高一语文第四单元测验卷

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1、郑州中学高一语文第四单元测验卷一基础知识:(27 分,每题 3 分)1下列划线字,注音全都正确的一项是A爱而不见(xin ) 乘彼垝垣(gu yun) 肇锡余以嘉名(c ) 伶俜萦苦辛(lng png )B渐车帏裳(jin ) 汩余若将不及兮(g )腰若流纨素(zh) 盈盈一水间( jin )C搔首踟躕(zh) 将子无怒(qing )乘骐骥以驰骋兮(ch chng) 便言多令才(bin )D夙兴夜寐(mi ) 及前王之踵武(zhng )绕树三匝(z ) 摧藏马悲哀(cng )2下列句中没有错别字的一项是A说怿女美 信势旦旦 B总角之晏 盘石无转移C纤纤擢素手 周公吐哺 D鸡鸣桑树巅 羁鸟恋旧林

2、3下列划线字,解释不正确的一项是A守拙归园田(笨拙、愚拙) 对酒当歌(应当)B盈盈一水间(间隔) 始适还家门(刚才)C多谢后世人(告诉) 名余曰正则兮(取名)D女也不爽(差错) 洵美且异(确实,的确)4下列句子中不全有通假字的一项是A爱而不见 自牧归荑 犹可说也 隰则有泮B来吾道夫先路 扈江离与辟芷兮 终老不复取 蒲苇纫如丝C何时可掇 奄奄黄昏后 箱帘六七十 指九天以为正兮D泣涕涟涟 匪女之为美 说怿女美 纤纤作细步5下列划线字,古今义不全相同的一项是A自可断来信 汝岂得自由 B泣涕涟涟 叶叶相交通C可怜体无比 处分适兄意 D纫秋兰以为佩 黄泉共为友6下列句子中划线成语恰当的一项是A受任以来,

3、他夙兴夜寐,早起晚睡B如此二三其德,谁还敢相信他的诺言呢?C与你们相敬如宾,白头偕老。D会议桌上,他信誓旦旦,可是三分钟热度过去不久,老毛病又犯了。7下列句子中没有使用修辞手法的一项是A榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。B对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。C迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。D十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。8下列文化常识正确的一项是A 楚辞是我国最早的一部诗歌总集。B 离騒是我国古代最早的长篇叙事诗。C “六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴,其中前三个是内容体例,后三个是表现手法。D “乐府双璧”是指北朝的孔雀东南飞和南朝的木兰

4、辞 。9我国古代诗歌的形式,按其产生年代先后排列正确的一项是A楚辞 诗经 乐府 曲 诗 词B诗经 楚辞 诗 乐府 词 曲C诗经 楚辞 乐府 词 曲 诗D诗经 楚辞 乐府 诗 词 曲二课内阅读:(18 分,每题 3 分)(一)府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康

5、且直!”阿母得闻之,零泪应声落: “汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。 ”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。其曰牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。 “我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!10下列对刘兰芝“举身赴清池”原因的理解,正确的一项是A刘兰芝被逐出焦家时,就已经下定

6、以死殉情的决心了。B亲兄逼嫁,难以违抗,已知“渠会永无缘”了,毅然允婚时,就已下决心以死明志。C刘兰芝答应改嫁,并亲手制作嫁衣,因受到仲卿“贺卿得高迁”的责怪与嘲讽,才下定一死的决心。D兰芝已同意了改嫁,由于被仲卿“吾独向黄泉”的话所感动,才下定“黄泉下相见”的决心。11下列对焦仲卿、刘兰芝双双殉情的正确解释是A二人不能忍受封建礼教和封建家长制的迫害,以此来摆脱夫妻被拆散的痛苦。B二人的殉情,既表明了他们对爱情的坚贞不渝,也是对封建家长制和封建礼教的控诉、反抗。C由于封建迷信思想的影响,二人相信死后灵魂可以见面,欲以此来求得来生团聚。D在封建家长制度和封建礼教统治下,他们不敢以斗争去争取幸福,

7、只能以死来逃避现实。12下列对“两家求合葬,合葬华山傍”理解正确的一项是A刘兰芝和焦仲卿反抗封建礼教和封建家长制度取得了最后的胜利。B二人合葬,是对封建礼教和封建家长制度的抗议和嘲讽。C二人的死,教育了焦母和刘兄,合葬之举表示他们有悔改之意。D只有以死来抗争,才能有力地打击封建家长制和封建礼教。13下列对“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更”理解正确的一项是A在封建礼教和封建家长制度下,只有一死才能得到幸福。B使诗歌的结构富有戏剧色彩,给人以启示和力量。C表达了人们对幸福生活的向往,对封建制度的抗议和嘲讽。D。宣扬了封建迷信,削弱了反封建的意义,是这首诗的局限。(二) 钗头凤唐婉世

8、情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!钗头凤陆游红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!14下列对词的理解,不正确的一项是:A词的开头以黄昏,雨中落花和晓风渲染出一幅凄清寒冷的画面,用来暗指自己幸福美满的婚姻惨遭摧残的不幸命运。以“薄”、 “恶”抒发自己对摧残者的怨恨。B晓风吹干的泪痕,可以想见词人以泪洗面的长夜,如此痛苦的相思之情,欲向对方倾诉而不能,只

9、有独自吞咽这份苦涩。 “独语”写出了词人为相思之苦所煎熬而显得神情恍惚的情态。C人成各”从空间角度写离散, “今非昨”写幸福不再,从时间的角度表现。词人因相思成病,身心俱疲的痛苦命运,控诉“薄”、 “恶”的世情、人情。D词人长夜煎熬,天明晨起,还得咽下泪水,强言欢笑,心灵更是苦涩不堪。一个“瞒”字写出了词人的多少坚贞和无奈,从而成为全词的词眼。15下列对词的赏析,不正确的一项是A陆游的钗头凤与唐婉的钗头凤的艺术手段不尽相同,但都切尽各自的性格和身份,两词结合起来读,颇有珠联璧合,相映生辉之妙。B词中景物有的起比喻象征作用,如“雨送黄昏花易落”,有的起烘托作用, 如“角声寒,夜阑珊”等衬托出长夜

10、无眠,心境凄凉。词中景语皆情语。C唐婉作为一个女性,在封建社会家长制的桎梏下,处境比陆游苦,其情更切,缠绵执着的感情和悲惨凄凉的身世感动古今,因此,这首词的艺术成就远非陆游词所能比。D唐婉的这首词是为和陆游写的钗头凤而作,故词中多与陆游相照应,如“世情薄,人情恶”对“东风恶,欢情薄”, “欲笺心事”对”锦书难托“等。三课外阅读(34 分)(三)上邪汉乐府民歌!上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝! 无 题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。16这

11、两首诗写对爱情的坚贞、执着,但是语言风格迥异:前一首风格是 。 (2 分)后一首风格是 。 (2 分)17两首诗的艺术技巧也不相同:前一首主要用 方法(2 分) ,后一首综合用了 等方法。 (2 分)这样做的好处是: 。 (4 分)(四)屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原日:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不暧其糟而啜其缡?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原日:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴

12、常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蚧乎!”, ,渔父莞尔而笑鼓绁而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 ”遂去不复与言。18对于“屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁”的原因,屈原和渔父的看法分别是什么?(4 分)屈原: 渔父: 19屈原以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”来说明什么? (4 分)20渔父以“沧浪之水”的比喻来说明什么? (4 分)21比较屈原和渔父的一番对话,两者有什么区别?(4 分)22对文中语句理解不当的两项是(6 分)A “颜色”“形容”都是古今异义词。B “何故”“是以”两个短语在词序上特点相同。C “于物”“见放”

13、中“于”、 “见”都表被动。D文中划线的两个“乎”字,意义、用法不相同。E、 “察察”、 “汶汶”、 “皓皓”三个叠词在句中所充当的成分不全相同。四仿写题:(6 分,2 分一小题)下面是一副对联的上联,请对出下联。(1)雪中送炭 下联: (2)有关国家书常看 下联: (3)报导人间悲喜事 下联: 五默写题:(19 选 15,每空 1 分,共 15 分)23静女其姝, 。爱而不见, 。24自牧归荑,洵美且异。 , 。25 ,以望复关。不见复关, 。既见复关, 。26总角之宴, 。 ,不思其反。27惟草木之零落兮, 。28 ,纫秋兰以为佩。29误落尘网中,一去三十年。 , 。30暧暧远人村,依依墟里烟。 , 。31月明星

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