英国马克思主义史学的两种流派

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1、梦添令今令令序净 乡国外史学动态 萝 么、魂 户、卜、心卜、心、石英国马克思主义史学的两种流派英约翰布鲁尔弓编者按英国马克思主义历史学派的情况,我们过去介绍得不多。美国哈佛大学历史和 文学中心主任约翰布 鲁尔先生热情地为本刊撰写了英国马克思主义历 史学界的两种倾向一文,向我国读者介绍英国马克思主义历史学派的一些情况。本刊 编辑 部十分感谢布鲁尔先生的支持,特辟版面刊登他的文章以飨读者。二次大战后,马克思主义者在英国历史研究中所起的重要作用 已为大家所公认。年创 办 的过去和现在是目前英国史学界最有生气、最 仃威望的一份杂志。此 外,马克思主义者通过自己的辛勤工作,对封建社会以来的几乎每一个历史

2、时期都进行了研究。他们的一些书,如希尔“。的革命世纪一,汤普森的英国工人阶级的形成,和希尔顿的囚徒之释几等,已经是不朽的经典著作,得到整个史 学界 的承认。英国马克思主义者在理解和解释英国历 史方 面的贡 献极大。英国马克思主 义史学界主要受三个方 面 的 影响。首先是英国国内外政治形势的影响,这是最重要的。比如说年苏共二十次代表大会和 同年匈牙利暴乱,年月的巴黎大罢工和欧洲共产主义百出现等,都影响了马克思主义历史学家的政治立场。其次,马克思主 义的理论和哲学 思 想 的变化,以及在英国和欧洲出版的马克思主义著作也影响 了他们。英国马克思主 义历史学家突出的特点,是他们从不作茧自缚,从不把历史

3、 当作经院学问来做,他们踊跃参加 现实政治辩论,与文学、哲学等学科的马克思主 义学者广泛交换意见,从而大大加强了自己的力量。最后,他们和非马克思主义、反马克思主义的历史学家进行辩论。这种辩论的背景是,从五十年代起,英国史学界开始发生 巨大变化,历史研究的中心从帝王将相、内政外交转向劳苦大众和工人阶级,转到研究群众文化、研究社会地位约翰布鲁 尔“劝,英籍学者。英国剑桥大学毕业,获博士学位。曾在美国耶鲁大学和哈佛大学任教,现任美国哈佛大学历史和文 学中心主 任 庄英国史教授。,占吧、,乞忆户心吧洲月忆口、以监乙洲乙咨吃,屯刁吧目、二匕 弓火卜忆、夕乙、欠洲,乙隆护、火护、上 走之沈洲、,已产乙大乙

4、声七、之、心沙取公、之、,几几乙沈与心声 、,之碑心、,、乙咬、二各、,告心砂心池产无辜 的人 民惨遭茶毒,无数的金银财宝被殖民者洗劫一空,猛烈的炮火把往日繁华的市镇夷为废墟。凶残的殖 民者 被 当地人 民与鳄鱼、马来虎并称为“三 害”之一。自从马六甲“残破之后,售货渐少”,葡萄牙殖民者试图以海盗的暴行强迫商人进人马六甲港,商人们 皆畏避之,“数年以来,波路断绝。”自此以后,遐逊闻名的国际商港马六甲成为历史遗迹留在人们 的记忆之 中。本 文作者余思伟,年生,中山大学东南亚历史研究所助教。母东西洋考,卷麻六甲条,低下的人的家庭生活和风俗习惯上去。马克思主义者在这个变化中发挥了重要的、关键的作用,

5、其他左派学者当然也作出了一定贡献。历史学家们开始越来越多地运用西方社会科学的研究方法,特别是运用社会学和人类学的研究 成果,因此,德尔 克希姆和韦伯开始受到器重,许多大学除了牛津大学以外不再把外交、宪政和政治史看得高于一切,而是用所谓的“新社会史”取而代之。弋对于这种变化,政治上的保守派和学术上的保守派认为它政治倾向太强,太社会主 义化了,还有人觉得这只不过是企图抬高下里巴人社 会 地位罢了。但他们的反对促使 自由派、社会主义派和马克思主义派历史学家结成了一种不大 自 然的同盟关系,因而这些人都把英国社会当作一个 广阔生动的整体来研究。这种情况再加上英国共产党与社会主义知识分子的微妙关系,想明

6、确划出一个马克思主义历史学派来是比较困难的。尽管如此,我们却还是可以把那些自称用马克思主义方法写作历史的人区分出来,且不管其政治上属于何党何派。早期有两个人影响较大,一个是莫里斯多布,他在所著的资本主义发展研究。一书中用马克思主义的观点广泛研究了英国资本主义的起源和早期发展史另一个是托尔。,她主要对英国人民民主史感兴趣,而 且把它和人民群众反抗资本主义势力侵犯劳动人民及小商品生产者权利的斗争联系起来,这两个人都代表了年以前的研究倾向。他们都对马克思生活的大工业时代之前的资本主义发展特别感兴趣同时又都想用马克思主义的观点方法分析这时英国经济、社会的特点,也就是分析汤普森所说的“英国特殊性”,最后

7、,他们又都比以前更重视英国资本主义发展中的政治、文化和社会因素。这三点可以说是他们这代人全力以赴争取完成的目标,因此希尔的著作,如革命世纪、专题论文集清教与革命,讲稿汇编集英国革命的思想起源。年和研究激进宗教团体的著作天翻地复年 等等,其宗旨始终是要用马克思主义的观点解释英国革命,同时证明莫里斯多布的看法,即十七世纪革命为英国资本主义的繁荣发展奠定了政治基础。出于同一宗旨,霍布斯巴姆它的英雄好汉年,莫顿的偏狂教众年及论文集民主与劳工运动年中的一些文章,也都勾划 了工厂制、蒸汽机出现以前的劳资斗争轮廓。这些历史学家特别反对把工业革命写成一连串技术改革和技术突破的经济史专家,反对他们说工业革命逐步

8、改变了劳苦大众的生活 命 运。因 为 这种说法无视劳动人民在资本主义发展过程 中的特殊地位,盲 目地认为社会总是向好的方向发展,以为工人阶级的命运确实改进了,这些人还错误地认为,工资的增加完全等于生活水平的提高。这种说法很象庸俗唯物主义。第一代马克思主义历史学家不仅对自由派政治经济学家进行过这种批判,而且对早期社会主 义著作中的这种倾向也有过批评。在社会主义者如科尔的著 作中,乃至在英员作家中,普遍都认为反抗资本主义的斗争及工人阶级觉悟的形成主要是工人阶级贫困化的结果。但五、六十年代的历史学家们不仅重视工人阶级的物质条件,而且重视人民群众的传统和社会组织,他们认为正是这些东西使人民能够认识自己

9、的疾苦,表达自己的愿望,组织有效 的 反抗。因此他们觉得,虽然马克思主义历史学必须把分析英国的经济这个物质基础作为自己的出发点,但同时又必须对意识形态,对社会、政治的组织形式等等这些使英国资本主义发展具有特殊性、独特性的东西作出研究。集此观点之大成者是汤普森的英国工人阶级的形成一书,这是二次大战后英美最有影响的历史著作之一。年这本书出版时,正值马克思主义理论和历史学说在英国发生转折的关头,当时战后的新左派发展到了顶点,却受到了年轻一代“社会主义者”的挑战。他们乘新左派论坛更 换编委之机,确立了年轻一代“马克思主义者”在史学界的影响地位,并开始了“马克思主义”理论在英国发展的新时期,年轻人逐渐抛

10、弃英国式的社会主义,转而搞某种“国际主义”。他们认为英国式社会主义完全失败了,因为它不能“在二十世纪”产生“任何形式的群众性社会主义运动或有影响的革命政党”,而国际主义则能借欧洲社会主义的强心剂使英国马克思主 义返老还童。最能表达这种“毛孩子”观点的人是安德森,他在新左派论坛的年轻学者中崭露头角,堪称是最能干又最有影响的一个。他说“我们再也不想挖掘自己的过去,去搜集进步的或其他什么历史的传统,来给英国的文化经验主义和政治合法主 义脸上贴金了。 失望把我们赶出英国,去寻找开发更广阔的文化天地,结果就有了国际主义这个理论园地。国际主 义信 念的基础是如果说历史唯物主义在十九世纪中期诞生时至少汇集了

11、三个不同国家的思想体系,即德国的哲学、法国的政治学和英国的经济学的话,那么它在二十世纪中期白由而有成效的发展,也必须靠同样程度乃至更激进地去突破国界。总之,我们不相信马克思主义是一国的事。”在这种思想指导下,史学界发生 了巨 大 的变化。学者们把研究重点从英国历史转 向 大陆哲学主要是法国哲学。年前,社会主义知识分子的典型课题是研究英国式社会主 义的历史 根源,年以后的典型做法则是写写讨论马克思主义理论能不能分析一切社会这样的文章。因此,尽管不能说这个新马克思主义流派从不问津历史,因为安德森 自己就写过但总的说来,这批社会主义“新秀”们的历史著作,完全不能和汤普森、希尔顿希尔、霍布斯巴姆等人的

12、作品等量齐观。要想把英国社会主义史的变化特征及其发展过程中引起争论的问题解释清楚,就应该把汤普森的英国工人阶级的形成作为中心来谈。这本书影响之大,乃至一切历史学家若要写十八世纪末十九世纪初的英国史,无一可以避开该书的观点而不谈。不仅如此,它还直接涉及许多理论问题,比如阶级形成有什么特点,阶级觉悟有什么特征,革命的政治活动与劳资双方在工作场地的斗争间有什么关系等等。下面介绍一下这本书的主要论点,帮助大家理解十八世纪末十九世纪初英国的社会、经济问题,并阐述汤普森在研究 中提出的理论问题。汤普森书的主题思想是在年左右到年通过议会改革法这段时间里,英国工人阶级的形成是确凿无疑的。在他看来,工人阶级的形

13、成表现在“第一,阶级觉悟形成了,认识到所有不同种类的工人之间有相 同的利益,这种利益与其他阶级相冲突。“第二,出现了相应的政治 和工会 组织。到工年,已经有基础雄厚、具有自觉意识的工人阶级团体存在,如工会、友谊社、教育运动、宗教运动、政治组织、工人报纸等等。有了工人阶级的文化传统、工人阶级的团体形式和工人阶级的思想结构。汤普森还说“工人阶级的形式既是经济史事实,也是政治和文化史事实。它不是工厂制的自发产物,不能认为它是某种外在力量工业革命在一堆浑浑噩噩无可名状的人类原料上 加 工 的结果,从而把它说成是新的物种。工业革命引起的生产关系和工作条件的变化,不是作用于 人类原料,而是作用于生而 自由

14、的英国人那些继承了佩恩的遗产、经受过监理教塑造的 自由英国人。这些工厂工人和针织工们同时也是布尼安的继承人,是记忆犹新的村社权利的继承人,是法律面前人人平等这个理想的继承人,是行会传统的继承人。他们是群众性宗教的争取对象,又是政治传统的创造者,工人阶级自我创造同时又被人创造。”这段话概括了汤普森的许多主要观点。他认为阶级的形成既是经济的又是政治、文化的过程。他花了很大力气来说明工人阶级的形成是资产阶级进攻的结果,同时又是工人自己努力的结果。最后,象托尔和其他许多同辈人一样,汤普森把英国工人阶级的经历与更早的群众民主运动联系起来。汤普森认为在十八世纪九十年代的工人阶级经历中,有三种早已存在的贫民

15、传统渗入进来,即清教非国教派的结社组织传统一切“自由英国人”有不可予夺的权利的信念及群众的直接行动可以解除人民疾苦的思想意识。这三种传统使英国下层人民具备了大众的意识形态尽管常常是沙文主义的,大众的组织方法和达到目标的大众斗争手段。从十八世纪九十年代开始,由于法国大革命的影响,加上英国资本主义的极大发展,上面三种传统就被改造更新了。法国大革命的影响有双重意义。首先,它大大激发了英国国内的政治活动,因为法国激进派推翻古老王朝的胜利果实,对一切批评英国政府的激进分子来说既是希望又是鼓励。无套裤汉的活动鼓舞着英国工匠,激励他们成立了自己的政治团体通讯社,并在近一 百个地区建立了这种组织。他们出版 自

16、己的政治刊物,要求自己的政治权利,在对法国大节命的是非曲直进行的长期辩论中,产生了十八世纪最重要的政治论文托玛斯播恩的人权。这本书不仅尖锐批判英国制度,而且提出再分配性的税务制,要求建立社尸口会福利。然而政府决心铲除一切激进活动,支持一些人反对激进派,并且在年以叛国罪迫害激进派领袖,议会则通过禁止集会的立法,规定冒犯性言论是犯罪。所有这些措施加上年开始的对法战争引起一阵爱国狂热,就使得激进活动十分困难和危险,迫使激进派转入地下,在激进派内部造成 永 久分裂,形成了随时淮备用密谋和暴动推翻政府的一翼实力派,和仅限于合法“宪政”活动 的 另一翼道义派,而这两派之间的分裂一直延续到十九世纪。法国革命有双重结果,它一方面极大地提高了工匠及劳动人民的政治觉悟,一方面又是镇压激进活动的开始,而且一直到十九世纪中叶这种镇压仍未停息。与此同时,它还切断了中等阶级改革派和下层激进派之间的联系,中等阶级被法国的过度恐怖和本国的威胁吓破了胆,下层人民则因为镇压

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