安徽省“皖南八校”2016届高三第二次联考（12月）语文试题

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1、“皖南八校”2016 届高三第二次联考语 文第第 I 卷（阅读题卷（阅读题 共共 70 分）分）甲甲 必考题必考题一、现代文阅读（一、现代文阅读（9 分，每小题分，每小题 3 分）分）阅读下面的文字，完成 13 题。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。依人类学上的说法，民族是一个事业组 织，再扩大就可以成为一个部落。民族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也 正是这样。我的假设是中国乡土社会采取了差序格局，利用亲属的伦常去组合社群，经营各种 事业，使这基本的家，变成民族性了。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗 教等功能都可以利用家族来担负，另一方面也可以说

2、，为了要经营这许多事业，家的结构不能限 于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个 基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因 个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。氏族本是长期的，和我们的家一般。我称我们这 种社群为小家族，也表示了这种长期性在内，和家庭的临时性相对照。中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的 合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯 叔全可以集合在一个大家里。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大

3、小 上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。以生育社群来担负其他很多的功能，使这社群中各分子的关系的内容也发生了变化。在西 洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离 开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主 轴，两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展，使他们的家庭成了获取生活上安慰的中 心。我在美国人性格一书中曾用“生活堡垒”一词去形容它。在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业 社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴

4、。配轴虽则和主 轴一样并不是临时性的，但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。我所谓普通的感 情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律，纪律排斥私情的 宽容。在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和 服从。这些都是事业社群里的特色。 （摘编自费孝通乡土中国 ） 1下列关于中国乡土社会“家的性质”的理解，不正确的一项是( )A.中国的乡土社会中，家作为一种事业社群，具有绵续性，而西方的家庭无需担负政治、经济、宗教等功能，一般具有临时性。B氏族作为事业组织，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，这种长期性同样是中国乡土社会

5、中的家庭所具备的。C家庭关系的主轴在纵向的父子、婆媳之间，而不是在横向的夫妇之间，这一显著特点是由中国乡土社会中家的性质决定的。D中国乡土社会的家庭注重绵续性，求效率，讲纪律，排斥私情的宽容，只有夫妻间的相近如宾，没有两性之间的情感安慰。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A.依据人类学上的说法，部落是由氏族扩大形成的。部落和氏族都具备事业组织的特点，在这一点上中西方是相同的。B中国乡土社会中，家的大小根据事业的大小可以存在很大的差别，这些事业可以包括政治、经济、宗教等诸多方面。C社群中各分子的关系的内容发生变化，跟该社群担负的功能有关。西洋家庭担负生育功能，中国家庭担负事业功能。

6、D作者在美国人的性格一书中曾用“生活堡垒”一词形容夫妻的两性情感。这种情感可以在生活上安慰夫妻双方。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A.中国乡土社会采取差序格局作为结构原则，这仅是作者的假设，由此得 jLI_I 基本的家具有氏族性的判断并没有客观依据。B中国乡土社会中，家的结构如仅限于亲子的小组合而不加以扩大，就会影响家的长期绵续性，也就不利于经营复杂性事业。C中国的家法和三从四德的道德标准，强调讲究负责和服从的纪律性，追求事业维系和发展的效率，冲淡了家人间的亲情。D在论述“中国的家”的特点时，作者一再强调“乡土社会”这一概念，表明这些特点的形成 与乡土社会的性质密切相关。

7、 二，古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。石扬休，字昌言，其先江都人。唐兵部郎中仲览之后，后徙京兆。七代祖藏用，右羽林大将 军，明于历数，尝召家人谓曰：“天下将有变，而蜀为最安处。 ”乃去依其亲眉州刺史李漓，遂为 眉 州人。扬休少孤力学，进士高第，为同州观察推官，迁著作佐郎，知中牟县。县当国西门衣冠往来 之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之改秘书丞，为 秘阁校理、开封而推官，累迁尚书祠部员外郎，历三司度支、盐铁判官。坐前在开封尝失盗，出知 宿州。顷之，召入为度支判官，修起居注。初，记注官与讲读诸儒，皆得侍坐迩

8、英阁。扬休奏：“史 官记言动，当立以侍。 ”从其言。判盐铁勾院，以刑部员外郎知制诰、同判太常寺。初，内出香祠 温成庙，帝误书名称臣，扬休言：“此奉宗庙礼，有司承误不以闻。 ”帝嘉之。兼勾当三班院，为 宗 正寺修玉牒官。迁工部郎中，未及谢，卒。扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适，与家人言，未尝及朝廷事。及卒，发楮中所得 上封事十余章，其大略：请增谏官以广言路，置五经博士使学者专其业，出御史按察诸道以防壅 蔽，复齿胄之礼以强宗室，择守令，重农桑，禁奢侈，皆有补于时者。然扬休为人慎默，世未尝以 能言待之也。至于诰命，尤非所长。平生好殖财。因使契丹，道感寒毒，得风痹，谒告归乡，别坟墓。扬休初在乡

9、时，衣食不足， 徒步去家十八年。后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆日：“昌言来，必我矣。 ”扬休卒不挥一金，反遍受里中富人金以去。 （节选自宋史 ，有删改） 4.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）( )A.县当国西门衣冠往来之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之B.县当国西门衣冠往来之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之C.县当国西门衣冠往来之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之D.县当国西门衣冠往来之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之 5.下

10、列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分）( )A “历数”指观测天象以推算年时节候的方法，主要运用的是历史和算术知识。B “孤”古时称幼年丧父或父母双亡的人，年老无子女的人称为“独” 。C “有司”通常指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。D “五经博士” ，学官名。五经即易 、 书 、 诗 、 礼 、 春秋 。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）( )A.石扬休，进士考试高等及第，入仕后能体察民生疾苦，因在开封府任职时失盗被追究，由开封府推官外调担任宿州知府。B石扬休上奏称记注官应当站立陪侍天子，皇宫内行香祭温成庙时，他对官员的失职也提

11、出了批评，这些都得到了皇上的赞同。C石扬休性喜悠闲，和家人谈话从不涉及朝廷事务，也不以草拟诰命文书见长，但他关心朝政，所上奏章对时政均有补益。D石扬休早年家境贫寒，衣食不足，出仕后历任地方及朝中多职，十八年后才因病暂得归乡，却遍受乡里富人的钱物。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）(1)然扬休为人慎默，世未尝以能言待之也。(2)后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆日：“吕言来，必我矣。 ” （二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首宋词，完成 89 题。 满江红山居即事 辛弃疾几个轻鸥，来点破，一泓澄绿。更何处，一双，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹 何妨肉。有飞泉，日日供

12、明珠，三千斛。春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时 足。被野老，相扶入东园，枇杷熟。注：一种水鸟。 8词的上、下阕分别描写了怎样的景象？请简要概括。 （5 分） 9 “若要足时今足矣，以为未足何时足” ，如何理解词人的“足”与“未足”？请结合全词简要分 析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。 （每空 1 分，共 6 分）(1)杜甫在茅屋为秋风所破歌中，用“_ ，_ ”两句，来具体描写破屋漏雨的悲惨生活境况。(2)杜牧阿房宫赋中“ ， ”两句，兼用夸张、比喻及反问的修辞手法，批判了秦统治者肆意搜刮，挥霍民财的

13、行为。(3)在念奴娇赤壁怀古中，苏轼从神游故国跌人现实后，表达白嘲白伤情绪的诗句是“， 。 ” 乙乙 选考题选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得 选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（三、文学类文本阅读（25 分）分） 11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 （25 分） 查 尔 斯 雪莉杰克逊（美国）劳瑞上幼儿园那天起，我心里明白生活从此要发生些变化了。他回家时把前门

14、砰的一声推开，帽子先扔了进来，嗓门变得粗声粗气：“有人在家吗？”午饭时他出言不逊，又打翻了小妹妹的牛奶。 “幼儿园里怎么样？”我故意漫不经心地问道。“还行” 。“你学到什么东西了？”丈夫问。劳瑞冷冷地翻了丈夫一眼，说：“没有学任何东西。 ”“但是老师打了一个孩子的屁股。 ”我问：“这孩子是谁呀？”“查尔斯， ”劳瑞想了片刻回答， “他淘气。老师打了他的屁股，还罚他站。哦，他太淘气了。”“他干了什么啦？”我追问道，但是劳瑞已经爬下椅子拿起一块饼扬长而去。第二天吃午饭时劳瑞一坐下就宣布：“查尔斯今天打老师了。 ”“天哪！他又挨打了吧？”“他当然挨打了， ”劳瑞转向他父亲， “瞧这儿！”他父亲抬起头

15、：“干嘛？”“往下看看我的大拇指！唉，你真是个大傻瓜。 ”他哈哈大笑起来。我赶紧岔开：“查尔斯干嘛打老师？”“老师要他用红蜡笔画，查尔斯偏用绿的，他就打老师了，老师就打他屁股了。老师还不让 别的小朋友跟他玩，可是别的小朋友还是跟他玩。 ”第三天，查尔斯在玩跷跷板时把一个小女孩的头撞出血了，课间休息老师不许他出去玩；星 期四查尔斯又被罚“立壁角” ，因为他在故事课上不停地拿脚跺地板；星期五查尔斯乱扔粉笔而 被剥夺了写黑板的权利。星期六我同丈夫商量说：“把劳瑞放在幼儿园里看来并不好，这个叫查尔斯的孩子，听上去 可对他没什么好影响。 ”“没事， ”丈夫安慰我说， “世界上总有像查尔斯这样的人，晚碰到不如早碰到。 ”星期一，劳瑞回家比往常晚：“查尔斯今天给留下来了，所以大家都回来晚了。 ”“这个查尔斯长得什么样？”丈夫问。“他个子比我大。他没橡皮。他从来不穿外衣。 ”星期二，劳瑞突然告诉我们：“有个人今天来看老师。 ”“是查尔斯的妈妈吧？”丈夫和我不约而同地问道。“哪儿啊， ”劳瑞不以为然地说， “是个男的，老师请来教我们做体操，教我们用手碰脚尖。 ” 他 爬下椅子，蹲下，手碰了碰脚尖：“看，就这样。 ”他又坐回椅子上，拿起叉子，变得严肃起来： “查尔 斯连体操也没做。 ” “查尔斯连体操也不愿做吗？”“哪儿啊，查尔斯跟老师的朋友捣乱，老师不让他做了。 “你说他们会拿查尔斯怎么样？”丈