云南省08-09学年高一上学期期末试题（语文）

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1、本资料来源于语文网中网本资料来源于语文网中网 玉溪一中玉溪一中 2008200820092009 学年上学期期末考试试卷学年上学期期末考试试卷 高一高一语语文文 第第卷（卷（选择题选择题 共共 42 分）分） 一、一、 （ （18 分，每小分，每小题题 3 分）分） 下列加点字注音正确的一项是（ ） A、熨(y)帖 宁谧(m) 神龛(kn） 含情脉脉(m) B、青荇(xng) 坍圮(q) 气氛(fn) 袅娜（n）多姿 C、佝偻(lu) 慰藉(j) 绵亘(yun) 浅尝辄(zh)止 D、山岚(ln) 跫(z)音 坎坷(k) 怅望低徊(hu) 答：A B、坍圮(p) 气氛(fn) 袅娜（nu）多

2、姿 C、佝偻(lu) 慰藉(ji) 绵亘(gn) D、跫(qing)音 坎坷(k) 2下面各组词语中，没有错别字的一组是( ) A、沧茫 沧桑 凭吊 凭心而论 B、剥蚀 浑浊 座落 座无虚席 C、赎罪 赎职 雾蔼 和蔼可亲 D、慷慨 气概 拜谒 怒不可遏 答：D A、苍茫 平心而论 B、坐落 C、渎职 雾霭3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A、这次征文的来稿多是些不刊之论，m很难公开发表。 B、季羡林先生从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展角度勾勒了中 印两国文化交流的轨迹，其论述逻辑分明，文字平易近人。 C、这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟

3、海，应有 尽有。 D、家访中我们发现，正是由于家长的无为而治，孩子才会无所顾忌，并由此走上 了犯罪的道路。 答：B 解析：A 不刊之论：不能更改的或不可磨灭的言论。 B 平易近人：态度谦逊和蔼，使人容易接近。（文字）浅显，容易了解。 C 浩如烟海，形容典籍、图书等极为丰富。不能形容商品。 D、无为而治，道家哲学，指统治者什么也不做却使天下大治。不合语境 4、下列各句中，没有语病的一句是（ ） A、为充分发挥劳动力市场工资价位对企业工资水平的引导，为企业内部薪酬分 配和调整分配关系搭建信息平台，m国资委决定自 2008 年开始在中央企业开展职 位薪酬调查工作。B、从瘦肉精、苏丹红到孔雀石绿，各种

4、危害人体健康的食品添加剂防不胜防，而 防止食品安全事件的频发态势，已是当务之急。 C、据美国保险公司初步估计， “古斯塔夫”飓风的破坏力要小于预期，因飓风损失 所带来的保险索赔总额将达 80 亿美元，但实际的损失往往比电脑统计的数字更 大。 D、电子商务能否成为互联网商业的一个支柱，取决于一个前提，就是它能让更 多的消费者、商家和合作网站从中受益。 答 C (A 项成份残缺，应在“引导”后加“作用”；B 项搭配不当， “防止”和“态势”不搭 配；D 项一面对两面)5、下列句子中标点符号使用正确的一项是 （ ） A火星被人们称为地球的“孪生兄弟”，但科学家们至今未能解释为何只有地球 上有生命，而

5、火星上却荒凉一片？ B中学生是如何支配压岁钱的呢？我们应该如何正确使用压岁钱呢？你是否想 过用它来做一些有意义的事（比如捐给希望工程等）？对上述问题，我们做了一 些调查。 C鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿。一类是齿 鲸，有锋利的牙齿。 D班主任钟老师语重心长地说：“我们学习上要不断地进步，否则就要后退。古 语不是说学习如逆水行舟，不进则退吗？” 答：B 解析：A 陈述句句末不能使用问号。C 冒号提示范围不清，应将第一个句号改为 分号。D 引用多余，应为班主任钟老师语重心长地说：“我们学习上要不断地进步， 否则就要后退。古语不是说学习如逆水行舟，不进则退吗？”6、以下

6、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A、先秦散文包括历史散文和诸子散文。历史散文如左传国语战国策等；诸 子散文主要有论语孟子墨子老子等，表现了各流派的思想观点和政治 主张。 B、印度诗人泰戈尔是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者。在他之后，日本作家川 端康成和大江健三郎也曾获诺贝尔文学奖。 C、闻一多、徐志摩均为新月社成员。他们主张诗歌写作追求三美：音乐美，绘画 美、建筑美。 D、新诗是现代诗歌的主流，而毛泽东创作的沁园春长沙采桑子重阳等作 品虽然反映的是现代人的情思，但采用的是旧体诗词的形式，所以应归为旧体诗 答：D（毛泽东诗词是现代诗）二、阅读阅读下面的文字，完成下面的文字，完成 710 题题。

7、 。(12 分，每小分，每小题题 3 分分) 漫说姓名文化漫说姓名文化 当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔 遗产，这就是姓名文化。姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想 意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边 地区。 人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不 能替代的。在我们的 5000 多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故 事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中 华民族大家庭

8、内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。 根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是绵延不断 的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千 里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大 千世界里，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存 在的横向联系。 在姓氏文化浓浓的熏陶下，不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我们知道 了主人姓氏的归属；远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么。 有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保 存在有形的匾额和石刻里。 我们的人名文化历

9、史也很悠久，内涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来 的“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由 春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚； 从王莽禁用双字，到南北朝盛行二字；由唐宋时代形成的以辈次命名，再到清乾 隆钦定孔子后裔辈次用字 30 个，非但组成了绵延不绝的人名历史，也在人名的 走向转变中显示了我国历代官风民俗。人名文化还包括字、号，还有学名、小名、 诨名，互补互衬，传递出长辈的期待、自己的志向和旨趣。 我们的人名文化最讲究避讳， “为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是避讳的基本 原则，反映了我国文化传统的道德观念。其中，家讳、

10、内讳是家庭之避讳，国讳、 宪讳、圣讳，属于社会之避讳。在避讳中，嫌名，即避字音同或字音近之讳，最为 普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音。那个时代，家讳这一显示民族伦 理精髓的避讳最为顽强。姓名文化，作为最大的非物质文化遗产，必须是一种活的传承，而这传承就 在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体，我们所有人都应该对其兴 衰负责。如何传承我们的姓名文化，这个问题需要我们每个人思考。 （选自文汇报 2008 年 2 月 12 日，有删改） 7. 下列对“姓名文化”的表述，不正确的一项是( ) A. 姓名文化是一种经过数千年积累和演变，蕴涵着丰富内容的独特的文化系统。B. 姓名文化是一

11、笔最大的非物质文化遗产，它对其他民族和周边地区都产生了 影响。 C. “为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则，反映了我国文 化传统的道德观念 D. 姓名文化是一种活的传承，我们每个人都是它的传承者，都应对它的兴衰负 责。答答 C（在原文中，此句表述对象是“人名文化”，而非“姓名文化”，概念的外延扩大 了） 8. 下列对“人名文化”的表述，不正确的一项是( ) A. 我们的人名文化历史悠久，内涵也更为丰富，商代天干地支可以入名。 B. 春秋战国时期好以贱丑隐疾为名，西汉以后入名以尊崇圣洁文雅为风尚。 C. 南北朝就盛行二字入名，说明二字入名历史悠久，一直备受古人推崇。 D. 我

12、们现在流行的以辈次命名的传统，在唐宋时代就已经形成了。答答 C（从原文“新莽禁用双字”可知， “二字入名一直备受古人推崇”有误）9. 下列理解和表述，符合原文意思的一项是( ) A. 在我们源于上古的 5000 多个姓氏中，几乎都存在着自己的起源故事和演变 历史。 B. 绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根、文化之根，它能给人一 种宗亲归属感。 C. 人名文化比姓氏文化历史更悠久，所包含的内容更丰富，它传递着长辈的期 待和自己的志向旨趣。 D. 人名文化最讲究避讳，避讳包括家庭避讳和社会避讳，显示民族伦理精髓。答答 B（A“在我们源于上古的 5000 多个姓氏中”曲解原意，原文第 2

13、段的表述是 “在我们的 5000 多个姓氏中，大多源于上古”。C“人名文化比姓氏文化历史更悠 久”夸大其词，原文第 5 段的表述为“我们的人名文化历史也很悠久”。D 从原文 第 6 段可知， “显示民族伦理精髓”的只是“家讳”，并不包括“社会避讳”）10. 根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是( ) A. 如今，宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏世界里获得一份精神的慰藉， 这在某种程度上体现了现代社会里人们对自己原始之根和文化之根的认同。 B. 人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗，从乾隆钦定孔子后裔辈次用字 30 个这一现象可以看出，清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。 C. 在

14、春秋战国时期前，有“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不 以器币”入名的禁忌；如今，这种入名禁忌已在人名文化中消失。 D. 作者之所以认为姓名文化是我国最大的一笔非物质文化遗产，其主要原因是 没有任何一种文化遗产像我们的姓名文化那样与我们所有人都息息相关。答答 B（“清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代”的推断缺乏事实依据）三、文言文三、文言文 11、下列句中，没有通假字的一组是（ ） A、涂有饿殍而不知发 知明而行无过B、河伯始旋其面目 日食饮得无衰乎 C、莫春者，春服既成 虽有槁暴 D、君子生非异也 共其乏困 答答：B 12、对下列句中加点词语活用现象归类正确的一项是 ( )

15、 少仲尼之闻。 假舟楫者，非能水也。 风乎舞雩，咏而归。 赵王之子孙侯者，其继有在者乎 上食埃土，下饮黄泉。 谤讥于市朝，闻寡人之耳者 君子博学而日参省乎己 吾妻之美我者，私我也 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地 A./ B./ C./ D./ 答答 A 。第句中的“少”“美”是意动用法；第句中的“水”“风”是名词活用 为动词；第是动词用作名词：第句中的“上”“下”“日”是名词作状语；第 句中的“闻”“尊” 是动词的使动用法。 13、选出与例句中“于”字用法相同的一项（ ） 例句：冰，水为之，而寒于水 A、寡人之于国也 B、吾长见笑于大方之家 C、王如知此，则无望民之多于邻国也 D、颁白者不负戴于道路 答：答：C“于”解释为“比”14、下列句子中，句式不同于其他三句的是（ ） A、以为莫己若者，我之谓也 B、蚓无爪牙之利，筋骨之强 C、苟得闻子大夫之言，何后之有 D、以五十步笑百步，则何如 答：答：B 定语后置句。其他三句为宾语前置句第第 卷（共卷（共 108 分）分） 四、四、 （共