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1、20082009 学年度第二学期九年级测试卷语 文 试卷一二三 题号 1678912131718222324总分得分一、积累与运用(20 分) 1、请工整地把词语中注音的汉字和错别字的改正字写在田字格中。 (4 分) 鳞次 zh 比越俎代 po 贻然自得通霄达旦2、依据语境,对下列各句中加点的词理解有误的一项是( ) (2 分) A巍峨峥嵘的阿尔卑斯山,挺拔的松树漫山遍野。 (峥嵘:高峻、突出。) B这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结。(模糊:即“模糊” ,这里指马虎、不讲究。) C在北京奥运会火炬传递过程中,全国人民团结一心,众志成城。(众志成城:比喻大家团结一致就可以形成
2、无比强大的力量。) D但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。(和平:指没有战争的状态。) 3、2009 年中央电视台春节联欢晚会上,小沈阳在小品不差钱中以出色的表演征 服观众,红遍中国。然而,他的成功并非偶然。他曾在吉林艰难打拼十年,08 春 晚他又曾“三进三出” ,冲刺春晚未果。今年总算“苦尽甘来” 。如果你有幸和他 对话,你想对他说什么?(2 分)4、按要求默写。 (6 分) (1) ,玉垒浮云变古今。(2)源自曹刿论战 ,表示趁热打铁、一气呵成的成语是: 。 (3)“生于忧患,以自强不息成就人生传奇;逝于安乐,用赤诚赢得生前身后名。 ” 这是“感动中国人物”霍英东的颁奖词中的一
3、句,化用了孟子“ ,”和南宋词人 “ ,赢得生前身后名” 的句子。 5、请按格列佛游记的内容,依照所给的句子形式,仿写一个句子。 (2 分) 我来到俄罗斯,仿佛听到高尔基在叙说自己苦难童年的种种坎坷;我来到法兰西,仿佛听到罗曼罗兰在叙述三位巨人的不凡历程;我来到 , 仿佛听到 6、综合性学习。 (4 分) 学了戏剧之后,同学们跃跃欲试,想把课文改编成剧本搬上舞台,你也积极参与 其中,根据你的兴趣及特长,你承担了怎样的任务?是当编剧、做导演、当演员,还 是负责舞台设计、准备服装和道具?你完成任务的过程有哪几个主要环节?你参 与这次活动的体会和收获是什么?清简要谈谈。 你的任务、主要环节: (2
4、分)体会或收获: (2 分) 二、阅读理解与欣赏(44 分) 阅读下面的诗文,回答文后提出的问题。 (一)蒹葭(4 分) 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛 在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在 水中坻。 蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛 在水中沚。 7、诗中表达作者对追求所持坚强意志的句子是 。 (2 分)8、对这首诗赏析不当的一项是( ) (2 分) A、全诗分为三章,每章前两句以凄清的景致起兴,形成一种沉郁悲凉的氛围,同 时又暗寓了时间的推移,后六
5、句描写访求“伊人”而不得的迷惘之情。 B、 “在水一方” “宛在水中央” “宛在水中坻”是说伊人所在的地方有流水环绕, 仿佛置身于洲岛之上,可望而不可即。 C、 “伊人”是诗人访求的对象。 “伊人”是美的化身,在诗人矢志不渝的追求中, 犹如强烈地感受到了她那“在水一方”的倩影。 D、这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同的时间不懈寻找“伊人”的过 程,因此,从诗的内容看,它是一首叙事诗。 (二) (甲) 十则与(乙) 得道多助,失道寡助的比较阅读。 (10 分) 【甲】 子曰:“学而时习之,不亦说(yu)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yn), 不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省
6、(xng)吾(w)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。 ” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 ” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 ” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。 ” 【乙】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不
7、胜。夫环而攻 之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革 非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚 畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 9、解释下列句子中加点的词语。 (2 分)(1)学而不思则罔 (2)士不可以不弘毅 (3)池非不深也 (4)委而去之 10、用现代汉语翻译下面的句子。 (2 分)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。得道者多助,失道者寡助。11、 十则按照其表达的内容来分,可以概括为哪几
8、个主题?(3 分)12、甲、乙两文都是儒家经典,但在写法上却呈现出不同的特点。你能举例比较说明 两文不同的特点吗?(3 分)阅读下面的选文,完成文后 1322 题。 (30 分) (三)生命的林子(17 分) 李雪峰 有一个僧人,可能是唐玄奘吧,他刚剃发的时候,在法门寺修行。法门寺是个香火 鼎盛的名寺,每天晨钟暮鼓,香客如流。玄奘想静下心神,潜心修佛,但无奈法事应酬 太繁,自己虽青灯黄卷苦苦习经多年,但谈经论道,远不如寺内许多僧人。 有人劝玄奘说:“法门寺是个名满天下的名寺,水深龙多,纳集了天下的众多名僧, 你若想在僧侣中出人头地,不如到一个偏僻小寺中阅经读卷,这样,你的才华便会很快 光芒迸露
9、了。 ” 玄奘自忖了许久,觉得这话很对,便决意辞别师父,离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法 门寺,到一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹,去向方丈辞行。 方丈明白玄奘的意图后,问玄奘:“烛火和太阳哪个更亮些?”玄奘说:“当然是太阳 了。 ”方丈说:“你愿做烛火还是太阳呢?”玄奘认真思忖了好久,郑重地回答说:“我愿做 太阳!”于是方丈微微一笑说:“我们到寺后的林子去走走吧!” 法门寺后面是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上,这个 山头上树木稀疏,只有一些灌木和零星的三两棵松树了,方丈指着其中最高大的一棵 说:“这棵树是这里最大最高的,可它能做什么呢?”玄奘围着树看了看,
10、这棵松树乱枝 纵横,树干又短又扭曲,玄奘说:“它只能做煮粥的薪柴。 ” 方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘:“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢?” 玄奘说:“都是为了争着承接天上的阳光吧!”方丈郑重地说:“这些树就像芸芸众 生啊,它们长在一起,就是一个群体,为了一缕阳光,为了一滴雨露,它们都奋力向上 生长,于是它们棵棵都可能成为栋梁。而那远离群体、零零星星的三两棵树,一团一团 的阳光是它们的,许许多多的雨露是它们的,在灌木中它们鹤立鸡群,没有树和它们竞 争,所以,它们就成了薪柴啊!” 玄奘听了,便明白了,惭愧地说:“法门寺就是一
11、片莽莽苍苍的大林子,而山野小寺 就是那棵远离树林的树了。方丈,我不会再离开法门寺了!” 在法门寺这片森林里,玄奘苦心潜修,后来,终于成为一代名僧。他的枝叶,不仅 伸过云层,伸过了天空,而且,承接了西天辉煌的佛光。 是的,一个成才的人是不能远离社会这个群体的,就像一棵大树,不能远离森林。 13、阅读文章后,说说文章讲述了一个怎样的故事?(3 分)14、仔细琢磨,深感文章思路清晰,结构严谨,前呼后应。请从后文分别找出与“自 己远不如寺里的许多僧人”“去向方丈辞行”相照应的句子。(3 分)15、方丈讲述了一个什么样的生活哲理使玄奘决定不离开法门寺的?(3 分)16、文章结尾直接点明主旨,它是什么?这
12、对你的成长有何启示?(4 分)17.回看文题,深觉它是文章之眼,形象而意深。请谈谈你对文题的理解。(4 分)(四)(四) (13 分)分) 人生一世,谁也不能不笑。即便是个傻子,也要傻笑;即便是个蠢驴,也要蠢笑; 即便是个奸贼,也要奸笑;还有多种多样的笑:大笑、微笑、苦笑、佯笑、冷笑、淫笑、 皮笑肉不笑一笑千金、笑一笑十年少、笑面虎、笑里藏刀、哄堂大笑、弥勒佛笑口 常开、大英雄笑傲江湖、大文豪嬉笑怒骂皆成文章 没有笑就没有生活,没有笑也就没有文学。 小时候看说唐,知道了程咬金大笑三声而死的趣事。看三国演义,曹操兵败赤壁,率残兵败将,逃到乌林地方,见树木丛杂,山川 险峻,乃仰天大笑,众将不知何故
13、,操说:“吾不笑别人,单笑周瑜无谋,诸葛亮少智。若 是我用兵之时,预先在这里伏下一军,如之奈何?”一语未了,就听到一声炮响,斜刺里 杀出一彪人马,正是常山赵子龙也。好一阵掩杀,曹操仓皇逃得性命。又往前走了一段, 曹操又仰天大笑。众人道:曹丞相您又笑什么?曹操曰:“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不 足。若是我用兵,就在这里伏上一支兵马,以逸待劳,我等纵然脱得性命,也不免重伤 矣!彼见不到此,我是以笑之。 ”话未毕,早见四下里狼烟突起,一彪人马拦住去路,当先 一员大将,正是燕人张翼德。自然又是一阵掩杀。曹操狼狈逃窜。逃到华容道上,他又 一次仰天大笑,众人说您就别笑了吧,曹操说:“若是让我用兵,在这里埋伏
14、上一支兵马,就没有活路了!”一声炮响,关云长来了。 曹操这三笑,是真正的英雄的笑。他把战争当成了艺术。他虽然输了,但是还在 为对手的作品的不尽完美处感到遗憾。直到三笑笑出了三支兵马,才消除了他的遗憾。 尽管他一败涂地,但他还能为敌人的完美杰作而喝彩,非大英雄难有如此潇洒的表现。 70 年代后期,大陆文化开禁,引进了香港电影三笑,演义唐伯虎点秋香的故 事,真令我如醉如痴,连看了三遍,连其中的唱词都能背诵。秋香那三笑,真是巧笑倩 兮、美目盼兮、迷死人兮。她的笑容在我的心中留下了深刻的烙印,至今没有磨灭,女 人的笑原来是这般的迷人 接下来又想起清朝人蒲松龄老先生的婴宁了。这个小妖精爱笑成癖,动不动
15、就笑得低头弯腰,不可自制。她笑得毫无来由,毫不做作,一片清纯,无比天真。音容笑 貌,若在眼前。她到底笑什么?笑世间可笑之事,笑世间可笑之人。 进人现代社会后,人们每日为生活奔忙,会笑的人越来越少,发自性情的笑、天 真无邪的笑、潇洒风流的笑,渐被做作矫饰的笑、虚伪阴险的笑、苦涩拘谨的笑所代替。 而且笑有了价钱,可以买卖。金钱把笑都给腐蚀了。而今我说:不要那么多钱财,不要那 么多斗争,不要那么多规矩让人们恢复笑声和笑容,让人们尽情地笑,开心地笑, 毫无顾忌地笑,真诚地笑,这世界会因此而变得比现在更美好。 18、第段在文中的作用是什么?(2 分)19、从第段开始,作者连续列举了四个例子,请简要归纳这四个例子,并说说在文 中的作用。 (4 分)20、文中最能概括曹操、秋香和婴宁三个