《当我们从学生的“真”问题出发时》由会员分享，可在线阅读，更多相关《当我们从学生的“真”问题出发时（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 当我们从学生的当我们从学生的“真真”问题出发时问题出发时和氏献璧二教二反思为了更确切地了解学生的认知起点和认知困惑，在第二次试讲和氏献璧前，我们设计并实施了前测。梳理“自读完这篇课文，你还有哪些不懂的地方？”这一问题的答案时，我们发现学生的问题集中在两个方面:（1）为什么卞和两次献璧被冤枉并受到酷刑，他还要坚持第三次献璧？（2）为什么卞和不先把石头剖开再献？一、如何理解学生的质疑一、如何理解学生的质疑仔细琢磨学生提出的两个问题，不难发现：它们都与故事主人公卞和的行为和精神有关。初读完故事，孩子们好奇：“卞和为什么不先剖开再献？”而生活在当今社会，他们更不理解卞和为什么如此坚持。这是孩子们真实
2、的质疑，是孩子们学习这篇课文时的“真”问题。和氏献璧是一个在中国历史上流传很久的故事。但是，对于生活在当今社会的三年级学生而言，它相当“陌生” 。这种“陌生” ，一方面是因为这是一个历史故事，它发生在距今2700多年前的楚地；另一方面，卞和付出惨重代价的这份“坚持”与喧嚣、浮躁的当代社会中的种种似乎格格不入。在这样尴尬的境地中，作为语文教师，如何在语文课上帮助孩子解决他们的这两个“真”问题呢？二、如何基于学生的质疑设计教学思路二、如何基于学生的质疑设计教学思路全日制义务教育语文课程标准（2011年版） 明确提出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励自主
3、阅读、自由表达，充分激发他们的问题意识和进取精神，关注个体差异和不同的学习需求，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。 ”1本着课标精神，我们决定要认真对待学生的质疑，由学生的质疑出发设计第三课时的教学思路。于是，在课例研究集体备课时，我们集体碰撞出这样一个授课思路：教学环节教学环节学生活动学生活动教师指导教师指导（一）回顾1.同桌互讲和氏献璧故事；2.自己出声读课文；3.指名讲故事。指导学生复述课文。（二）质疑1.同桌交流问题，互相解决能够自己解决的问题；2.小组交流，提出解决不了的问题；3.全班集中共性问题。梳理问题，帮助学生提炼有价值的问题。（三）疏导1.再读课文，结合课文有理有据谈理解；
4、2.结合资料，拓展加深理解；3.在交流中倾听别人的意见，提升认识。引导学生结合课文、资料以及同学间的交流，理解卞和献璧的行为。（四）巩固1.写一写：和氏献璧对你的启示；2.展评交流。指导学生将交流成果落实为个人学习所得。但是，后来，我放弃了这个思路。之所以放弃，主要基于三方面考虑：首先，一节研究课，哪怕是一节普通的语文课，对于学生来说一定要有所获，而第三课时的设计局限于有限的资料，其中臆想的东西太多，究竟能不能使学生有所获，我心中存在很大的疑问。第二，以前从来没有人做过第三课时的尝试，第三课时的研究价值在哪？就像很少有人去研究习作课堂一样，因为这种课堂见仁见智，很难评价其价值所在。第三，三年级
5、组虽然只有四位老师，但大家都十分努力，都希望能够拿出一节像样的研究课，而对于第三课时的研究心里实在没底。三、从三、从“学生难点学生难点”到到“文本重点文本重点”的路有多远的路有多远第三课时的教学设计就这样夭折了，但是它留给我太多的思考。首先，我们要认真地对待学生的问题。在忙碌的教育教学工作中，面对孩首先，我们要认真地对待学生的问题。在忙碌的教育教学工作中，面对孩子们提出的一个个听来子们提出的一个个听来“稀奇古怪稀奇古怪”的问题，我们可以选择没听见、没看见；的问题，我们可以选择没听见、没看见；我们也可以选择拿出时间来还给学生，引导他们去讨论，去争辩；我们还可以我们也可以选择拿出时间来还给学生，引
6、导他们去讨论，去争辩；我们还可以选择将我们思考的结果灌输给他们选择将我们思考的结果灌输给他们何去何从的抉择背后其实反映的是一个何去何从的抉择背后其实反映的是一个老师基本的学生观。我们认为，作为一个负责任的老师，必须认真倾听学生的老师基本的学生观。我们认为，作为一个负责任的老师，必须认真倾听学生的问题，先弄清楚学生的困惑到底是什么，然后要引导学生自主地解决问题，处问题，先弄清楚学生的困惑到底是什么，然后要引导学生自主地解决问题，处处尊重学生，处处以学生为主体。处尊重学生，处处以学生为主体。其次，认真对待学生的问题可以有效地促进教师个人的专业成长。事实上，其次，认真对待学生的问题可以有效地促进教师
7、个人的专业成长。事实上，对于语文教师而言，学生在阅读中提出的问题可以很好地对于语文教师而言，学生在阅读中提出的问题可以很好地“敦促教师结合学生敦促教师结合学生的问题，重新解读文本，在思考学生问题过程中提升自己的文本解读能力的问题，重新解读文本，在思考学生问题过程中提升自己的文本解读能力”2。由孩子由孩子“为什么卞和两次献璧被冤枉并受到酷刑，他还要坚持第三次献璧为什么卞和两次献璧被冤枉并受到酷刑，他还要坚持第三次献璧”这个问题出发，这个问题出发，我们组的老师认真研读了我们组的老师认真研读了韩非子韩非子和氏和氏 、 新序新序杂事第五杂事第五荆荆人卞和得玉璞人卞和得玉璞 、 史记史记廉颇廉颇蔺相如列
8、传蔺相如列传 、 史记史记游侠列传游侠列传等古文，潜心阅读了张晓风的话剧等古文，潜心阅读了张晓风的话剧和氏璧和氏璧 、散文、散文一块玉的故事一块玉的故事等作品。互文等作品。互文阅读的过程中，我们对卞和及其卞和精神有了更深刻的体认。而循着学生提出的阅读的过程中，我们对卞和及其卞和精神有了更深刻的体认。而循着学生提出的“为什么卞和不先把石头剖开再献为什么卞和不先把石头剖开再献”这个问题，我们反复阅读课文，同时也查阅了大量的资料，基于文本细读和互文阅读，最终获得了三种相对合理的解这个问题，我们反复阅读课文，同时也查阅了大量的资料，基于文本细读和互文阅读，最终获得了三种相对合理的解释。其一，从玉文化的
9、角度而言，中国人把玉看做是天地精气的结晶，是人神心灵沟通的中介物，释。其一，从玉文化的角度而言，中国人把玉看做是天地精气的结晶，是人神心灵沟通的中介物， “在我国古代，对玉在我国古代，对玉的开发和利用是和国家政治密切相关的大事的开发和利用是和国家政治密切相关的大事”3，因此，卞和可以献璧但却不可以私自剖开玉石。其二，从玉石加工，因此，卞和可以献璧但却不可以私自剖开玉石。其二，从玉石加工的角度来讲，一块石头变成玉，关键在于其艺术价值，轻率地剖开，可能会破坏潜在的艺术价值，进而影响玉石的价的角度来讲，一块石头变成玉，关键在于其艺术价值，轻率地剖开，可能会破坏潜在的艺术价值，进而影响玉石的价值。其三
10、，从科学研究的角度而言，中国科学院广州地球化学研究所的王春云博士历经值。其三，从科学研究的角度而言，中国科学院广州地球化学研究所的王春云博士历经24年潜心求证，得出结论年潜心求证，得出结论“和和氏璧是一颗超级大钻氏璧是一颗超级大钻”4。这些意外的收获大大丰厚了我们自己的学科素养，而这又怎能不感谢孩子们的。这些意外的收获大大丰厚了我们自己的学科素养，而这又怎能不感谢孩子们的“真真”问题问题呢？呢？再次，学生的“真”问题一定是学生的难点，却不一定是课堂教学的重点，我们还要以“语文的方式”智慧地引导学生解决这些真问题。就和氏献璧而言，三年级的学生要透彻地理解卞和身上所体现的对理想、对信仰的执着追求，几乎是不可能的，也是不符合教育教学规律的。但是，从孩子的这两个问题出发，藉由我们的专业阅读，我们可以引导孩子从不同角度探究问题的答案。而这个探究过程中，查找资料、寻访专家、阅读玉文化的相关书籍、交流和氏璧的故事传说等等，哪一个活动无益于学生听说读写能力的提升呢？对于语文能力、语文素养的理解，我们不应该过于狭隘。从“学生难点”到“文本重点”的路到底有多远？这条路该怎样走才能既解决学生的问题有使语文课不走样？收，收到什么程度？放，放到什么程度？我们继续思索着
