必修三拿来主义

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1、绍兴市柯桥区高中语文学科导学案 高一语文（必修三） 第 1 页 共 6 页必修三第三必修三第三专题专题 文明的文明的对话对话拿来主义拿来主义【学习目标学习目标】 1领会本文语言的讽刺意味，体会鲁迅先生杂文犀利幽默的语言特点。 2学习比喻论证方法。把握“拿来主义”的精神实质，树立对待文化遗产的正确态度。3联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。 【课前预习课前预习】 .给加点的字注音。 自诩（ ） 残羹（ ）冷炙（ ）譬如（ ）给与（ ）礼尚往来（ ） 脑髓（ ） 孱头（ ）蹩进（ ）糟粕（ ）瞌睡（ ）冠冕堂皇（ ） 吝啬（ ） 国粹（ ）茅厕（ ）徘徊（ ）磕头（ ）故

2、弄玄虚（ ） 暴殄天物（ ） 高屋建瓴（ ） 2根据课文内容填空。 （ ）尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国（ ）不是， （ ）有人说， 掘起地下的煤来， （ ）足够全世界几百年之用， （ ） ，几百年之后呢？几百年之 后，我们（ ）是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱， （ ）我们的子孙是在的， （ ）还应该给他们留下一点礼品。 3探寻背景 本文写于 1934 年 6 月 4 日，最初发表在 6 月 7 日中华日报副刊动向上，署名 霍冲，后由作者编入且介亭杂文 。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一 步占领华北地区，中华民族面临严重危机。由于帝国主义长期的军

3、事侵略、经济侵略和文 化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外的情绪。在 左翼文化界，曾于 1934 年前后，展开过关于民族形式、文艺大众化问题的讨论，由于当时 左倾机会主义路线的影响，有人指责采用和改造旧形式是“机会主义” ，是“类乎投降” 。 在对待外 国文化上，也有人采取一概排斥的态度。当时在对待古代文化和外国文化问题上， 实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这 两种态度，都是不利于我国革命文化的发展的。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先 生写了这篇拿来主义 ，阐明了继承文化遗产的态度和方法，提出了实行“拿来主义”的

4、主张。 4 “介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之 称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一 半，成“且介” ，以表愤慨之情。 “且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的， 形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 【课堂导学课堂导学】 一、记忆理解一、记忆理解 拿来主义 ，作者鲁迅，原名 ，1930 年起参加 （简称 “左联” ） 。1918 年发表第一篇白话小说 ，代表作有小说集 、 、 。散文集 ，散文诗集 ，杂文集 、 、 等。绍兴市柯桥区高中语文学科导学案 高一语文（必修三

5、） 第 2 页 共 6 页2杂文是文学体裁的一种，属于文艺性论文，表达上以议论为主，能直接而迅速地反 映社会事变，以 、 、 为特点，是一种战斗性 文体。其内容广泛，形式多样，有关社会生活、杂论、随笔都可归入这一类。 “五四”后， 以鲁迅为代表的革命作家，为了战斗需要，对于有害的事物，揭微显隐，痛下针砭，广泛 地运用了杂文。他们有如 、 ，刺向敌人。富有坚强的战斗力。一般来说， 杂文有以下三个特点：第一， 的和谐统一；第二， 的有机结合；第三， 的巧妙运用。此外，杂文还有一个特 征： 。 二、合作探究二、合作探究 1课文前半部分主要论述了“闭关主义”与“送去主义” ， “闭关主义”是指清政府

6、， “送去主义”则指国民党政府 。 2课文 14 段中，作者分别从“送去主义”的来源、表现、实质、危害等方面对其 进行了揭露，试分别列举出来。 来源：来源： 表现：表现： 实质：实质： 危害：危害： 3 本文的重点是论证拿来主义，但在前半部分却论述“闭关主义”和“送去主义” ， 作者为什么这样写？ 4作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来” “抛给” ，试结合语境，理解这些概 念的含义。 抛来：抛来： 抛给：抛给： 5第 9 段中，作者提出了“拿来主义”的做法，即吸取精华，剔除糟粕。仍用比喻论 证法列举了一系列事物，请指出这些喻体各比喻什么？喻喻 体体本本 体体应持有的态应持有的态 度度鱼翅

7、吃掉（吸收）鸦片文化遗产中没价值但可适当保存以教育后代的部 分姨太太6完成下图内容，掌握本文写作思路7试结合课文，举例说明说这篇文章犀利幽默的语言特点。绍兴市柯桥区高中语文学科导学案 高一语文（必修三） 第 3 页 共 6 页捧、挂 、 发扬国光： 算得显出一点进步了： 丰富、大度： 摩登： 【课后巩固课后巩固】 一、阅读理解一、阅读理解 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就 自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。 中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百

8、年之用。但是几百年之后 呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的， 所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好 磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称 之为“送来”，我在这里不想举出实例。 1对帝国主义别有用心的“抛给”，为什么要“说得冠冕些”称之为“送来”？2概括第二段文字的大意，并说明其主要的论证方法。3鲁迅先生在否定种种错误的做法后，提出拿来主义的主张。有人认为这是排除推理 法。结构是：原因，或 A 或 B 或 C 或 D；推理，非 A，非 B，非 C；

9、结论，所以 D 。请你根 据这个结构，写出本文的推理过程。譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所 大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么 办呢?我想，首先是不管三七二十一， “拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他 的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清 白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧 室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。 “拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化” ，只要有养料，也

10、和朋友 们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其 彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只 有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘 使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁 掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然， “拿来主义”怕未免有些 危机。 总之，我们要拿来。我们要或存放，或使用，或毁灭。那么，主人是新主人， 宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的， 人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 4说说“首先是不管三七二十一， 拿来!”一句的含义。5文中“孱头” “昏蛋” “废物”对待文化遗产的态度，可以分别概括为： (1)“屡头”的态度： (2)“昏蛋”的态度： (3)“废物”的态度:： 6下面各句分别阐明“拿来主义”的问题是什么？ 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 （ ） 首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。 （ 绍兴市柯桥区高中语文学科导学案 高一语文（必修三） 第 4 页 共 6 页） 我们要或存放，或使用，或毁灭。 （ ） 他占有，挑选。 （ ） 那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。