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1、浅谈一下礼仪功用于社会和谐所谓礼仪，是指人们在进行社会交往中相互交流情感信息时所借助的某 种原则和方法的综合，它与一定的社会风俗、习惯相联系，反映着社会文明 风尚的程度，既具有一种稳定社会秩序、协调人际关系的功能，又是人们表 达情感的惯用形式。它源承于中国几千年的 “和”文化思想。 “和”作为中国古 代哲学的重要范畴，指事物存在和发展的一种基本状态以及人与人之间的良 好关系。在长期的历史发展中，我国形成了繁多的仪式和在日常生活中区别 尊卑等级、协调人际关系的礼节规则，有了内容比较完备的礼仪体系。透视 这浩翰的礼仪体系，无论是做人之道、从业之道、治国之道，还是日常行为 的规范、人际关系的协调、社
2、会秩序的稳定，都包含着最为关键的要素，即 “和谐”。 礼貌是文明行为的基本要求，是人与人之间在接触交往中相互表示敬重和 友好的行为准则。礼节是人们在日常生活中，特别在交际场合中，相互问候、 致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用。礼仪在我们生活中息息 相关，功用于社会的和谐。和谐社会，古人论，孔子是中国传统礼仪文化的奠基人，认为“礼”之基础， 是“亲子之爱”；“仁”之核心是“爱人”。 “礼”是“仁”的外化，即“仁”的具体化。孔 子说：“克己功是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，制之于外，以安 其内，克己复礼，久而诚矣。 ”孔子强调内圣、内省和自律，视、听、言、动是 人的具体行为，
3、使之制约于礼教之中，逐步内化，久而成性，也就是说，通过 不断的加强道德修养、反省、自律，来实现内圣外主的道德理想人格。孔子还 教导他的弟子：“不学礼，无以立”。把守礼作为个人立身之本。另外，孟子曾 说过：“上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣”。管子也曾说过“礼义廉耻，国之 四维，国维不张，国乃灭亡”。中国也是“礼仪之邦” ，重视礼仪教育是我国的优良传统。礼仪是有关社会 交往的行为规范与准则，礼仪是社会主义道德教育的重要部分，体现着一个社 会的文明程度。政府在礼仪文化的传播普及中起着十分重要的作用，相关政策 措施的出台将为礼仪文化提供正确的导向，地方政府应加强引导，将礼仪教育 列为精神文明建设的重
4、点内容之一。 在社会中，有这许许多多的事与礼仪接触到，例如集会时，要注意：按时 入场不迟到；认真倾听有礼貌；热烈鼓掌表感谢。旅游观光，要注意：名胜古 迹要珍惜，文明游览不喧哗，讲究卫生人人夸。参观展览，要注意：衣着整洁， 安静、耐心倾听，认真欣赏，爱护展品。购物时，要注意：超市须存包，付账 排队；东西轻轻拿，话儿轻轻说，与人和睦相处，不占小便宜。打电话，要注 意：礼貌用语挂嘴边，说话清楚是关键。铃声响后立马接，接到错打莫生气。 和谐具有统一性，只有合理的礼仪才能存同去异，舍小异全大同，古人笔 下大同世界亦是如此建立在礼仪的基础之上的。如果没有礼仪，互相之间缺乏 了礼让，那么整个社会就很难凝聚成
5、一个团体，实现真正的和谐。有了礼仪， 成员间才会舍小存大，才能目标一致向前看，彼此之间较易建立诚信和友爱， 因此其成员之间的差异较小，对立和矛盾也主要是非对抗性的，因而有利于达 成并巩固社会和谐。2 请你挖掘一下不可忽视礼仪死角有哪些1.过度地吹嘘对方。恭维与夸奖之间，似乎是很难分清楚的。如果你买衣服的老板。 一位顾客来买衣服，说这件衣服穿在她或他身上很好看，很适合这件衣服，身材也不错， 八成可能是恭维，是吹嘘。很多时候，面对客户，总是少不了要恭维对方，但实在不能过 分，否则就让人感觉你是在客套，而且也留不下什么印象。2.男士留长甲。女士留长甲是美容的一部分（当然也一定是要干净和得体的） 。而
6、男士留 长甲很不雅关。有的男士十指全部都留长甲，即使能够保持干净与整洁，也很显女性化， 而且在和别人握手时，也非常容易伤到对方。而如果是指甲里满是污垢，就更不用说。也 有的男士会留小拇指长甲，干什么用呢？当耳勺或牙签用 3.头皮屑爬满肩膀。这种情况多见于男士，但也偶见于女士。这表现了一个人很不干 净，应该勤洗头。 4.女士不擦口红就餐。在商务场合中，就餐前应该先卸状，最少应该把口红擦去。否 则，你就餐时候的杯子、筷子、碗和勺子都会是鲜红的 5.女士乱甩长发或辫子。很多女士都有着一头飘逸的长发或美丽的辫子，都会喜欢 “甩”发的动作，但是，甩发时一定要注意到你的左右及后方，无意中被“扫”一下的感 觉实在太不好受，特别是被“扫”到眼睛时。 6.就餐时用茶水漱口后吞咽。就餐中间或就餐毕，为了自己的口腔卫生，总喜欢喝半口 茶水，伴随着“咕噜咕噜”的声音来漱口，然后再吞咽到肚子里。这是很不礼貌的，让人 很不舒服。7 .用自己的筷子或勺子直接取公共的“汤羹”或者“堡品” 。绝大多数情况下，这类 公共菜都应该分小碗食用。不要再将自己的筷子或勺子放入大碗汤里，也要记住这一点。8.在盘子里挑挑拣拣。不要在很多人面前，一盘菜里，挑里挑去，这样很不礼貌。
