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1、思想道德修养与法律基础教案 第七章 增强法律意识 弘扬法治精 神- 1 -第七章第七章 增增强强法律意法律意识识 弘弘扬扬法治精神法治精神教学目的：教学目的：通过对社会主义法律精神和法治观念的分析，培养大学生的法律意识和法律思维方式，树立社会主义民主法制观念。1、理解我国社会主义的法律内涵，了解我国社会主义法律体系，熟悉社会主义法律的运行机制；2、对国家安全知识的阐述要求大学生必须树立新的国家安全观，学习国家法律安全知识，履行维护国家安全的法律义务；3、帮助大学生理解社会主义法律的本质，增强维护社会主义法律权威的自觉性，了解社会主义法律修养的途径与方法。教学重点：教学重点：1、社会主义法律精神
2、2、社会主义法治观念3、国家安全意识4、社会主义法律修养教学教学难难点：点：培养大学生的法律意识和国家安全意识，树立社会主义民主法制观念。教学教学热热点：点：1、依法治国、建设社会主义法治国家是中国当代社会的热点问题2、经济发展与法治建设的关系、科技进步与法律制度的相互影响3、用法学理论去分析现实社会中的法律热点问题（结合时事）实实践方案：践方案：1、开展禁毒宣传教育活动2、开展公民法律意识调查3、举办“宪法就在我们身边”大学生论坛教学教学时间时间： ：6 学学时时教学内容：教学内容：第一第一节节 领领会社会主会社会主义义法律精神法律精神思想道德修养与法律基础教案 第七章 增强法律意识 弘扬法
3、治精 神- 2 -关于“法”字的来源，有这样一种传说：相传在原始氏族社会，有一个部落联盟生活在黄河流域，部落联盟的首领舜任命了一位司法官，名叫皋陶。皋陶正直无私，执法公正。他在处理案件时，若有疑难，就令人牵出一头神兽，名叫“廌”(zhi)。神异经中记载：“东北荒中有兽，见人斗则触不直；闻人论，则咋不下，名日獬豸。”这头神兽俗称独角兽，“性识有罪”，只要见人争讼，便将触角向无理的一方触去，是非曲直立见分晓，这就是“神兽决狱”的故事。“法”字古体写作“灋”，是一个绝妙的象形文字，其中的“廌”是公平、正义的象征，“水”旁意为公正的像水一样平，“去”有惩罚的意思。“律”，在说文解字中意为“均布”，也就
4、是古代调音律的工具，说明“律”有规范人行为的作用，法、律两字连用，就是指体现国家判断人们行为的是非曲直标准的人人必须遵守的文件。一、法律的基本含一、法律的基本含义义法律不是从来就有的，而是随着国家的产生而产生的。在原始社会，没有阶级，没有国家，也没有诉讼和法，氏族社会成员之间的纠纷，由当事人自行和解或由氏族首领根据习惯来解决。正如恩格斯在家庭、私有制和国家的起源一书中所指出的：“一切问题，都由当事人自己解决，在大多数情况下，历来的习俗就把一切调整好了。”随着私有制和阶级的产生，氏族社会组织逐渐被具有暴力手段的国家所取代，国家机构对某些旧习惯加以认可，同时又制定一些新的行为规范，并以国家机器保证
5、其执行，于是法就出现了。【导入】思想道德修养与法律基础教案 第七章 增强法律意识 弘扬法治精 神- 3 -与人类进入阶级社会之后的社会形态一致，法律有四种历史类型：奴隶制法律，封建制法律，资本主义的法律和社会主义的法律。法律是一种复杂的社会历史现象，它的基本含义包括以下几个方面。1、法律是由国家、法律是由国家创创制并保制并保证实证实施的行施的行为规为规范范国家创制法律规范主要有两种方式：一是制定，即国家机关在法定的职权范围内依照当选程序，制定、补充、修改、废止规范法律文件的活动。通过立法活动产生的法被称为“制定法”，也叫“成文法”，法国的拿破仑法典、德国的民商法典等都属于制定法。二是认可，即国
6、家机关赋予某些既存社会规范以法律效力，或者赋予先前的判例以法律效力的活动。一方面，国家赋予社会上早已存在的某些一般社会规范，如习惯、经验、道德、宗教、习俗、礼仪等以法律效力；另一方面，在英美法系国家，司法机关在审理案件时要遵循本司法机关或上级司法机关先前的判决所确认的规范，也就是说，认可先前的判决所确认的规范为法。这种不经过立法活动产生而以法庭判例为基础的法被称为“不成文法”，也叫“判例法”。由国家制定或认可的法律是由国家强制力保证实施的。国家强制力是指国家的军队、警察、法庭、监狱等有组织的国家暴力。当人们自觉遵守法律时，法律的强制力并不显露出来，只有当人们违反法律规定，损害法所确定的他人的、
7、集体的、社会的和国家的利益，或不履行自己的法定义务时，国家强制性才会降临到行为人身上。德国法学家耶林说：“没有强制力的法是不燃烧的火，不发亮的光。”由于法律是社会统治阶级集团意志的体现，因而，它有可能遭到反社会集团和个人的反抗，同时还可能遭到社会统治集团内部特殊利益集团或个人的破坏，所以，法律必须具有国家强制思想道德修养与法律基础教案 第七章 增强法律意识 弘扬法治精 神- 4 -性，没有国家强制力为后盾，法律就会成为一纸空谈，不可能在现实中发生作用。2、法是、法是统统治治阶级阶级意志的体意志的体现现法所代表的统治阶级的意志，不是统治阶级中个别集团、个别成员的意志，也不是统治阶级每个成员意志的
8、简单相加，而是统治阶级的整体意志即共同意志。换句话说，就是统治阶级成员意志中相互一致的那部分。同时，统治阶级必须把自己的共同意志上升为国家意志，才能成为法律，获得人人必须承认和遵守的一般形式。也就是说统治阶级通过国家机关，把本阶级的意志用法律形式表现出来，使之成为以国家强制力为后盾，具有普遍约束力的行为规则。3、法律是由社会物、法律是由社会物质质生活条件决定的生活条件决定的马克思和恩格斯在共产党宣言中指出：“你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物，正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”法体现统治阶级的意志，
9、但统治阶级的意志并非凭空产生，而是由其社会物质生活条件决定的。社会物质生活条件，简单地说，指与人类生存相关的地理环境、人口和物质资料的生产方式等，任何统治阶级都不能超出经济关系的要求任意立法。比如，中国古代是封闭的内陆国家，以农业文明为主，所以法律中关于土地的内容比较多；古希腊罗马濒临海洋，海上贸易促进了商业文明的形成，所以古希腊罗马的民商法部门特别发达。在生产力水平较低的奴隶社会，罗马用十二铜法表来维护奴隶制统治，而绝不会出现诸如物权法、继承法等现代法律文件。思想道德修养与法律基础教案 第七章 增强法律意识 弘扬法治精 神- 5 -综上所述，我们可以给法律下一个完整的定义：法律是指由国家制定
10、或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。二、我国社会主二、我国社会主义义法律的本法律的本质质我国社会主义法律，是在中国共产党领导的新民主主义革命时期孕育，在社会主义制度建立后确立并在社会主义建设中不断发展的。党的十一届三中全会以后，党和国家把社会主义法制建设摆在极其重要的位置，我国社会主义法制建设进入了前所未有的快速发展时期。我国社会主义法律的本质主要表现在以下几个方面。第一，从法律所体现的意志看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现，具有阶级性和人民性。人民民主专政的国家性质决定了社会主义的法应当体现工人阶级领导的全国人民的共
11、同意志和根本利益，这种共同意志不是自发形成的，而是在我国工人阶级先锋队中国共产党领导下形成的。第二，从法律的实质内容看，我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。尽管我国社会主义法律体系的建设起步较晚，但是法制建设坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，善于吸收和借鉴我国传统法和外国法的成功经验，并且在立法体制、立法程序和立法技术等方面不断改革创新，立法质量和水平不断提高。例如我国现行宪法在 1982 年宪法的基础上经过四次修改不断完善，采用宪法修正案的方式对宪法进行修改，保证了宪法的稳定性，也体现出我国立法工作的科学性。思想道德修养与法律基础教案
12、 第七章 增强法律意识 弘扬法治精 神- 6 -第三，从法律的社会作用看，我国社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展，社会主义和谐社会建设的法律保障。具体来讲：在在经济经济方面方面，法律维护和巩固社会主义基本经济制度，引导和保障改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行，促进社会生产力的发展。例如宪法规定“国家实行社会主义市场经济”，“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分”等，以法律的形式确立了国家实行社会主义市场经济的基本经济体制，从而保证了社会主义市场经济的顺利发展。在政治方面在政治方面，法律维护和巩固社会主义基本政治制度，引导和保障社会主义
13、民主政治建设顺利进行，保证人民享有广泛的民主权利和自由，保证人民当家做主的地位。例如，近年来，一系列行政法律制度的出台，推动了依法行政、建设社会主义法治政府的进程。在文化方面在文化方面，法律维护社会主义核心价值体系，引导和保障教育科技文化事业的发展，繁荣社会主义先进文化。例如，近年来我国加大了对侵权盗版行为的打击力度，包括出台相应的司法解释、降低刑事处罚门槛等。新修订的中华人民共和国著作权法、国务院颁布的信息网络传播权保护条例等法律法规，对数字化侵权问题也作出了比较明确的规定，这些都从法律上保证了著作者的知识产权。在社会建在社会建设设方面方面，法律维护社会的公平正义，协调人与自然的关系，推动社
14、会主义和谐社会的建设。例如，2008 年 1 月 1 日起正式施行的中华人民共和国劳动合同法就是规范劳动关系、保护劳动者合法权益、为构建与发展和谐稳定的劳动关系提供法律保障的一部重要法律。思想道德修养与法律基础教案 第七章 增强法律意识 弘扬法治精 神- 7 -【 【相关相关链链接接】 】法律法律变变迁折射西藏社会民主政治巨迁折射西藏社会民主政治巨变变自 1965 年 9 月 1 日西藏自治区正式成立以来，西藏自治区人民代表大会及其常务委员会，充分行使国家宪法和法律赋予的自治权，已制定了255 件地方性法规和单行条例，用法律的手段维护了西藏人民的特殊权益，促进了西藏社会的和谐稳定发展。推翻旧“
15、法典”西藏人民才能获得民主权利！在 1959 年民主改革前的旧西藏，通行的是使用了几百年的十三法典和十六法典。这些“法典将人分为三等九级，并用野蛮、残酷的刑罚维护着政教合一的黑暗社会制度，是官家、贵族和上层僧侣“三大领主”对百万农奴进行压迫和剥削的保护伞。1951 年西藏获得和平解放，1959-#-a 藏在-t-息叛乱后开始实行民主改革，百万昔日生活在社会最底层的农奴第一次抛弃了下等人的身份，有了平等参与政治生活的权利。1961 年 4 月，西藏各地乡一级基层普选开始，百万翻身农奴穿着节日盛装，手捧哈达，兴高采烈参加投票，行使自己过去连想都不敢想的民主权利。1963 年 3 月，全国人大常委会批准了西藏自治区各级人民代表大会选举条例，旧西藏的所有“法典”被宣告彻底废除，百万昔日的农奴在历史上第一次获得了平等的选举权与被选举权，他们踊跃参加选举，并由此产生了自治区各级权力机关。一大批往日身份“低贱”的农奴开始担任各级领导职务。1965 年 9 月，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议召开，选举产生了西藏自治区自治机关及其领导人，宣告了西藏自治区的正式成立。【相关链接】法律变迁折射西藏社会民 主政治巨变思想道德修养与法律基础教案
