比诗歌更诗意的生命

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1、比诗歌更富诗意的生命读纳兰容若词传有感兴国实验小学 五(5)班 洪燕玲题释:纳兰性德(16551685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词 “纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的 一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王, 却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的 个性和鲜明的艺术风格。轻轻翻开纳兰词,看着三百多首明丽清婉感人肺腑的小令长调,才发现,他渡过了一季比诗歌更诗意的生命,所有人都被甩在了他橹声的后面,以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但

2、谁知道,天才的悲情却而羡慕每一个凡夫俗子的幸福,尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界,可以催漫天的焰火盛开,可以催漫山的荼蘼谢尽。人生若只如初见,何事悲风秋画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。这首木兰花令是所有纳兰词中流传最广泛的一首,“人生只如初见”更是所有 纳兰词中、乃至古往今来的所有诗词中最为流传的一句,只是我们往往会把这首词、这句词从三百多年前的背景中抽离出来,用它来诉说我们自己的情绪,仿佛它一直就属于我们每个人自己的生活背景,属于我们每一个独特的、不为任何所知、也不容任何人窥探的私密空间。“人生若只如初见”又可以表

3、达多少的无奈、感伤、向往。人生在世,多少的美丽与哀愁都将成为过往,然而心灵真的能还原成一张白纸吗?为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬,为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老,只是因为人生再也不能如初见。残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。院子里的残雪映衬的月光,那皎洁的月光似乎被冻结了,折射在画屏上,使得绘有彩画的屏看上去都是冷的。夜已经三更了,是哪里传来了落梅曲的笛声?呜呜咽咽的,如怨如慕、如泣如诉,惹人断肠。远远寻去,却不见有人的踪影,只有那清冷的月色,朦朦胧胧的,是不是也落泪了?这位“惆怅客”

4、给我们勾勒了一个怎样的画面,直教看到的人都生出丝丝寒意、阵阵哀伤上阕词写景,景中带情,一片清冷的景象跃然纸上。下阕词抒情,劈头便称自己为“惆怅客” ,这感情的基调便不言而喻了。 “我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。 ”容若是在对谁诉说?是那个不知在哪儿吹出落梅曲的人?是天上凄凄凉凉的月亮?还是自诩为“惆怅客”的自己?不论是谁,此刻他们都是相知的。而且,只有他们才相知。“泪纵横” ,谁的脸上满是泪水?是这位笛声月影中的惆怅客吧?夜深人静时,一切的伪装都卸下了,光鲜亮丽的外壳,灿烂如花的笑靥,此刻也都褪下了,没有了坚硬的防护,你的心可就这样裸露在清冷的月光下,有些苍白,有些孤寂。躲在黑暗的角落里,任眼泪纵横了视线、浸湿了面颊,没有人看多一个惆怅客的心酸。“断肠神里忆平生” ,纳兰容若真的要让人哀伤死了。 “惆怅客”还不够,便有“泪纵横” , “泪纵横”仍不足,偏要让人“断肠” 。闭上眼睛,仿佛依然能看见,白雪月光,纳兰容若在那片断肠声中,回忆往事,落泪神伤。如此至情至性之人,试问,你能做到多少?投入多少?真想快快长大,能与容若先生深夜幽会,彼此畅谈,进一步走入他的世界,融入他的感情,品味他的人生,读懂他的一生。与容若为知己,足以。

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