(话题作文)留一道缝隙

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1、1话题作文话题作文“留一道缝隙留一道缝隙”阅读下面的文字,根据要求作文. 曾祖父是名好木匠.他有一句口头禅:“注意了,留一道缝隙!”木工讲究疏密有致,粘合贴切, 该疏则疏,不然易散易落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象, 这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻 合的空间,便可避免出现这样那样的问题。想来,我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。 其实,在现实生活中,做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样。请以“留一道 缝隙”为话题,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:自定立意,自选文体(不要写成诗歌),自

2、拟标题.所写内容必须在话题范围之内。参考例文参考例文 岂独木工也哉岂独木工也哉这的确是个优秀的木匠。 在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的 循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。 没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸 葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事 很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺 取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。 再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。 晋文公重耳

3、流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助 他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮 助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军 队避后三舍。 ”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里） ，而秦 国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀 敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。 晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵 着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。 在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免

4、的，关键是如何对待。那位木匠干得妙： 将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求 “完美”的人，终会“开裂”或“拱起” 。 冯小刚说过：“做人要厚道。 ”我想，这决非仅仅是个玩笑。 “厚道”不就是给自己给 别人留一条缝隙吗？ 人生，全在这条缝隙里了。给生活留一道缝隙给生活留一道缝隙当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当 你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留 一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。 给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完2

5、满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已 日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己 留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次 冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。 给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向， 但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖” ，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不 可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体 力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调

6、整，从而 更有信心更有把握实现理想。 给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤， 用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子 的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因 太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质 太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。 给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不 是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既 伤人又伤己。给他人留一

7、道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人 际关系更加融洽。 给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备 去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它， 解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！成功的种子在缝隙中萌发成功的种子在缝隙中萌发我们常常追求完美无缺，这当然是一种积极的人生态度。但在现实生活中，完美和美 满的信念对我们并不一定产生积极的影响，有时候反而会羁绊我们的双脚，使成功变得咫 尺天涯。 所谓“水满则溢，月满则亏” ，自然界告诉了我们这个道理。泥土如果没有缝隙，就失 去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙

8、，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙， 就失去了斑驳树影的变化。环视八荒六合，四海宇宙，缝隙处处存在，在每一处生机下潜 伏，在每一处美景后延伸，自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理。 有经验的木匠都会在做工时注意留下缝隙，因为随着冷热干湿变幻无常，材料的形态 也会发生微小的变化，小小的缝隙则可以包容这种变化，从而使整体结构不发生改变。高 明师傅的高明之处就在于能够恰到好处地留下缝隙。同样道理，铺设铁路时，一段段铁轨 之间也留有小段缝隙，它们为严冬酷暑不同季节里行驶的火车提供了安全保障。因为缝隙 的存在，铁轨不会因温度升高降低而挤压收缩变形。 做工讲究疏密有致，工作与学习也要求张驰有度。有一

9、类人总是将自己的日程用繁重 的工作和学习塞得满满的，不留一点儿缝隙，成天废寝忘食、宵衣旰食，不懂调节和休息； 还有一类人，每天既重视工作或学习，也注重休息与放松，适度的休息放松保证了工作和 学习的效率，工作或学习时精力充沛思路清晰。其结果是前一类人短期内也许能取得一定 成就，但无法长久；而后一类人则能够持之以恒地保持良好状态，所以往往能取得更大的 成功。古人曰：“一张一弛，文武之道。 ”其实不明白这个道理的人有很多，包括许多大科 学家、文学家、艺术家。他们辉煌却英年早逝，糟糕的身体限制了他们事业的发展。可见 缝隙虽小，懂之不易，为之更难。3为人处事上也没有完满可言。首先要给自己留一条缝隙，我们

10、不必强求自己和每一个 人都建立友好关系，毕竟“道不同，不相为谋。 ”只要能微笑待人，和善处事，保留真我即 可。同时，还要给别人留一条缝隙，不能对朋友过于苛求，我们要以包容之心包容别人的 缺点。 “水至清则无鱼，人至察则无徒” ，能在生活中留下缝隙的人，一定是一个睿智豁达 的人，一位随和宽容的善者。 完美是我们所追求的，而缝隙也是我们所必需的。如此，我们的生活才会是美丽的， 我们的成功也就不再是遥不可及的。 记住，成功种子的萌发需要缝隙。做人也要做人也要“留一道缝隙留一道缝隙”木工讲究疏密有致，猫合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子， 常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太

11、“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂 得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。 其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙” 。假若事事工于算计， 利益当头，互不相让，凡事追求“美满” ，人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变 了形状？ 留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际空间。 人与人之间，如果还没到亲密无间的地步，便是一条射线，前面的路地久天长。一旦 亲密无间了，就成了一条线段，那份交情就要进入倒计时了。 拿破仑就：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。 ”朋友之所以不能永久，是因为我 们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊

12、留下必要的生长空间。 两个人有如两条铁轨，平行着才能走远。真正的快乐是无法分享的，真正的痛苦也无 法分担。与一个不幸的人分享幸福，只能使他的内心更加凄凉。心灵和情感上的某些东西 是无法替代的，正如两条铁轨不能相交。 心扉完全敞开，容易伤风着凉。将内心的隐秘昭示于恶人，会成为他手上的把柄；昭 示于善人，会成为他精神上的负担，因为要为你悟尽守口如瓶的责任。所以，一个心理成 熟的人，不会自找麻烦，也不会让别人为难。 出门旅游，我们在某个景点留影，总要用门匾作背景，并千方百计突出其特点。这是 要把距离拉近，表明我们和那个景点之间的关联。假如这个景点就在自家门口，我们反而 忽略了门匾，忽略了特点突出的那

13、一部分。这是要把距离推远，太熟悉了，审美的角度就 要变换一下。 照相如此，人际交往也如此。 人和人之间适当地保持距离，为彼此的心灵留下一点空间，这也许是平衡人际关系的 重要法则。 朋友告诉我一个耐人寻味的故事。故事讲述了一位女士结婚不久就离婚了。离婚的原 因听起来像天方夜谭。用她丈夫的话说：“你对我们太好了，我们都觉得受不了。 ”原来这 位女士非常喜欢关心照顾别人，甚至到了狂热的地步。每天除了正常的工作外，所有的家 务，包括买菜、做饭、洗衣服、擦地板等等，都由她一个人包办，别人决不能插手，弄得 丈夫、公公、婆婆觉得像住在别人家里一样。好事几乎被她做尽了。久而久之，全家人对 其忍无可忍，终于提出

14、要让她离开这个家庭。因为他们都感到心理不平衡。 也许你会有这样的疑问：坐享其成不好么？其实，对一个有劳动能力、理智健全的人 来说，独立、付出都是内部的需要。人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关 系维持起来就比较困难。4初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事一次做尽” ，以为自己全心全意为对方做 事会令关系融洽、密切。事实上并非如此。因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会 感到不平衡。中国人讲究回报， “滴水之恩，涌泉相报” ，这也是为了使关系平衡的一种做 法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的 一方选择疏远。 人际交往要有所保留的道理人人都

15、懂，但是，如何做以及其中包含的心理学的道理未 必都知道。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。 在乡下，乡亲们对于给过他们帮助的人总是好酒好肉的招待，好酒好肉是他们能拿出 的最好的东西，只有拿最好的东西才能回报别人的帮助。也只有这样，在下一次有求于人 时他们才会觉得自己不欠别人的，才不会心有愧疚。假如别人不接受他们的招待，那么乡 亲们也许再也不会求助于他。这是淳朴的本心，但也的确是正确的交往之道。所以，如果 你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，那么不妨适当地给别人一个机会，让别人 有所回报，不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。 留一道缝隙，适当地保持距离，是心灵

16、需要的氧气，因为彼此心灵都需要一点空间。 而“过度投资” ，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。留有余地，彼此才能自由 畅快地呼吸。 留一道缝隙留一道缝隙高明的装修师在装修房子时总是在组合材料中留一道缝隙，以使它们有足够的吻合空 间；警觉的司机在驾驶的时候总会与前方车辆保持一定距离，以确保有足够的调度空间； 有经验的老农在耕作时总是使作物疏密有间，以使植物充分享受光热。 生活中的种种现象启示我们：人与人之间的交往中，双方都应予以对方以充分得调度 空间，不可过疏不可过近。 古人有“君子之交淡如水” ， “见人只说三分话，不可全抛一片真” ，今人有“距离产生 美” ，全无不淋漓尽致地阐释了这个道理。的确，适度调度空间是必要的，它可以使人际交 往更加融洽，友谊更加深厚。春秋时期著名政治家鲍叔牙在这方面为我们树立了典型。 鲍叔牙和管仲是好朋友。他们合伙做生意，管仲少出资而多分利，鲍叔牙不认为管仲 贪利而是要奉养老母；管仲临阵脱逃，鲍叔牙不认为管仲贪生怕死而是要尽孝床前；鲍叔 牙采用管仲的计策却遭遇失败，他不认为是管仲无能而是时机不当。鲍叔牙处处为管仲着 想，事事为他们的友