人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1

上传人:tia****nde 文档编号:36809918 上传时间:2018-04-02 格式:DOC 页数:13 大小:99KB
返回 下载 相关 举报
人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1_第1页
第1页 / 共13页
人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1_第2页
第2页 / 共13页
人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1_第3页
第3页 / 共13页
人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1_第4页
第4页 / 共13页
人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1_第5页
第5页 / 共13页
点击查看更多>>
资源描述

《人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教版2013年高二语文期末水平测试题word版含答案解析1(13页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、辽宁省本溪市第一中高二下学期期末考试试题(语文)辽宁省本溪市第一中高二下学期期末考试试题(语文) 第第卷卷 阅读题(共阅读题(共 7070 分)分) 甲甲 必考题必考题 一、现代文阅读(一、现代文阅读(9 9 分,每小题分,每小题 3 3 分)分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 论儒学的复兴汤一介 中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中,民族的复兴必然与民族文化的 复兴相关联,在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化,但儒学却 一直曾居于主流地位,影响着中国社会生活的方方面面。因此,儒学的复兴和 中华民族的复兴是分不开的,这是由历史原因形成的。儒学自孔子起就自觉地 继承着夏、商、周三代

2、的文化,从历史上看它曾是中华民族发育、成长的根, 我们没有可能把这个根斩断。 因此,只能适时地在传承这个文化命脉的基础上,使之更新。就目前我国 发展的实际情况看,在 21 世纪儒学作为一种精神文化在中国、甚至在世界(特 别是在东亚地区)将会有新的发展。为什么儒学会有一个新的发展?原因当然是 多方面的,有政治的、有经济的原因,但与“西学”(主要指作为精神文化的西 方哲学等等)对中国传统文化(特别是儒学)所进行的全方位的冲击有着密切的关 系。正是由于“西学”对中国文化的冲击,使得我们得到对自身文化传统有个 自我反省的机会。我们逐渐知道,在我们的传统文化中应该发扬什么和应该抛 弃什么以及应该吸收什么

3、。因而在长达一百多年中,中国人在努力学习、吸收 和消化“西学” ,这为儒学从传统走向现代奠定了基础。新的现代儒学必须是能 为当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学,应该是 有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相处的大家庭的儒学。新 的现代儒学必是“本开新”的儒学, “反本”才能“开新” , “反本”更重要的是 为了开新。中国文化必须在传承中更新,这样中国文化才得以真正的“复兴” , 而“重新燃起新的火焰” 。 本世纪初,中国提出建设“和谐社会”的要求,这将对人类社会发展的前 景十分重要,它会对人类社会健康合理发展产生深远影响。 “和谐”是儒学的中 心观念,在我国传

4、统儒学中包含着“和谐社会”的理想以及可以为建设“和谐 社会”提供大量的有意义的思想资源。 礼记礼运的“大国”思想可以说为 中华民族勾画出一幅“和谐社会”的蓝图。 论语中的“礼之用,和为贵” , 这就是说“和谐”将会对调节人们社会生活起着最重要的作用;而“和而不同” 又可以为不同民族和国家的“和平共处”提供了理据。特别是周易中的 “太和”观念经过历代儒学思想家的发挥,已具有“普遍和谐”的意义,这就 是说, “和谐”应该包含“人与自然” 、 “人与人” 、 “人的自我身心内外”等诸多 方面的“和谐” ,才可以称为“普遍和谐” 。所以王夫之说“太和”是“和之致” , “太和”是最完美的“和谐” ,如

5、此等等,在儒家思想中比比皆是。 近两百多年来,由于对自然界无量的开发,残酷的掠夺,造成生态环境的 严重破坏,由于人们片面物质利益的追求和权力欲望的无限膨胀,造成了人与人之间以及国家与国家之间、民族与民族之间的矛盾与冲突,以至于残酷的战 争。由于过分注重金钱的感官享受,致使身心失调,人类分裂,造成自我身心 的扭曲,已成为一种社会病。因此,当前人类迫切需要解决,甚至今后还要长 期不断解决“人与自然” 、 “人与社会”以及“人自我身心”之间的种种矛盾问 题,这些无疑是人类面临的最重大课题,其中人们必须对当前存在的问题要有 自我觉醒。针对上面说到的三大矛盾,我们认为,儒学可以为当今人类社会提 供某些有

6、益的思想资源。当然,必须注意,我并无意说,上述三大矛盾仅靠儒 家思想可以完全解决,真正的较完满的解决还是要靠全世界各民族各国家的人 民共同努力不断地在实践中创造新的理论来逐步解决。但有着几千年历史的儒 家思想无疑为解决上述三大矛盾提供了可供参照的智慧。(选自新华文摘有删改)来 1.对“新的现代儒学”理解最准确的一项是( ) A中国人在努力学习、吸收和消化“西学” ,使儒学从传统走向现代,而成为 新的现代儒学。 B新的现代儒学必是“本开新”的,在传承中更新;“反本”才能“开新” , “燃起新的火焰” 。 C新的现代儒学应是可能为当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的 精神力量的儒学。 D新

7、的现代儒学应该是有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相 处的大家庭的新的现代儒学。 2下列是“儒学会有一个新的发展” 的主要原因的一项是( ) A由于历史的原因,中华民族要想在新时代实现民族得复兴,首先就要使儒学 复兴。 B由于儒学曾经一直处于中华文化的主流地位,影响着中国社会生活的方方面 面。 C从历史的角度看儒学曾是中华民族发育、成长的根,我们没有可能把这个根 斩断。 D以西方哲学为代表的“西学”对以“儒学”为根基的中国传统文化的全面冲 击。 3.对文本分析、理解、推断不正确的一项是( ) A儒学“大国” “ 礼之用,和为贵” “和而不同”等思想为我们今天创建“和 谐社会”提供大

8、量了有意义的思想资源。 B儒学作为一种精神文化,虽然受到“西学”的冲击,但在中国、甚至在世界 (特别是在东亚地区)将会有新的发展。 C有着几千年历史的儒家思想无疑能解决“人与自然” 、 “人与社会”以及“人 自我身心”当前人类面临的三大矛盾。 D儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源,但要真正的较完满的解 决当今世界面临的种种矛盾还需探索。 二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3636 分)分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 47 题。高登,字彦先,漳浦人。少孤,力学,持身以法度。绍兴二年,廷对,极意尽言,无所顾避,有司恶其直,授富川主薄,复命兼贺州学事。学故有田舍,

9、法罢归买马司,登请复其旧。守曰:“买马、养士孰急?”登曰:“买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异?”守曰:“抗长吏耶!”曰:“天下所恃以治者,礼义与法度尔,既两弃之,尚何言!”守不能夺,卒从之。满秩,士民丐留不获,相率馈金五十万,不告姓名,白于守曰:“高君贫无以养,愿太守劝其咸受。”登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。授静江府古县令,道湖州,守汪藻馆之。藻留与修徽宗实录,固辞,或曰:“是可以阶改秩。”登曰:“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县,登条十余事告之。晦曰:“此古人之政,今人诈,疑不可行。”对曰:“忠信可行蛮貊,谓不能行,诚不至尔。”豪民秦琥武断

10、乡曲,持吏短长,号“秦大虫”,邑大夫以下为其所屈。登至,颇革,而登喜其迁善,补处学职。它日,琥有请属,登谢却之,琥怒,谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者,登呼至,面数琥,声气俱厉,叱下,白郡及诸司置之法,忿而死,一郡快之。帅胡舜陟谓登曰:“古县,秦太师父旧治,实生太师于此,盍祠祀之?”登曰:“桧为相亡状,祠不可立。”舜陟大怒,摭秦琥事,移荔浦丞康宁以代登,登以母病去。舜陟遂创桧祠而自为记,且诬以专杀之罪,诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登,属登母死舟中,藁葬水次,航海诣阙上书,求纳官赎罪。故人有为右司者,谓曰:“丞相云尝识君于太学,能一见,终身事且无忧,上书徒尔为也。”登曰:“某知有君父,不知有权臣。”

11、既而中书奏故事无纳官赎罪,仍送静江狱。登归葬其母,讫事诣狱,而舜陟先以事下狱死矣,事卒昭白。登谪居,授徒以给,家事一不介意,惟闻朝廷所行事小失,则颦蹙不乐,大失则恸哭随之,临卒,所言皆天下大计。其学以慎独为本,有东溪集行世。(宋史-列传第一百五十八,有删节)注:丞相,指秦桧。 4对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A守不能夺,卒从之 夺:强行改变B士民丐留不获 丐:乞求请求C登条十余事告之 条:分条陈述D登至,颇革,而登喜其迁善 革:革除革新5下列各组句子中,全都表明高登刚直不阿的一组是( )廷对,极意尽言,无所顾避。买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异?登辞之

12、,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。它日,琥有请属,登谢却之。某知有君父,不知有权臣。 临卒,所言皆天下大计。A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的是一项是( )A高登兼任贺州学事一职时,力劝上司恢复州学的田舍;任期结束后,他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中,可见他对学校教育的重视。B任古县令的途中,湖州太守汪藻款待并挽留高登一起修订微宗实录,高登坚决予以回绝,有人告诉他可以借此机会升官,高登也不为所动。 C在古县任职期间,高登因不满秦桧的所作所为,拒绝为秦桧立祠而得罪上司,上司就因他专权杀人报请朝廷下诏治罪,终致高登蒙冤入狱。D高登被贬官闲居期间,靠教授学生维持生

13、计,但他的注意力却丝毫不在生计上,还是一如既往为国事担忧,连死前的遗言都是国家大计。7把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。 (2)豪民秦琥武断乡曲,持吏短长,号“秦大虫”,邑大夫以下为其所屈。(二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首诗,完成 89 题。 北斋雨后北斋雨后宋 文同 小庭幽圃绝清佳,爱此常教放吏衙。 雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花。 唤人扫壁开吴画,留客临轩试越茶。 野兴渐多公事少,宛如当日在山家。 8颔联中的“占”能否改为“站”?为什么?(5 分)9诗人为什么会有“宛如当日在山家”之感?结合全诗简要分析

14、。(6 分) (三)名篇名句默写(6 分) 10补写出下列名篇名句的空缺部分。 (每空 1 分) (1) ,长余佩之陆离。 ,唯昭质其犹未亏。 (屈原离骚 ) (2)角声满天秋色里, 。半卷红旗临易水, 。 (李贺 雁门太守行 ) (3) ,归雁入胡天,大漠孤烟直, 。 (王维 使至塞上 ) 乙乙 选考题选考题 请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。注意:只能做所选大题内的小题,不得做另一大题内的小题。如果全做,则按所做的第一大题记分。三、文学类文本阅读(三、文学类文本阅读(2525 分)分) 11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。 分 析 题 安 勇 老师年纪不大,但是位好老师,不光盯

15、着分数不放,还强调素质教育。经 常在课堂上开展讨论、猜谜语、讲笑话、出一些脑筋急转弯什么的。用老师自 己的话说,既活跃了课堂气氛,还能锻炼学生的思维能力。 老师在书上看到一道分析题,觉得很适合训练学生的发散思维,就把题出 给了同学们。分析题下面写着“答案见封底”,但老师自己也没看答案。他也 想锻炼一下自己的发散思维,暗中和同学们比一比,老师还是有些童心的。另 外,不看答案,游戏做着会更有意思些。 分析题是这样的:大雨天,一个走在路上的男人,看见前面有一个女人没 带雨具,怀里抱着孩子,胳膊上挎着包,就主动把自己的雨伞借给女人,接过 孩子抱在怀里。请问,这个男人为什么要这样做? 最先站起来回答的是班长,他是公认的好学生,成绩好,口才好,模样好, 没啥不好的地方。班长说:“因为这个男人是人贩子,用这种方法抢孩子,他 接过孩子,马上就会拔腿而逃。” 老师笑笑,点点头。 第二个站起来的是班里的调皮鬼,他成绩不错,但经常搞些恶作剧。他不 直接回答,反问老师:“那个女人长得漂亮吗?”老师愣了愣,没明白他是什 么意思,含糊其辞地说:“你就当她漂亮吧!”调皮鬼摇头晃脑地说:“答案 很简单,因为那个女人长得漂亮,那个男人早就看上了她,却一直找不到机会, 故意用这个办法套近乎。” 教室里一阵大笑。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 试题/考题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号