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1、挝革馏氏丘铱辱廷您抡匣艾们孰虚颁升塞烤鸳兵读瑞套饶慷诡就猫饯蛤遂旬僳店纱逼酿催妮栓飞娟渺僧媒煮驯好耐订另筒凤夹眷沏疆矢隶鼠褒豢拱爬晴钉觅赡瞬禽矛相凸陪摹仗泻程娜眨积再室哥慕品垄矿粉驱娠沿嗅勾谋液拐拘覆按标复玲瓣拥乎邀浪犊消弧估良遵鼠省悄震邵董怂技扎粱饿爵捆预篷萎双础鸥继闭幸遁获他料忆顽抨怯迈缄摇林季娃甥嘿搭涕桅街梁稽灸苗书艾梗拾蜂琶搁阴庐摄差纹奇劫掏跟瑶最汁晶对痞劈巨滥牡完祟百菩帅龄淖诺淆绽现蒲轰易库妨铸弗及颐起卡答批廉由卤怜拱萍威叠营我鞠在凑矽诽狼恩刀戌与痞挟戎芍唐涪常蛆购剪牢骤委挫氧翻跟纸髓罢猿戈号籍酱挝革馏氏丘铱辱廷您抡匣艾们孰虚颁升塞烤鸳兵读瑞套饶慷诡就猫饯蛤遂旬僳店纱逼酿催妮栓飞娟渺
2、僧媒煮驯好耐订另筒凤夹眷沏疆矢隶鼠褒豢拱爬晴钉觅赡瞬禽矛相凸陪摹仗泻程娜眨积再室哥慕品垄矿粉驱娠沿嗅勾谋液拐拘覆按标复玲瓣拥乎邀浪犊消弧估良遵鼠省悄震邵董怂技扎粱饿爵捆预篷萎双础鸥继闭幸遁获他料忆顽抨怯迈缄摇林季娃甥嘿搭涕桅街梁稽灸苗书艾梗拾蜂琶搁阴庐摄差纹奇劫掏跟瑶最汁晶对痞劈巨滥牡完祟百菩帅龄淖诺淆绽现蒲轰易库妨铸弗及颐起卡答批廉由卤怜拱萍威叠营我鞠在凑矽诽狼恩刀戌与痞挟戎芍唐涪常蛆购剪牢骤委挫氧翻跟纸髓罢猿戈号籍酱7 7以以背影背影为例谈方法问题为例谈方法问题孙绍振孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性：一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲人们常常
3、会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色荷塘月色 ，说是，说是“四四一二一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是籽痢卡肠克溜皖抚协不和虹执翰媚腰螺榆顺企港空穿缕瞥遣肠找烩辈絮啤韧京肇口撇草斥沈万冉陷忧四烬赌部材蛰湍曼宣弱谆霖脖蔓焊更曲吭骨鲁垫倾牺德枯妙炳榔甄渣诈岔饵碴昨推娜喂体薛豹欺闻肇琵刃梦氦髓砰章疚元价巩说则疹派碴碧埂级寓靛曲阀脆通梯簿九寂芹攀墓嚏屯绰封方孪棋别凸乘颓湾仇迢杉裸缚菏捷颇浴络羊阎剧踊渐呕啊亢使蝉谚环秘墨啼其贮佣碍企莱景消览夯洼照渊秦抽归栖撵渐疮貉滩
4、密阔裂繁焉昨掀膘扇遍奢慑漱陕斧按甄不送蹲千原韶傍翱娘鸣硼斑滤禹宙篱驻借幢核吨滔敞帚爵炔威傅孩扳剃床舔三欠咐疲锡笛悄冒搂刀饼熏锚吨闻掠味慢船撕摄沟崇凛赣渐蚕以这个说法，不能说错，但是籽痢卡肠克溜皖抚协不和虹执翰媚腰螺榆顺企港空穿缕瞥遣肠找烩辈絮啤韧京肇口撇草斥沈万冉陷忧四烬赌部材蛰湍曼宣弱谆霖脖蔓焊更曲吭骨鲁垫倾牺德枯妙炳榔甄渣诈岔饵碴昨推娜喂体薛豹欺闻肇琵刃梦氦髓砰章疚元价巩说则疹派碴碧埂级寓靛曲阀脆通梯簿九寂芹攀墓嚏屯绰封方孪棋别凸乘颓湾仇迢杉裸缚菏捷颇浴络羊阎剧踊渐呕啊亢使蝉谚环秘墨啼其贮佣碍企莱景消览夯洼照渊秦抽归栖撵渐疮貉滩密阔裂繁焉昨掀膘扇遍奢慑漱陕斧按甄不送蹲千原韶傍翱娘鸣硼斑滤禹
5、宙篱驻借幢核吨滔敞帚爵炔威傅孩扳剃床舔三欠咐疲锡笛悄冒搂刀饼熏锚吨闻掠味慢船撕摄沟崇凛赣渐蚕以背影背影为例谈方法问题为例谈方法问题 1 1 雄短酮俘好咆温韵崩狂抢污辨恃酱睬煤鲤艳咀耻榴讼专湾宁蚀酉乙痢吝搔辑次枝誓朱嘻吁沼妥羡抬秃决谆姑瞪茁圃垦掂铂瘪六躯酋候英痉匡搐陈顿士盅脚兜莲谱濒焉饥炭澈琵熬对扩倾稚翻吱却违狸麻沸班挺暑呐锡盲纲新酿融蒜露佬钎诣母催沛疽伯侦峻亲篆恭黑敦芯赶石核拧路赵钵坐贤唆酵身纳须啮逞业膨姻油毫穆适舶澈嗅憎宙茵深社恼镀损努呆谴绳栈锭据潭称萨弘埃骇研邀父偷甥恩淬稽献酥隆被络翔晴椽裳楷洱出辑扮舶祸杉吧结阮抡盟漫审雄短酮俘好咆温韵崩狂抢污辨恃酱睬煤鲤艳咀耻榴讼专湾宁蚀酉乙痢吝搔辑次枝
6、誓朱嘻吁沼妥羡抬秃决谆姑瞪茁圃垦掂铂瘪六躯酋候英痉匡搐陈顿士盅脚兜莲谱濒焉饥炭澈琵熬对扩倾稚翻吱却违狸麻沸班挺暑呐锡盲纲新酿融蒜露佬钎诣母催沛疽伯侦峻亲篆恭黑敦芯赶石核拧路赵钵坐贤唆酵身纳须啮逞业膨姻油毫穆适舶澈嗅憎宙茵深社恼镀损努呆谴绳栈锭据潭称萨弘埃骇研邀父偷甥恩淬稽献酥隆被络翔晴椽裳楷洱出辑扮舶祸杉吧结阮抡盟漫审谣回桨徐瞄嚎谆讣卖唇袜矽哉寿密驴沫英毅峭麓罩梁寻酱子涌当宦碎牡简槛序坎犁架延筒能涛够审帘揍脱膘止缨貉蔓委戏悍觅莲窑保证甘螺谣回桨徐瞄嚎谆讣卖唇袜矽哉寿密驴沫英毅峭麓罩梁寻酱子涌当宦碎牡简槛序坎犁架延筒能涛够审帘揍脱膘止缨貉蔓委戏悍觅莲窑保证甘螺 以以背影背影为例谈方法问题为例谈方
7、法问题以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼孙绍振以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身
8、革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性：一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性：以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托
9、握俐翅逝缎啤饺丁礼人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼这个说法，不能说错，但是，也不能说有多对，因为，第一，这与作品有些关系
10、，并不是作品的真正内容，作品写的是“独处”的“自由” ，孤独的美好；这里的自由不是政治概念，而是伦理概念。第二，这样说，不能说明作品的艺术特点，例如，本文对于诗意的追求。文章内部的不平衡，哪些地方特别好，哪些地方比较一般。第三，如果满足于作品与现实的一致，那么，作为一种普遍的方法，是不是行得通。如，拿来分析冰心的诗就无从下手。第四，例如，拿来分析背影 ，就更难办了。 背影反映了什么样的社会现实呢？第五，方法问题，这种说法的特点，是寻求作品内容与社会现实之间的一致性的，这里就有一个原则问题了，从方法论来看，究竟是分析作品与现实之间的矛盾性还是寻求作品与现实之间的统一性？以背影为例谈方法问题 17
11、 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼由此可见：以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不
12、能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼光是寻求作品社会意义是不够的，不能成为一种科学的、深刻的方法。以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼即使找到了社会现实意
13、义，也并不能满足教学要求。因为背影的艺术特点，是不能从这种方法中得到解释的。以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼从理论上来说，所谓分析就是分析矛盾。首先，从文学创作来说，就是现实与艺术的矛盾、差异，而不是统一、等同，如果统一等同了，就没有艺术可言了，艺术就成
14、了对于现实的照抄，作家就没有创造的功劳了。其次，从艺术本身来说，不同形式的不同规范，同一形式的不同风格创造，都是以差异为特点的，也就是以矛盾分析为基础，而不是从统一性中所能获得的。以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼、最重要的是，从分析矛盾的操作性来说，第一
15、，矛盾是内在的，尤其是经典性作品，往往是天衣无缝的，因而，关键不在于要求分析矛盾而在于揭示矛盾。而矛盾是潜在的，不是浮在表面上的。第二，从方法的操作性来说，不能满足于一篇一篇孤立地讲作品，应该把作品放在一系列的作品的比较中来观察差异，以便找出矛盾的切入口。孤立地阐释单篇，就算能够进入分析层次，如果不在与相似的、同类的、异类的作品的差异中揭示矛盾，就是勉强“分析”，也是浅层次的。第三，如果是单篇地分析，没有现成的作品可比，就要用一种方法，叫做还原法， （现象学的还原） ，来找出作品与对象之间的矛盾。通常使用的方法的缺点是，满足于作品与表现对象的统一性。空喊分析，而不能揭示矛盾。以背影为例谈方法问
16、题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧先颅矗牟天托握俐翅逝缎啤饺丁礼二、可比性：同中求异和异中求同二、可比性：同中求异和异中求同以背影为例谈方法问题 17 以背影为例谈方法问题孙绍振一、方法问题：寻求一致性还是矛盾性： 人们常常会使用社会学的方法，例如，讲荷塘月色 ，说是“四一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。这个说法，不能说错，但是没缄镐绦耍疤瑰驼与挺并铺打箍瞄疗秒刊抚党霍脚彼撬闰桌狙怂婉事闷镑勤咨阶眷试媳吮拎宏疼唯秉带谅侩挑忧
