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1、初中语文七年级上册-同步阅读-28 古文二则 同步阅读同步阅读 阅读下面文字，回答问题。 （一）灵隐寺某僧 （一）灵隐寺某僧 (2004 年益阳市中考试题) 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶。手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬日： “茶何如?”贵官执盏一拱曰： “甚热。 ” 【注释】 铛臼：烹茶的工具。 伏谒，拜见。 1下列句子中的加点词理解正确的一项是( ) A然所蓄茶有数等 蓄：含蓄 B一日，有贵官至，僧伏谒甚恭恭：通“躬
2、” C僧惑甚，又以最上一等烹而进之 惑：疑惑不解 D贵官执盏一拱曰： “甚热。 ” 热：热情。 2将下面这个句子翻译成现代汉语。 手自烹进，冀得称誉。 译句： 3阅读文段，回答下面问题。 (1) 请你揣摩一下僧人听了贵官的话后的心情。 (2) 你认为本段文字讽刺了哪一类人？ (1) (2) 1初中语文七年级上册-同步阅读-28 古文二则 （二）善呼者 （二）善呼者 (2004 年宁波市中考试题) 公孙龙在赵之时，谓弟子曰： “人而无能者，龙不能与游。 ”有客衣褐带索而见曰： “臣能呼。 ”公孙龙顾谓弟子曰： “门下故有能呼者乎？”对曰： “无有。 ”公孙龙曰： “与之弟子籍！ ”后数日，往说燕
3、王，至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者来。故曰：圣人之处世，不逆有伎能之士。故老子曰： “人无弃人，物无弃物，是谓袭明。 ” (淮南子道应训) 【注释】 公孙龙：战国时赵人，姓公孙，名龙，字子秉，名家代表人物。 汜：河岸。 4下面是从古汉语词典中查出的“游”字的 4 个义项，请为“龙不能与游”的“游”字选择一个正确的一项。( ) A游玩，游览 B游历，游学 C交往，交际 D游走，游动 5下列句中加点词解释不正确的一项是( ) A有客衣褐带索而见曰(衣服) B公孙龙顾谓弟子曰(回头) C门下故有能呼者乎(原本，原先) D往说燕王(游说，劝说) 6下面句子的翻译正确的一句是( ) 与之
4、弟子籍。 A和他的弟子一起登记。 B给他弟子的身份。 C和他弟子籍贯相同。 D给他弟子的书籍。 7请对“公孙龙”(或“善呼者”)的所作所为，作一简评。 2初中语文七年级上册-同步阅读-28 古文二则 参考答案参考答案 1C【点拨】A 项“蓄”指冲茶、泡茶。B 项“恭”指恭敬。D 项“热”指(茶水)热。 2亲自动手烹煮进献给(贵官)，希望得到(他的)称赞。 【点拨】 “手”译为“亲自” ，是名词做状语； “冀”译为“希望” 。 3(1)僧人的心情是失望和沮丧的。 (2)示例：讽刺了趋炎附势的人，讽刺了攀附权贵的人，讽刺了拍马屁的人等等。 【点拨】(1)僧人希望得到贵官的称赞，而贵官却“默然” ；
5、于是，僧人急不能待，又问，而贵官却答曰“甚热” ，因而可以想见：僧人的心情是失望和沮丧的。(2)语意与上述答案相关且能自圆其说即可。 4C【点拨】要根据上下文来理解，原文说“人而无能者，龙不能与游” ，因此，“游”应理解为“交往，交际” 。 5A 【点拨】A 项中的“衣”是名词活用为动词，穿衣。读 y。 6B【点拨】 “与之弟子籍”中的“籍”应理解为“的身份” 。 7示例：(1)公孙龙知人善任，广纳贤才，能用人之长。(2)善呼者为谋求职业，勇于自荐，以发挥自己的才能。(3)公孙龙收罗“鸡鸣狗盗”之徒，浪费了人力资源，助长了人浮于事的风气。 【点拨】任选一个人物发表看法，言之成理即可。 何岳得金
6、不昧何岳得金不昧 何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一人寻至，问其银数，与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！ 【注释】 封识：封存的标记。 利：贪图，形容词作动词用。 3初中语文七年级上册-同步阅读-28 古文二则 4 宦官家：做官的人家。宦官，官吏的通称。 俟：等待。 暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。 略不：一点也不。
