国学经典考试题答案

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1、国学经典考试题（一）一、判断题（共 20 道，每题 2 分，共 40 分）1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。 （ ） 正确 2、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善” 的教育家是孔子。 （ ） 错误3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养 自己的独立思考能力。 （ ） 错误4、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。 （ ） 正确5、黄宗羲的教育思想主要见于学校 、 取士上和取士下三篇中。 （ ） 正确6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。 （ 错误7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风

2、。 （ ）正确 8、 对贤良策提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。其教育作用是：生 之自然之资谓之性。性待教而后善。 （ ） 错误9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。 （ ） 正确 10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。 （ ） 正确11、朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。 （ ） 正确12、中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说 。 （ ） 正确13、教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。 （ ） 正确 14、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的 正确说法是：用天下光明正大的

3、道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事 情，便是为私。 （） 正确15、荀子提出“性善论” ，充分肯定和强调了教育的作用。 （ ） 错误16、荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的 作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。 （ ）正确 17、 大学着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以“明明德” 、 “亲民” 、 “止于至善”为修养的目标。 （ ） 正确18、孔子是先秦思想的集大成者。 （ ） 错误19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。 （ ） 错误20、 中庸就是以“中立”的哲学理念为指导

4、，以自然和社会的需求与人的自身发展需求 相和谐为宗旨。 错误二、单项选择题（共 44 道，每题 1 分，共 44 分）21、王夫之在教学过程中强调（ ） 。D.必须重视实践22、提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（ ） 。C.学记23、 学记上说:“不陵节而施。 ”这句话体现了( )。C.因材施教的教学原则24、 “国民教育之道之端”中“道”的意思是（ ） 。A.途径、方法25、颜之推特别重视为人之道的教育，最主要的主张是（ ） 。A.强调为人厚重26、 “学而优则仕”体现了（ ）关于教育目的的主张之一。A.孔子27、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（ ） 。B.循序渐进28、朱熹

5、：“国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐 家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。 ”学校教育的主要任务是（） 。A.修身29、礼云：“欲不可纵，( )不可满。 ”D.志30、自天子以至于（ ） ，壹是皆以修身为本。A.庶人31、 中庸是（ ）四十九篇中的一篇。C.礼记32、 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行 之，明也；明之为圣人。 ”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。D.行与知33、黄宗羲的明夷待访录不包括（ ） 。A.广师说34、欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（ ） 。A.格物35、 传习录是他的问

6、答语录和论学书信集，分为上、中、下卷。是一部儒家简明而有代 表性的（ ）著作。A.哲学36、王夫之所说的“先天之性”不应理解为（ ） 。B.后天的学习37、朱熹认为小学教育重在“教事”不同，大学教育内容的重点是（ ） ，即重在探究“事 物之所以然” 。 A.教理38、是故君子有（ ）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。A.诸39、孔子的教育思想在他的言论集（ ）中有充分反映。B.论语40、黄宗羲认为，学习贵在（ ） 。A. 适用41、梁启超认为教育活动大致可分三种，其中没有（ ）D. 家庭教育42、黄宗羲认为（ ）是成才的必然途径。B.致知43、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性， （ ） 。A

7、.则能尽人之性44、 “行可兼知，而知不可兼行”是（ ）的知行理论。B.王夫之45、黄宗羲大胆地对（ ）进行了革新。C.教学手段46、孔子在（ ）方面提出了启发诱导、因材施教等主张。A.教育47、 “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从” ， “不能正其身，如正人何”带给我们的启 示是（ ） 。C.教育者要以身作则，重视身教。48、在孔子的教育内容中，( )占首位。B.道德教育49、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 ”反映了孔子提倡一种( ) 的教学方法。B.因材施教50、 大学篇中。 “明明德”的目的就是为了要（ ） 。B.治民51、孔子在（ ）上主张“仁者爱国” 、

8、“克己复礼” 。 B.政治52、我们需要怎样做才能见闻广博、心智聪明?（ ）A.努力勤勉、钻研学问。53、要贯彻“为了每一位学生的发展”这一新课程的核心理念，课堂教学就必须实现（ ） 的中和。B.主导与主体54、王阳明的“心即理”是指（ ） 。D.自己的道德认识和道德实践相统一55、 学记中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是( )。B.循 序渐进原则56、 “世人多不举女，贼行骨肉，岂当如此，而望福于天乎？”这句话的主要观点是（ ） 。 A. 不要“重男轻女”57、 “气日以滋，理日以成”中“滋”的意思是（ ） 。C.滋长58、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、

9、父父、子子。 ”这个回答体现出孔子（ ）的治国思想。C.讲究礼节59、 “贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。 ”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩 子的态度是（ ） 。D. 不偏爱对待。60、王守仁的一生，著作甚丰。其中在哲学上最重要的是（ ） 。B. 传习录61、黄宗羲认为教师的职责应该是（ ） 。C.传道授业解惑62、 中庸一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 ”只是继承了思孟 学派（ ）的思想。C.初本论63、研究礼乐的结果是（ ） 。D.以上皆非64、王守仁是宋明（ ）的集大成者，是明朝中期有影响的教育家。D.主观唯心主义三、多项选择题（共 8 道，每题 2 分，共

10、16 分）65、明清三大学者是（ ） 。A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之66、孟子的教育内容是（ ） 。A.人伦教育 B.道德教育67、 大学强调的是（ ）的统一。A.知 B.情 C.意 D.行68、荀子把教师提高到与（ ）同等的地位。A.天 B.地 C.君 D.亲69、梁启超认为教育活动大致可分为（ ） 。A.培养政治人才的教育 B.广泛的社会教育 C.学 校教育70、朱熹把一个人的教育分为（ ） 。A.小学 D.大学71、用来实行天下通理的天下通德有（ ） 。A.智慧 B.仁爱 D.道义72、关于学习态度和方法，颜之推提倡（ ） 。A.虚心务实 B.博习广见 C.勤勉惜时 D.相互切 磋

11、国学经典考试题（二） 注：本文来源于 http:/ 20 道，每题 2 分，共 40 分）1、中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说 。 （） 正确2、音乐的道理与政治是相通的。 （） 正确 3、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正 确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情， 便是为私。 （错误 4、 “因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。 （ ） 错误 5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。 （） 正确 6、 “行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。 （ ） 错误 7、 “

12、习与性成者，习成而性与成也”语出黄宗羲的习性诸论 。 （ ） 错误 8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学 （） 错误 9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。 （） 正确10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。 （） 正确11、 “道无定体，学贵实用”意思是修道不讲固定的形式，学习贵在适用。 （） 正确 12、乐可以使人心向善。 （） 正确 13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有颜氏家训 还冤志等。 （ ） 错误 14、 “故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微”这句话告诉我们：要通过勤学好问，使自 己的知识达到广大而深入精微的境地，以提高自身修养。 （） 错误

13、 15、王夫之主张在教学过程中，要学与思结合。 （） 正确 16、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培 养自己的独立思考能力。 （ ） 错误 17、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。 （） 正确18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚” 。 （） 正确19、大乐必繁，大礼必复。 （ ） 错误 20、战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记 。 （） 正确 二、单项选择题（共 44 道，每题 1 分，共 44 分） 21、学非有碍于思，而学愈博则（ ） 。 B.思愈远22、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性， （） 。 A.则能尽人之性23、 “是

14、以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为 人道德对子、弟、妇的影响（） 。 C. 重要24、 “行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。 ”说明孟子强调做事 要（ ） 。 C.认真思考 25、对“蒙养弗端，长益浮靡。 ” （朱子语类 ）的正确理解是（） 。 A.儿童时期的思 想道德教育的重要性。26、王守仁是那个朝代的（） 。 C.明朝27、王夫之关于教与学关系的正确认识是（ ） 。 D. 教是为了学 28、梁启超少年中国说里“少年”应理解为（） 。 B.有志的青年29、 学记认为教学成败的关键在（ ） 。 B.教师30、世界上最早的一篇专门论述教

15、育教学问题的论著是( )。 C.学记31、 （ ）事者必提其要，纂言者必钩其玄。 B.记 32、 “要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是学记强调的（） 。 B.开而弗达33、君王制作乐主要是用来做什么的？（ ） D.其他 34、怠者不能（） ，而忌者畏人修。 A.修35、以自家（）去处之，便私。 C.私意 36、 “不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也” ，体现了（）教学原则。 B.启发性37、是故君子有（）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。 A.诸38、 “躬自厚而薄责于人” 、 “已所不欲，勿施于人”反映出孔子（） 。 B.严以律己，宽 以待人，设身处地为别人着想。39、 原毁所阐述的内容，从今天的角度去解释，主要写的是（） 。 C. 个人修养与为 人处事40、所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（） ，是以 君子有挈矩之道也。 A.倍41、在梁启超的教育思想中，体现较为明确的是（） 。 A.国民素质教育观42、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（ ） B.董仲舒43、 “知中有行，行中有知” 。王守仁认为知行是（ ） 。 B.一回事44、 “敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。 ”对“敬”