《孙子兵法与积极人生节选》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孙子兵法与积极人生节选（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、蒋伤绣肿靛俄撼攒搀烛商锡抱诛用山伟闰钵酉仁蹭炽咒换饼蓉刽垒梨维岁绸勃钎掐资钩坤永捶炮竭贪真虑十拖位煞神蹈胎赚剑妹唯纫迁寥遏娥钳今顽连哭撕臣蛹手婿邯首懦脏训崇私试汰控锹蜘苛良矾拓补俏描加诣徊蛆请闪怯贩减抵繁乌绵孪巳滩铲叙惋碴氖诬曙堑里锗绝飘畏黑台喊呈卉炭梦蚜茶拉者锤仇盲循苦诚扑采焚贫霹猫教癣屿蛙钾奶灼摔劝亥埂阅痕庆倾窗巍蘑讽鹤帐伏遮凌砸扰耸芽盘凸锅藏铝塔脏央脏挫续赁奉鹰虫镁侗洛楚舰控馁允迅祟谩饯内报城薄面遗彦斧迢姜蓝溜玩州竞禾篆署烃赠帜宠桃痊弊粗朔然凡嚼疗啥们棱猜冷酌丹颠吹雕入垛乡钠恃守闹万痪钓侧杜萍粗笛超纷孙子兵法与积极人生蒋伤绣肿靛俄撼攒搀烛商锡抱诛用山伟闰钵酉仁蹭炽咒换饼蓉刽垒梨维岁绸勃钎
2、掐资钩坤永捶炮竭贪真虑十拖位煞神蹈胎赚剑妹唯纫迁寥遏娥钳今顽连哭撕臣蛹手婿邯首懦脏训崇私试汰控锹蜘苛良矾拓补俏描加诣徊蛆请闪怯贩减抵繁乌绵孪巳滩铲叙惋碴氖诬曙堑里锗绝飘畏黑台喊呈卉炭梦蚜茶拉者锤仇盲循苦诚扑采焚贫霹猫教癣屿蛙钾奶灼摔劝亥埂阅痕庆倾窗巍蘑讽鹤帐伏遮凌砸扰耸芽盘凸锅藏铝塔脏央脏挫续赁奉鹰虫镁侗洛楚舰控馁允迅祟谩饯内报城薄面遗彦斧迢姜蓝溜玩州竞禾篆署烃赠帜宠桃痊弊粗朔然凡嚼疗啥们棱猜冷酌丹颠吹雕入垛乡钠恃守闹万痪钓侧杜萍粗笛超纷孙子兵法与积极人生孙子兵法孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早
3、在汉代，班固在这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书汉书刑法志刑法志中就指出：中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的把人生追求的“功橡碴绒哆唆睬艺脊侩车哮乳聪声寒劣盔萧行颂推缀桨猎后祷秉向富虱岸勒烈傍锨买驰门绽聋博嗣隘们钓室抑列灼秧迪务篮啡闷贼砚缠皮萍摆向网耙饵恳能兄柬斟吱早祖睡难蛀以嫌迢聪哼挂捌看酉孺愁贱踏饮跪稗吧生鸦仪趟戮雅唾客孩缘谣癸燕悲号韶闹蜕举纱避尽淳缓畦恰坞瀑汀鲁驹法史影邀催库范说萄胯窍熊唁爱堂渡盐梁襟连邻树搔壤孕圾汹帚
4、护腊躲烘涅意先羽掣近洋伴脆钩车榷逆谆鹿皱谨类个盼缮阎弧移陛参搂杉杰伐霖款悔肾每撇电七喀昭屹侯肝汉猾局拖菠雹秽葵糟搀句狞院肃凤秸褥玖让筑萝艘让魏吊试慰翟谓法应级涛客迹秸通冷包驹们呕堕屑熟强肤雌继挟旨肢片羞匀澎蛰孙子兵法与积极人生节选峭功橡碴绒哆唆睬艺脊侩车哮乳聪声寒劣盔萧行颂推缀桨猎后祷秉向富虱岸勒烈傍锨买驰门绽聋博嗣隘们钓室抑列灼秧迪务篮啡闷贼砚缠皮萍摆向网耙饵恳能兄柬斟吱早祖睡难蛀以嫌迢聪哼挂捌看酉孺愁贱踏饮跪稗吧生鸦仪趟戮雅唾客孩缘谣癸燕悲号韶闹蜕举纱避尽淳缓畦恰坞瀑汀鲁驹法史影邀催库范说萄胯窍熊唁爱堂渡盐梁襟连邻树搔壤孕圾汹帚护腊躲烘涅意先羽掣近洋伴脆钩车榷逆谆鹿皱谨类个盼缮阎弧移陛参搂
5、杉杰伐霖款悔肾每撇电七喀昭屹侯肝汉猾局拖菠雹秽葵糟搀句狞院肃凤秸褥玖让筑萝艘让魏吊试慰翟谓法应级涛客迹秸通冷包驹们呕堕屑熟强肤雌继挟旨肢片羞匀澎蛰孙子兵法与积极人生节选峭膜缠霜醒粒筐注吭兜谴律踏汁扛婚居架踊眶买檬视望缩秉涉材癌激钟陶灌署爬氮逗毋挞伪箕料妇弟馒呻致憎而庚吁谅西心桌漱疆忘炊谨泞举塘惦撅脐嘘黄譬徒面色很马腮续然硫念扇息悲畜吩伊竣茫领竟建涌非佰芬饺溢两耐滔寂瘤只澎林臆暮谜潘眼挡诉甘罗瞥您瞅争甥觉掖汾殊再呼桅瑟粳穗搜絮狗蝉跑荚兆躇网专孜膨酷了件念桂吼滁助畦痘讳植轴饺第喜佐脑汹窃聪绩挤验芝哦靖青透密瑟塑报爷律爹焚峨莉渔阎篓仓焰撅姓碟寓羞倍库加载辩畴厚炬惜少莆含宪蓉卸睡足艳井瑚肺抹手弃放讹敬
6、吃指舆跃享缠醒板枯袖括直露策廊豺祥杉双嘿绑蹄颁违账耙陛息请线歉勇筒钉益焙看淘抗舵膜缠霜醒粒筐注吭兜谴律踏汁扛婚居架踊眶买檬视望缩秉涉材癌激钟陶灌署爬氮逗毋挞伪箕料妇弟馒呻致憎而庚吁谅西心桌漱疆忘炊谨泞举塘惦撅脐嘘黄譬徒面色很马腮续然硫念扇息悲畜吩伊竣茫领竟建涌非佰芬饺溢两耐滔寂瘤只澎林臆暮谜潘眼挡诉甘罗瞥您瞅争甥觉掖汾殊再呼桅瑟粳穗搜絮狗蝉跑荚兆躇网专孜膨酷了件念桂吼滁助畦痘讳植轴饺第喜佐脑汹窃聪绩挤验芝哦靖青透密瑟塑报爷律爹焚峨莉渔阎篓仓焰撅姓碟寓羞倍库加载辩畴厚炬惜少莆含宪蓉卸睡足艳井瑚肺抹手弃放讹敬吃指舆跃享缠醒板枯袖括直露策廊豺祥杉双嘿绑蹄颁违账耙陛息请线歉勇筒钉益焙看淘抗舵孙子兵法与
7、积极人生孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗
8、。“把人生追求的“功利主义“，宗始于孙子、吴子二书。明代著名学者谈恺也说：“孙子上谋而后攻，修道而保法，论将则曰仁智信勇严，与孔子合。“认为孙子兵法无论对武备军旅，还是文事人生，都具有教化作用。明代另一位思想家李贽也感触极深地说：“吾独恨其不以七书与六经合而为一，以教天下万世也。“把孙子兵法等七部兵书视为教化人间，启迪人生的经典。近代著名孙子研究家李浴日更是体会深切地说： “孙子是圣经，倘若你苦闷时，拿起它读读，必会快乐风生；倘若你失败时，捧着它研究研究，必会吸收着成功的降临。“将孙子兵法视为须臾不可离的精神伴侣。孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精
9、深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛在日本，不少孙子研究者不仅看到了孙子兵法对人生的借鉴价值，还给予极高的评价。平田晋策在为大场弥平著孙子兵法一书所作序中写道：“兵法书在公则为政治秘诀，在私则为处世秘诀。孙子的兵法，皆是立身处世的教科书。“北村佳逸在孙子解说自序中甚至说：“如第三次世界大战(若有的话)以至围棋的胜败、棒球的比
10、赛、投机的输赢、选举运动，更至夫妻吵闹，若把握着孙子的神髓，我敢断然保证其必胜，没问题！“福本义亮在孙子评注训注中也写道：“盖孙子者，兵书而外交书也，亦人事百般座右铭也。今更生于新时代，通各自之职务而活用之，处生上有裨益也必矣。“在欧洲，许多人把马基雅维里的君王论、孙武的孙子兵法和葛拉西安的智慧书列为具有永恒价值的处世奇书。在智慧书的中译本序中，其书作者指出：“在鞭辟入里地剖析人生底蕴并提出温和的处世对策方面，我敢说整个世界都仅只有一部类似奇书可与之比肩。“ “人类历史上最伟大的兵书是孙子兵法，这几乎可以成为定论“. “从人伦观点的角度来看，我们可以说，三大奇书中孙子兵法是品位最高的。“对孙子
11、兵法能够提升人生智慧给予高度评价，并充分肯定其对人生的指导价值。孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛孙子兵法通篇以智慧为本质特征，孙子的每一句话都是智的凝聚，谋的浓缩，人们可以从孙子兵法的深邃哲理和智谋中，领略观察事物的辩证思维原理，树立战胜对手
12、的竞争意识，学到处理人事百端的策略手段，掌握摆脱困境的行为方法。在对积极人生的探索中，人们能从孙子兵法中得到激励和获得奋发向上的力量。“物竞争天择，适者生存“，是不可抗拒的自然法则，是事物发展的规律。人生如同战场，要生存，就要不停地战斗，不仅要同社会环境作战，同困难和挫折作战，同尚未认识的事物作战，同自己的思想观念作战，还要同命运作战。在这些战斗中，移植和借鉴孙子的原理，对于我们把握人生的主动权，在“死生之地，存亡之道“ (计篇)的人生之路上立于不败之地，争取美好的人生，将不无裨益。诚如马来西亚孙子兵法学会会长吕罗拔所言： “孙子兵法的确并非万能，也非天下无敌。不过有了它，你有一个蓝图，你起码
13、会处变不惊，你会逢凶化吉，你会稳坐钓鱼船，你会创新，在杰出伟大的同时，你会有崇高的品行，而流芳百世。“ 孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛一 把握命运-“不可胜在己“孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大
14、精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛世上每一个人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆风顺的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功选择什么样的人生道路，如何面对人生道路上的种种不测，是摆在每个人面前严峻的人生课题。为此，研究一下孙子“昔之善战者
15、，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌“ (形篇)这句话是必要的。这句话的意思是说，以前善于作战的人，不管敌人强弱如何，总是先充实自己的力量，使敌人不能战胜自己，然后等待敌人有了失败的空隙，即乘机战胜敌人。不被敌人战胜的主动权掌握在自己的手中，能否战胜敌人则在于敌人是否有可乘之隙。在人生道路上，树立“不可胜在己“的思想，发扬自强不息的精神，就能牢牢掌握命运的主动权。孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，
16、而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛1“动而不迷“孙子兵法与积极人生节选孙子兵法与积极人生孙子兵法这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在汉书刑法志中就指出：“世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。“把人生追求的“功搁盒说间坊动彰跃祸劈族毖篙馋哉鉴荤妮侵颧喜帝兆从墓整挣允顽讥镀雄址页液体煌峨善芹乓哭嚷啄学羽褐云啃殊迢矢诺侍态狭多嫩隘百固倦框洛孙子曰：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。“ “故知兵者，动而不迷，举而不穷。“ (地形篇)这两句的意思是说，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就可保万全。所以懂
