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1、20132013 年福建省普通高中毕业班质量检查语文试卷及答案年福建省普通高中毕业班质量检查语文试卷及答案一、古代诗文阅读(27 分)(一)默写常见的名句名篇(6 分)1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6 分)(1) ，彩彻区明。(王勃滕王阁序)(2)相与枕藉乎舟中， 。（苏轼赤壁赋)(3)故余虽愚， 。(宋濂送东阳马生序)(4)回朕车以复路兮， 。(屈原离骚)(5) ，只是朱颜改。(李煜虞美人)(6)夕阳西下， 。(马致远天净沙秋思)(二)文言文阅读(15 分)阅读下面的文言文，完成 2-5 题。广德湖记宋曾 巩鄞县张侯图其县广德湖，而以书遗予曰：愿有记。盖湖之大五十里，而在郑之西十二里。
2、其源出于四明山，而引其北为漕渠，泄其东北入江。凡鄞之乡十有四，其东七乡之田，钱湖溉之；其西七乡之田，水注之者，则此湖也。舟之通越者皆由此湖，而湖之产，有凫雁鱼鳖、茭蒲葭蔓、葵莼莲茨之饶。淳化二年，民始与州县强吏盗湖为田，久不能正。至道二年，知州事丘崇元躬按治之，而湖始复。咸平中，赐官吏职田，取湖之西山足之地百顷为之，既而务益取湖以自广。天禧二年，知州事李夷庚始正湖界，起堤十有八里以限之。至张侯之为鄞，则湖久不治，西七乡之农以旱告。张侯为出营度，民田湖旁者皆喜，愿致其力。张侯计工赋材，择民之为人信服有知计者，使督役而自主之，一不以属吏，人以不扰，而咸劝趋。于是筑环湖之堤，广倍于旧，而高倍于旧三之
3、二。郑人累石湮水，阙其间而扃以木，视水之小大而闭纵之，谓之碘。于是又为之益旧，总为碘九，为埭二十。堤之上植榆柳，益旧总为三万一百。又固其余材为二亭于堤上以休，而与望春、白鹤之山相直，因以其山名。山之上为庙，一以祠神之主此湖者，一以祠吏之有功于此湖者。以熙宁元年十一月始役，而以明年二月卒事。既成，而田不病旱，舟不病涸，鱼雁茭苇、果蔬水户之良皆复其旧，而其余及于比县旁州，张侯于是可谓有劳矣。 是年予通判越州事。越之南湖，久废不治，盖出于吏之因循，而至于不知所以为力，予方患之。观广德之兴，以数百年，危于废者数矣，由屡有人，故益以治。盖大历之间，溉田四百顷，大中入百顷，而今二千顷矣。则人之存亡，政之废
4、举，为民之幸不幸，其岂细也欤？故为之书，尚俾来者知毋废前人之功，以永为此邦之利，而又将与越之人图其废也。(节选自曾巩文)注张侯：名峋。“侯”是士大夫之间的尊称，相当于“君”。茭蒲葭荚、葵莼莲茨：均为水生植物，可食。2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)A、凡鄞之乡十有四 凡：一共B而与望春、白鹤之山相直 直：面对C、既成，而田不病旱 病：缺点D而其余及于比县旁州 比：相邻3下列句子编为四组，全都属于治理广德湖的措施的是(3 分)其西七乡之田，水注之者，则此湖也取湖之西山足之地百顷为之知州事李夷庚始正湖界鄞人累石湮水，阙其间而扃以木，视水之小大而闭纵之于是又为之益旧，总为楔九，为埭
5、二十以熙宁元年十一月始役，而以明年二月卒事人 B C D4下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3 分)A文章记湖记人并行，始终围绕湖的兴废展开叙述，条理清晰，显示了作者的叙事功力。B张峋安排使用人力方式独特：让百姓自己决断施工进程，并命令属下参与监督管理。C广德湖经过张峋的治理，物产恢复了原有的状况，灌溉田地的面积也超过了从前。D作者赞赏张峋创新益旧的举措，仰慕其勤政爱民的美德，表达了有志兴废除弊的意愿。 5请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)(1)于是筑环湖之堤，广倍于旧，而高倍于旧三之二。(3 分)(2)则人之存亡，政之废举，为民之幸不幸，其岂细也欤?(3 分)(三)古代诗歌
6、阅读(6 分)6阅读下面一首古诗，完成后面题目。(6 分)老 树金元好问老树高留叶，寒藤细作花。沙平时泊雁，野迥已攒鸦。旅食秋看尽，行吟日又斜。干戈正飘忽，不用苦思家。(选自遗山先生诗集)注金宜宗贞枯四年(1216 年)，元好问为躲避战乱而移居河南，不久蒙古军队入侵河南，诗人因而又辗转漂泊，该诗写于此间。 旅食：客居异乡的生活。(1)请简要赏析首联所营造的意境。(3 分)(2)结合全诗，请简要分析末句“不用苦思家”所抒发的感情。(3 分) 二、文学名著、文化经典阅读(16 分)(一)文学名著阅读(10 分)7下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5 分)A因为觉得乡下不安宁，吴老太爷
7、被送到上海，吴荪甫等到码头迎接他。上车后由于受到各种刺激，吴老太爷一到公馆就病倒了。(子夜)B鸣凤给觉慧端来了茶，被淑华拦下说话。太太高声叫她去装烟，淑华故意不放她走，并骂太太是老烟鬼。觉慧对淑华很反感。(家)C、巴黎大瘟疫流行，克洛德赶回家时父母已死，而被遗弃在摇篮里的小弟弟正在啼哭。从此，他就做了家长，尽心尽力地照顾小弟弟。(巴黎圣母院)D葛朗台看准时机，卖掉酒和白杨，赚了大钱。欧也妮知道这件事后，就央求他救济夏尔，结果却遭到了父亲的严厉训斥。(欧也妮葛朗台)E玛丝洛娃赶到车站去见涅赫留朵夫，可车厢里的他却装作没有看见她。她想卧轨自杀，后来经过扳道工的劝说，才平静下采。(复活)8筒答题。(
8、任选一题)(5 分)(1)阅读下面三国演义选段，根据原著故事情节，完成后面题目。纪灵知吕布领兵来救刘备，急令人致书于吕布，贵其无信。布笑曰： “我有一计，使袁、刘两家都不怨我。”乃发使往纪灵、刘备寨中，请二人饮宴。纪灵为什么责备吕布“无信”?吕布怎样“使袁、刘两家都不怨我”?请简述。(2)阅读下面红楼梦选段，根据原著故事情节，完成后面题目。平儿道：“姥姥别说闲话，你既是姑娘的干妈，也该知道的。”便一五一十的告诉了。把个刘姥姥也唬怔了，等了半天，忽然笑道： “你这样一个伶俐姑娘，没听见过鼓儿词么，这上头的方法多着呢。这有什么难的。”把刘姥姥“唬怔了”的是什么事?平儿如何处理这件事?请简述。 答第
9、( )题：(二)文化经典阅读(6 分)9阅读下面论语孟子选段，回答问题。(6 分)子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（论语为政）孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”（孟子离娄上）注瞽瞍：舜的父亲，有恶行，曾经与人配合去杀舜。厩：致。豫(1)请简要说明上面选段里的“孝”包含哪些内容。(4 分)（2）在孟子看来，舜的“孝”有什么社会作用?(2 分)三、现代文阅读(24 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字，完成 1012 题。“吉祥”中的理想与
10、现实李 娜中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中，最具实用性、流传范围最广的当属“吉祥图案”。“吉祥图案”伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容丰富繁博，表现形式多样，包含了先人精神与生活需求的方方面面。中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”，不重“再现”重“表现”，其“物我同一”的审美观念，是中国文化和哲学观念的根本体现。形式上，“吉祥图案”一方面取“谐音”，组成吉祥的词汇；一方面以图形寓意、囚物寓意，物吉图祥，情景一体，主题鲜明突出。简洁凝练的艺术语言，巧妙的构思，独具匠心的组合，大胆的夸张取舍，象征性的表现手法，加之明快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格
11、，给人以尽善尽荚的艺术感受和心灵慰藉。吉祥图案还具有两个特征：一是包含科学合理部分，是古人对自然规律的总结；二是以想象力和创造力，体现了华夏儿女对于幸福的向往和追求至善至荚的愿望。例如古人习惯凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云，黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现。云纹作为中国传统纹样中的重要装饰纹样，不仅形象丰富多样，形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美。 此外，吉祥图案不仅表明了人们对于未来的希望和祈盼，词时寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志以及不屈的决心和力量，它既是理想性的，又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面，它还是具有现实意义的。例如，龙、
12、凤、麒麟等虚拟的“神物”形象和纹样，是先人在长期的生活生产实践中，由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活，渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而产生的。其造型大多集中了不同动物的特征经过组合而成。伴随著社会的发展、各部落之间的互相吞并，“神物”纹图也随之改变或逐渐完善。凝聚着中华儿女智慧的吉祥图案，今天依然兵有广泛的受众群体。现代生活中，无论是重大的节日、盛大的庆典，还是普通的爷祀、婚丧嫁娶等，都可以看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说，如何将传统元素融入现代设计之中，深入研究传统艺术的精髓和内涵所在，无疑具有十分重要的现实意义。(摘编自人民日报)10下列关
13、于“吉祥图案”的理解，不符合原文意思的一项是(3 分)A受众群体广泛，是最具实用性、流传范围最广的传统纹样图案。B物吉图样、构思巧妙，对研究传统艺术具有重要的现实意义。C源于先人长期的生活和生产实践，历史悠久，至今仍在使用。D作为一种传统元素，融人现代设计已是当今艺术设计的主流。11文章题为“吉祥中的理想与现实”，“理想”和“现实”各指什么?请简要概括。(3 分)12请简要分析“样云图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。(3 分) (二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15 分)本题为选做题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15 分)阅读下
14、面的文字，完成 1315 题。绝 境金文吉远山如黛。如黛的远山下，便是米芾晚年隐居的墨园。墨园之所以驰名天下，与一个叫“洗砚池”的池塘有关。“洗砚池”原本只是一方普通的池塘，池水清澈，虽无沙鸥翔集，但有锦鳞游泳。米芾少时习字，使在池中洗砚，经年累月，池水成了墨色，甚至岸边的梅树，开出的花竟然也是黑色的，素有“墨梅”雅誉。米芾辞官以后，将池塘周围的土地都买了下来，建立庄园，名曰“墨园”。米芾初习书时，每逢挥毫临帖，必依古法，头顶瓷碗一只，碗里盛满清水，腕悬青砖半块，以此苦练笔功。初，米芾下笔草率，日耗纸百张，然进步无多。一天，家里来了一位游方僧人。僧人在看了米芾的用笔后连连摇头。“那当如何?”米
15、芾问。僧人说，想和我学笔法，需要用我的纸，五两银子一张。纸贵，米芾凝思三天，才敢落笔。字写出后，米芾不敢相信，短短三天，他的宇竟然大有长进。僧人留下了那五两纹银后悄然而去。至此，米芾明白，写字不但要用手，更要用心。米芾学书，方式独特，称为“集古字”。及至晚年，铅华洗尽，登堂入室，为宋朝四大书法家之一。世人不知，在书法上，米芾虽负盛名，但自比书圣羲之，仍感不足。然墨园不同，洗墨黑池，梅开墨花，墨园已成书家圣地。天下墨客不远千里，舟车劳顿，朝觐墨园，不过为求池中黑水一杯，以砺其志。墨园成就了米芾冠绝古今的勤奋之名。隐居墨园之初，米芾每书皆用大笔，且每砚只蘸点墨，余墨均淡入池中，园中研墨、洗砚之人达十数人。然求池水者众，米芾索性将无数墨块暗投池底，池水愈墨，池鱼竟黑鳞墨目，池边草木亦为墨色，墨园之名愈隆。 每有宾客到访，米芾必奉茶一杯，杯为白瓷，茶多为绿茶，但茶水却如淡墨，其味辛、苦。米芾自捻须摇首悠然品饮，诸宾客纷纷效仿，轻吹慢品，并频呼好茶。及至清净之时，米芾或悬腕泼墨，或行吟浅唱，陶然于自家黑白园林之中。米芾爱园成痴，一日突发奇想，何不将园中景致录之笔端，以传诸后世?米芾遂弃书从画。一木一石、一山一水皆烟云变幻，自成一绝，人称“米氏云山”。居墨园日久，米
