到了海的声音和它的咆哮。作者好像在(一 个)岛上体会到了它的神韵,感觉着大海浪涛的音乐,海的音乐。我闻到了海的 气息,永不消沉。 ”在大家的掌声中,我情不自禁地说:“你有作家的潜质,你 有诗人的情感!”一节课就在这样的美的体验和品味中结束了。课后反思汪曾祺在使这个世界更诗化中说:“生活是美的,有诗意的,生活 是可以欣赏的。 ”朱光潜在谈美书简二种里说:“情趣愈丰富,生活也就愈 美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。 ”我认为语文就是要培育诗化了的 心境,也就是让心灵充满韵致。教育,是需要诗意和浪漫的,是需要沉思和冥 想的。事实上,只有诗意的追求,才能够让我们进入一种真正的

12、教育的境界。诗意化教学的秘密不是别的,就是启动学生那颗原本就敏感、多思的心,用 审美的眼光打量我们的周围,从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福,并充 分地享受它,延长它,从而铸就灵魂,激发创造。这节课虽然大体上并没有偏离我的教学构思,但有很多东西是超乎想像的。 这引起了我深深的思考。首先,教师在引领学生进行审美的过程中究竟处于怎样的地位?什么时候需 要引导、什么时候不需要?在我给了学生感受、体验、思考、想像的机会之后, 我明白了他们对语文课的真正期望。那就是:描绘他们的心灵,倾吐他们的感 受。想起在过去的教学中,也曾出现过今日这样热烈的场面。但有几次因为怕 教学任务完不成,我“扼杀”了他们的话

13、题。就像今日,虽然后来的讨论与思 考早已偏离了教材,但却是一次有效而生动的体验。从这一角度讲,这节课很-4好地完成了关于课文中意境的感受过程,并且使用了体验绘画、音乐等“非语 言文学”的手段和方式,这不是很受学生欢迎吗?其次,教学中研究对象的纵深度和延伸方式取决于学习者与体验者。教师在 引导了延伸方向之后,没有权力遏制学生与之相关的感受和体验。教师应根据 学生活跃的和个性的体验过程来改变早已准备好的现成的教学模式。再次,要更加关注学生个体的审美经验和审美感受。一次触及心灵的体验也 许会启开一扇早已封闭了的心灵之门。教师必须学会倾听,并恰当地点拨。幸好我略懂绘画,幸好我喜欢海子,并了解他。我在与学生的交流中懂得了 他们内心深处的美。我们的任务是帮助学生开掘他们的潜质,通过我的教学工 作,我很幸运地发现,我懂得他们,甚至先于他们的父母。

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