高二语文灯下漫笔2

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1、灯下漫笔鲁迅没有伟大人物出现的民族,是 世界上最可怜的生物之群;有了伟 大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰 的国家,是没有希望的奴隶之邦。 因鲁迅之一死,使人们自觉出了民 族的尚可以有为;也因鲁迅之一死 ,使人家看出了中国还是奴隶性很 浓厚的半绝望的国家。郁达夫怀鲁迅1936年10月,鲁迅逝世。就 在鲁迅安葬后的第三天,郁达夫 含着悲愤的心情写下了这段堪称 警世格言的文字。今天,我们学 习鲁迅先生灯下漫笔这篇文 章,就会明白为什么说“中国还是 奴隶性很浓厚的半绝望的国家”。请大家用5分钟自由朗读 课文,把课文分为三个部分 ,把握文章结构。词语解释: 降格以求:降低标准来寻求办法。 皇恩浩荡:皇帝的

2、恩德广大无边。 厘定:整理制定。 发祥:最初产生、发生。 先儒:先前的文人。 纳粮:交赋税。第一部分(14段)由钞票贬值引 出对“人”的价格贬值的思考(极容易变 成奴隶)第二部分(511段)考查中国社会 历史的本质,得出“两个时代”的结论(一 乱一治)第三部分(1214段)走哪一条路 ?创造“第三样时代”(青年的使命)课文结构质疑释疑,师生互动 1. “第一、二样时代”是什么样的时代? 它们有什么 特征?其共同本质是什么?想做奴隶而不得的时代(即乱世,兵 荒马乱 ,奴隶规则被毁得粉碎,强盗官兵 任意屠杀百姓。)暂时做稳了奴隶的时代(即治世,天 下太平,有一定的主子和规则,百姓纳粮 磕头,意志却

3、被主子宰割。) 共同本质:始终是奴隶(牛马)。2、 文章举出了哪些时代例子属于“想 做奴隶而不得的时代”?你能否再作些课外 补充? 课文中:五胡十六国、黄巢时(唐末)、 五代、宋末、元末、张献忠时(明末) 课文外:春秋战国、秦末、汉末、安史之 乱、清末、民国3、你理解“第三样时代”是一个什 么样的时代? “第三样时代”即:中国百姓有“人”的价 格的时代,把“人”当“人”的时代,百姓活 着真正体现了“人”的价值的时代。换言之 ,民主、自由的新时代。4.作者说,中国人向来就没有争到过“人” 的价格,至多是奴隶,到现在还如此 你是如何理解“人”的价格的? “人”的价格:即“人”的价值,“人”之 所以

4、称为“人”的本质,有“人” 的尊严,“ 人”的权利,能独立自主地决定自己的命 运。5、文章论述了这样 一个深刻而重大 的问题 ,是通过一件什么事引出来的?这两 者之间有何内在联系? 通过一件日常生活小事(钞票打折换银元 吃了亏反而非常高兴)引出来的。“钞票打折换银元吃了亏反而非常高兴” 与“人变成了奴隶贱了身反而万分喜欢”有其 内在的相似处:自身受到了损害不痛苦反 而快乐。这种心理,看似反常,实则合理。人 们为避免最大的灾祸,宁愿选择较为次之 的损害,从而获得一种超越期望的满足。 本文的写法: 通过典故、趣闻、寓言、传说引申 出一个深刻的道理,说古道今,就 实避虚,联系现实,针砭时弊。关于鲁迅

5、思想核心的探讨鲁迅原名树人 鲁迅思想核心立人“树”和“立”是同一意思,都是使动用 法,即“使人树”、“使人立”。“人”即“国 民”,在鲁迅看来,中国国民从来就没有 成为真正意义上的“人”。无论是阿Q、孔 乙己,还是祥林嫂、闰土。鲁迅一生追求 目标,就是改造国民的“灵魂”,使之“立” 起来。板书设计 灯下漫笔(鲁迅) 现实:钞票贬值 “人”的贬值(容易变奴隶)历史:社会历史本质:两个时代的循环(一治 一乱)现实:走哪一条路?创造第三样时代(青年的 使命)主题一是作者思考中国历 史,抨击封建专制主义和 蒙昧主义;二是作者思考国民性 问题,指出国民奴性人格 和奴才传统。术语解释一种认为人类社会的种种

6、 罪恶都是文明和科学发展 的结果,主张回复到原始 的蒙昧状态的思想。练习课内:a.完成以下练习b.比较分析记念刘和珍君所蕴涵的感 情 1、“极容易”说明中国“乱”是长期的 ,“治”是短暂的,因此老百姓常常“ 想做奴隶而不得”;他们把奴隶当作 一种奢望,甚至是一种享受,一旦 有哪一位统治者满足了这一令人感 到悲哀的要求,他们自然就“万分喜 欢”了。2、“这一个小玩艺”是指“我 们极容易变成奴隶,而且变了之 后,还万分喜欢”;也指后文所说 强盗官兵反复争夺天下历史总陷 入“一治一乱”的循环怪圈之中, 老百姓总是在“奴隶”和“下于奴隶” 两途 命运之间反复挣扎。3、“人的价格”的内涵是指老 百姓不受

7、强盗官兵的愚弄, 不再沦为牛马,甚至不再是 奴隶,而能够自己决定自己 的命运,充分享受做人的资 格,获得做人的尊严,实现 当家作主的梦想。4、“奴隶规则”是指“怎样服役 ,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂 圣”,总之,是“有一个一定的主 子,拿他们去做百姓,不敢, 是拿他们去做牛马,情愿自己寻 草吃,只求他决定他们怎样跑”, 并且“除了老例的服役纳粮以外” ,不受“意外的灾殃”。5、“第三样时代”是指一 个走出了“一治一乱”历史循环 怪圈,从而迈向了民主与自由 的时代;是一个老百姓告别“ 想做奴隶而不得”和“暂时做稳 了奴隶”而成为社会主人的时 代。总之,“第三样时代”是一 个全新的时代。现在是21

8、世纪了,鲁迅先生所说的 “第三样时代”是不是来到了呢?请大家讨论。第二教时 任务: 1、熟读课文,感受文章深刻的主 题和情理交融的特点。 2、处理课后的练习题。 3、预习巴尔扎克的葬词这篇文章写于1925年春末。当时,中国社 会新旧斗争十分尖锐,一方面,中国几千年的旧 文化、旧制度旧传统层层因袭,到这时,已经是 黑暗、反动、腐朽无比,它像一个巨大的毒瘤, 长久地寄生在国民身上,禁锢着国民的身心,使 国民畏惧而且麻木;另一方面,少数先驱者已经 从黑暗中醒来,他们已开始大声疾呼,唤醒“铁 屋子”里沉睡的人们,并开始荷戟奋战,要“肩住 了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去”( 坟我们现在怎样做父亲

9、。鲁迅正是这少数 觉醒的先驱之一。他从旧的营垒中走来,对中国 的历史有过深刻的研究,对中国社会“吃人”的本 质,看得十分清楚;他对当时的社会现实,更是 一眼看穿。复 习 导 入在这篇文章中,鲁迅深入解剖了中国封 建社会历史的特点,指出封建暴君的残酷统治 ,造成了中国社会的落后和国民的愚昧麻木。 在专制暴政之下,中国几千年的封建社会只有 两个时代:一是老百姓想做奴隶而不得的时代 ,一是老百姓暂时做稳了奴隶的时代。前一时 代,是天下大乱的时代;后一时代,是天下暂 的太平的时代。中国社会,就在这“一治一乱” 中因循反复,老百姓则在两种时代中挣扎浮沉 。这一结论,前无古人,后启来者,如此偏激 ,却如此

10、深刻。你不得不惊叹。我们看到,鲁 迅把批判的尖刀刺向了封建专制主义和蒙昧主 义,使之无处藏身;鲁迅又挥起镐头,挖出了 他们的祖坟,让封建专制主义和蒙昧主义的幽 灵,暴露于光天化日这下,使他们无处逃遁。鲁迅的这一论断,以丰富 的历史知识和历史现象作推理依 据,言之凿凿,你不得不信服。请大家朗读课文,思 考本文的主题该怎样概括 。1、作者这段话是通过打比方 ,愤怒抨击封建暴政,暴露国民 的奴性人格,讽刺所谓的“太平 盛世”,不过就是一个百姓“略等 于牛马”的时代,至多是一个“暂 时做稳了奴隶的时代。”关键词 语是“羡慕”“叹息”“心悦诚服”“ 恭 颂”。第 三 题2、揭示老百姓遭受官兵 蹂躏的悲惨

11、命运,讽刺国民的 麻木不仁,批判国民缺少反抗 精神。关键词语是“中立”“杀掠 ”“希望”“决定”。3、揭露当时的现实, 仍是强盗官兵交互为祸的时 代,老百姓仍处于“想做奴隶 而不得”的悲惨境地。关键词 语是“莫名其妙”“迁”“避”“比较 的稳”。现实现实历史(引子)(观点)(号召)事(兑钞 ) 想(变奴隶)现象(治乱 )本质做不成奴隶做稳了奴隶不满创造(第三样时代 )原因批专制,揭奴性出路(由小及大)(情理交融)(画龙点睛)在中国没有谁能像鲁迅那样,对几千年 的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那 么清醒、透彻的了解;也没有谁能像鲁迅那 样,对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面; 更没有谁能像鲁迅

12、那样,对渗透到中国人思 想基因中的“劣根性”痛下针砭,无情地撕下 罩在中国人脸上的形形色色的“假面”。没有 鲁迅,也许我们至今仍然对与世俗人情融为 一体的虚伪习焉不察,深陷于“瞒”和“骗”的泥 淖大泽而不能自拔。鲁迅的伟大即在于此, 鲁迅的不被人理解也在于此,鲁迅的被人攻 击还在于此。安永兴走向鲁迅的初级阶段认真阅读原著,你会感受到鲁迅深深的 爱国情怀。鲁迅的爱国有着独特的表现形式 ,主要表现在对我们民族自身“劣根性”的彻 底否定上。举凡奴性、惰性、愚昧、麻木、 怯懦、巧滑、中庸、投机、残忍、虚伪、吹 牛、撒谎、健忘、盲从、敷衍、偷生、自欺 欺人、怯于外斗而勇于内争、用 瞒和骗造出许多奇妙的逃

13、路、“见胜兆则纷纷 聚集,见败兆则纷纷逃亡”、“有权时无所不 为,失势时奴性十足”,以及求神拜佛、扶乩 打拳等等,都在他那锋利无比的解剖下无处 藏身。安永兴走向鲁迅的初级阶段(同上 )(3)议论而不作结论,只是用特定的艺术境界 去唤起读者对结论的相像、思考,给人以意在言外的 无尽回味。含蓄而不晦涩,概括而不抽象。它们作用 于读者的,不光是理性,还饱和着作者的感情,让人 们不仅从理性分析中而且从具体的感受中引出结论来 。鲁迅杂文议论感情化的特点(1)在无懈可击、无可辩驳的逻辑的论证中,鲜 明地保留着感性的美感特点,将议论与叙事、描写、 抒情融为一体。把人们心灵的特点放在历史与现实的 坐标点上,加

14、以考查、议论、揭破,不仅见其真,而 且见其深。(2)议论以作者的感情为内在的逻辑和动力, 不仅给人以理性的说服,而且给人以感情的感染。感悟作者对中国社会历史的理 性认识和字里行间所蕴涵的浓厚的 感情色彩。一方面,批判、揭露这种“将 人不当人”、甚至不当奴隶的暴力, 另一方面又对百姓被无辜杀戮的命 运寄予同情。同时,也对那种奴性 灵魂予以否定。; http:/ 撩妹 撩妹套路 把妹达人 veg67whv 不是冲我来的,但假如自己误闯这杀气范围内,自己肯定会被波及到而丢掉性命吧。但是路还是要走下去的,总不可能因为有杀气而就待在原地 等死吧,没被杀气杀死就饿死在这里了。没办法,还是硬着头皮上前去看个

15、究竟吧,当然是偷偷摸摸地去看。就这样,我朝着杀气传来的方向越 走越近,蓦地一股强光射了过来,吓得我赶紧躲在了一棵大树后面。待我定了定神之后,才敢慢慢的探出我的小脑袋来,去看个究竟。就这么一 看,我和我的小伙伴们都惊呆了。只见一人在那里舞剑,那剑的横面把偶尔透进来的阳光反射了出去,黑黑的周遭环境时不时地被这强光照亮, 但又很快消失了,就好像酒吧的那颗灯球一样,真是有够炫的。更炫的还不是这个,而是那家伙的武艺。虽说我不是太能看懂他耍得好还是不好 ,但是我惊讶的是他只是一跳,就可以在空中停留这么久,然后一直舞剑,最后差不多舞了十几招才落回到地面。这难道就是传说中的轻功,但 是我就是很不能理解轻功这东

16、西。它完全违背了地心引力嘛,因为一个人的体重又不是像羽毛这么轻,怎么可能乘风而来,御风而去呢?难道他 是用气来浮空,还是在用查克拉?我又犯胡思乱想的毛病了,而且还是在杀气重重的环境中,看来我这毛病真的是到死也改不了了。过了大约三 十分钟的样子,那人终于不耍了,顿时那杀气也就消失了。我就郁闷了,这个人舞剑就舞剑呗,干嘛弄得杀气腾腾的样子,害得我以为有谁在那 里干架呢!“好!果然厉害!”蓦地,又一个人走了出来,走向那舞剑人,并且一边鼓掌一边道着。“你来干什么?”舞剑人反问道。哇塞,原 来刚才在舞剑的是一女子,这真是又让我略吃了一小惊。“哈哈,咱们帮派最强的女剑侠在这里做起了看护,真是大材小用啊!”神秘人答非所 问。“你快别说!小心有人听到了!”舞剑女子明显被这话吓着了,赶紧喝住对方。“哈哈,你大可放心。”神秘人继续笑说道,“这里是傅家 的禁地,一般人根本不会来。而且,我进来的时候也仔细帮你瞧过了,没有人在。假如真有一些冒失的小

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