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1、国学经典考试题(一)一、判断题(共 20 道,每题 2 分,共 40 分)1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。 ( ) 正确 2、强调师生相处应当自然和谐,要求学生不要对教师心存畏惧,并要求教师能带头“责善” 的教育家是孔子。 ( ) 错误3、颜之推提倡“博学求之,无不利于事也”是指人要博览群书,不要接触世务,籍以培养 自己的独立思考能力。 ( ) 错误4、孔子认为学习*多闻多见,去伪存真。 ( ) 正确5、黄宗羲的教育思想主要见于学校 、 取士上和取士下三篇中。 ( ) 正确6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。 ( 错误7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风
2、。 ( )正确 8、 对贤良策提出独尊儒术;设立太学;量才而授官,录德而定位。其教育作用是:生 之自然之资谓之性。性待教而后善。 ( ) 错误9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。 ( ) 正确 10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。 ( ) 正确11、朱熹认为,为学应当从博学开始,进而使博学与专精结合起来。 ( ) 正确12、中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说 。 ( ) 正确13、教育对于人民来说就像寒暑,不及时对人民教育就会有伤世风。 ( ) 正确 14、将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。对“公”和“私”的 正确说法是:用天下光明正大的
3、道理去处理事物,便是为公;用利于自己的心意去处理事 情,便是为私。 () 正确15、荀子提出“性善论” ,充分肯定和强调了教育的作用。 ( ) 错误16、荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的 作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。 ( )正确 17、 大学着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系,以“明明德” 、 “亲民” 、 “止于至善”为修养的目标。 ( ) 正确18、孔子是先秦思想的集大成者。 ( ) 错误19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重,树立一定的威信,不主张父母对子女的慈爱。 ( ) 错误20、 中庸就是以“中立”的哲学理念为指导
4、,以自然和社会的需求与人的自身发展需求 相和谐为宗旨。 错误二、单项选择题(共 44 道,每题 1 分,共 44 分)21、王夫之在教学过程中强调( ) 。D.必须重视实践22、提出“建国君民,教学为先”主张的著作是( ) 。C.学记23、 学记上说:“不陵节而施。 ”这句话体现了( )。C.因材施教的教学原则24、 “国民教育之道之端”中“道”的意思是( ) 。A.途径、方法25、颜之推特别重视为人之道的教育,最主要的主张是( ) 。A.强调为人厚重26、 “学而优则仕”体现了( )关于教育目的的主张之一。A.孔子27、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是( ) 。B.循序渐进28、朱熹
5、:“国家建立学校之官,遍于郡国,盖所以幸教天下之士,使之知所以修身、齐 家、治国、平天下之道,而待朝廷之用也。 ”学校教育的主要任务是() 。A.修身29、礼云:“欲不可纵,( )不可满。 ”D.志30、自天子以至于( ) ,壹是皆以修身为本。A.庶人31、 中庸是( )四十九篇中的一篇。C.礼记32、 “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行 之,明也;明之为圣人。 ”继承和发展了孔子讲过的()的关系。D.行与知33、黄宗羲的明夷待访录不包括( ) 。A.广师说34、欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在( ) 。A.格物35、 传习录是他的问
6、答语录和论学书信集,分为上、中、下卷。是一部儒家简明而有代 表性的( )著作。A.哲学36、王夫之所说的“先天之性”不应理解为( ) 。B.后天的学习37、朱熹认为小学教育重在“教事”不同,大学教育内容的重点是( ) ,即重在探究“事 物之所以然” 。 A.教理38、是故君子有( )己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。A.诸39、孔子的教育思想在他的言论集( )中有充分反映。B.论语40、黄宗羲认为,学习贵在( ) 。A. 适用41、梁启超认为教育活动大致可分三种,其中没有( )D. 家庭教育42、黄宗羲认为( )是成才的必然途径。B.致知43、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性, ( ) 。A
7、.则能尽人之性44、 “行可兼知,而知不可兼行”是( )的知行理论。B.王夫之45、黄宗羲大胆地对( )进行了革新。C.教学手段46、孔子在( )方面提出了启发诱导、因材施教等主张。A.教育47、 “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从” , “不能正其身,如正人何”带给我们的启 示是( ) 。C.教育者要以身作则,重视身教。48、在孔子的教育内容中,( )占首位。B.道德教育49、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 ”反映了孔子提倡一种( ) 的教学方法。B.因材施教50、 大学篇中。 “明明德”的目的就是为了要( ) 。B.治民51、孔子在( )上主张“仁者爱国” 、
8、“克己复礼” 。 B.政治52、我们需要怎样做才能见闻广博、心智聪明?( )A.努力勤勉、钻研学问。53、要贯彻“为了每一位学生的发展”这一新课程的核心理念,课堂教学就必须实现( ) 的中和。B.主导与主体54、王阳明的“心即理”是指( ) 。D.自己的道德认识和道德实践相统一55、 学记中提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是( )。B.循 序渐进原则56、 “世人多不举女,贼行骨肉,岂当如此,而望福于天乎?”这句话的主要观点是( ) 。 A. 不要“重男轻女”57、 “气日以滋,理日以成”中“滋”的意思是( ) 。C.滋长58、齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、
9、父父、子子。 ”这个回答体现出孔子( )的治国思想。C.讲究礼节59、 “贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。 ”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩 子的态度是( ) 。D. 不偏爱对待。60、王守仁的一生,著作甚丰。其中在哲学上最重要的是( ) 。B. 传习录61、黄宗羲认为教师的职责应该是( ) 。C.传道授业解惑62、 中庸一开头就指出:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 ”只是继承了思孟 学派( )的思想。C.初本论63、研究礼乐的结果是( ) 。D.以上皆非64、王守仁是宋明( )的集大成者,是明朝中期有影响的教育家。D.主观唯心主义三、多项选择题(共 8 道,每题 2 分,共
10、16 分)65、明清三大学者是( ) 。A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之66、孟子的教育内容是( ) 。A.人伦教育 B.道德教育67、 大学强调的是( )的统一。A.知 B.情 C.意 D.行68、荀子把教师提高到与( )同等的地位。A.天 B.地 C.君 D.亲69、梁启超认为教育活动大致可分为( ) 。A.培养政治人才的教育 B.广泛的社会教育 C.学 校教育70、朱熹把一个人的教育分为( ) 。A.小学 D.大学71、用来实行天下通理的天下通德有( ) 。A.智慧 B.仁爱 D.道义72、关于学习态度和方法,颜之推提倡( ) 。A.虚心务实 B.博习广见 C.勤勉惜时 D.相互切 磋
11、国学经典考试题(二) 注:本文来源于 http:/ 20 道,每题 2 分,共 40 分)1、中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说 。 () 正确2、音乐的道理与政治是相通的。 () 正确 3、将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。对“公”和“私”的正 确说法是:用天下光明正大的道理去处理事物,便是为公;用利于自己的心意去处理事情, 便是为私。 (错误 4、 “因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。 ( ) 错误 5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人,使之完善德性,增长知识。 () 正确 6、 “行可兼知,而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。 ( ) 错误 7、 “
12、习与性成者,习成而性与成也”语出黄宗羲的习性诸论 。 ( ) 错误 8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学 () 错误 9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。 () 正确10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。 () 正确11、 “道无定体,学贵实用”意思是修道不讲固定的形式,学习贵在适用。 () 正确 12、乐可以使人心向善。 () 正确 13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有颜氏家训 还冤志等。 ( ) 错误 14、 “故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微”这句话告诉我们:要通过勤学好问,使自 己的知识达到广大而深入精微的境地,以提高自身修养。 () 错误
13、 15、王夫之主张在教学过程中,要学与思结合。 () 正确 16、颜之推提倡“博学求之,无不利于事也”是指人要博览群书,不要接触世务,籍以培 养自己的独立思考能力。 ( ) 错误 17、孔子认为学习*多闻多见,去伪存真。 () 正确18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚” 。 () 正确19、大乐必繁,大礼必复。 ( ) 错误 20、战国后期,我国出现的具有世界影响的教育文献是学记 。 () 正确 二、单项选择题(共 44 道,每题 1 分,共 44 分) 21、学非有碍于思,而学愈博则( ) 。 B.思愈远22、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性, () 。 A.则能尽人之性23、 “是
14、以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为 人道德对子、弟、妇的影响() 。 C. 重要24、 “行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。 ”说明孟子强调做事 要( ) 。 C.认真思考 25、对“蒙养弗端,长益浮靡。 ” (朱子语类 )的正确理解是() 。 A.儿童时期的思 想道德教育的重要性。26、王守仁是那个朝代的() 。 C.明朝27、王夫之关于教与学关系的正确认识是( ) 。 D. 教是为了学 28、梁启超少年中国说里“少年”应理解为() 。 B.有志的青年29、 学记认为教学成败的关键在( ) 。 B.教师30、世界上最早的一篇专门论述教
15、育教学问题的论著是( )。 C.学记31、 ( )事者必提其要,纂言者必钩其玄。 B.记 32、 “要在问题开头启发学生思考,但不提供现成的答案”就是学记强调的() 。 B.开而弗达33、君王制作乐主要是用来做什么的?( ) D.其他 34、怠者不能() ,而忌者畏人修。 A.修35、以自家()去处之,便私。 C.私意 36、 “不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也” ,体现了()教学原则。 B.启发性37、是故君子有()己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。 A.诸38、 “躬自厚而薄责于人” 、 “已所不欲,勿施于人”反映出孔子() 。 B.严以律己,宽 以待人,设身处地为别人着想。39、 原毁所阐述的内容,从今天的角度去解释,主要写的是() 。 C. 个人修养与为 人处事40、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不() ,是以 君子有挈矩之道也。 A.倍41、在梁启超的教育思想中,体现较为明确的是() 。 A.国民素质教育观42、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?( ) B.董仲舒43、 “知中有行,行中有知” 。王守仁认为知行是( ) 。 B.一回事44、 “敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。 ”对“敬”