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1、1论苏轼的“以诗为词” 孙小丽 汉语言文学 摘 要：苏轼的一生是极其坎坷的，但这种坎坷在某种意义上成就了词人在宋 代文坛独特的地位，这种独特之一表现在其对宋词的发展所做出的贡献。词人用 一种被人称之为“以诗为词”的手法改革了当时的词风，这种手法产生了广泛的反 响。对于“以诗为词”，各个年代的解释不尽相同，其主要表现为用题序和用典。当 时，一些词人认为苏词“不协音律”，事实上，苏轼是遵守词律的，苏词是协律的， 古人用“不协音律”为理由来非议苏轼“以诗为词”是不符合实际的。苏词提高了词 品，扩大了词境，发展了词风。而苏轼的政治生活背景和当时词坛的状况是“以诗 为词”形成的两个主要原因。 关键词：苏
2、轼；以诗为词；评价苏轼在宋代文坛上是一位极高的大家，诗文词都达到了极高的造诣，其诗奔 放灵动，逸态横生；其文如万斛泉涌，不择地而出；其词更是空灵飘逸， “一洗绮罗 香泽之态”，1 如天地奇观。但如果就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡 献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破 了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一 种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向，苏词内容丰富,风格多样， 而最大特点就是“以诗为词”。结合宋词的流变和当时的社会状况、他的政治生活 遭遇,论述“以诗为词”这一文学现象形成的原因及其贡献、在苏词中的表
3、现、前人 对此的评价对正确认识苏词和词体的发展都十分有意义。一苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人(在今四川省)人。嘉祐 二年(1057)欧阳修知贡举，苏轼与弟弟苏辙同时高中进士，为欧阳修门生。熙宁 四年(1071)反对王安石新法，自请出任地方官，先任杭州通判，熙宁七年调任密 州知州，元丰七年(1079)移知湖州时，因讪谤新法罪被逮至京，此即著名的“乌台 诗案”。后因王安石等人的援救而免死，次年到达黄州任团练副使，这时的他已四 十五岁了。黄州四年，是他创作的收获时期，前后赤壁赋、赤壁怀古词等作品写 于此时，他旷达的人生观与飘逸的创作风格都成熟了。元丰七年调任汝州团练副 使，
4、路过建康，遇到了当时已经隐退的王安石，交谈甚欢。元丰八年(1085)旧派又 重新执政，第二年即元祐元年，苏轼还朝，任翰林学士。但由于与旧派人物意见 不合，自元祐四年出知杭州、颖州、扬州、定州。元祐八年，朝廷起用新派，第二 年即绍圣四年(1097)被贬儋州。元符三年赦还，第二年病逝于常州。由上可知，苏 轼的一生是极其坎坷的，然而词人在困难面前并未低头，而是勇往直前，百折不 挠，词人的努力造就了其在宋代文坛独特的地位，这种独特之一表现在其对宋词 的发展所做出的贡献。词人用一种被人称之为“以诗为词”的手法改革当时的词风， 开拓词的题材，提高词的意境。这种手法产生了广泛的反响。 “以诗为词”一语，首见
5、于陈师道的后山诗话。它说：“退之以文为诗，子瞻2以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。 ”2 陈师道并未具体明 确地解释何谓“以诗为词”，仅以“雷大使之舞”为喻，点出苏词“要非本色”，然而 “以诗为词”从此却成了词学研究及文学批评中的重要概念。实际上，陈师道说苏 轼“以诗为词”，包括两层意思，一是说他的词有不合音律处；一是说他的词不同 于传统的词风，与词的所谓“本色”不合。认为他的词不同于花间、南唐以来的 “正规”的词风，似乎带进了某种诗里才有的东西。刘熙载说得较为具体：“东坡词 似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。 ”3 现代词学研究取得了很大的成功， 很多学者对“以诗为词
6、”的概念做了很深且有创造性的解释。如袁行霈先生主编的 中国文学史认为“以诗为词”是将诗的表现手法移植到词中，主要表现为用题序 和用典。4 吴熊和先生认为：“凡可入诗的， 亦以入词；可于诗言之的，亦于词言 之。苏轼“以诗为词”的含义，实即如此”。并认为以诗为词是对苏词从内容到风 格，从用调到用律全面革新的一句总结。5 可见，不管时代如何发展， “以诗为词” 这个概念总与诗歌的某些方面有一定的关联。所以，我们可以得出以下结论：“以 诗为词”的手法是苏轼变革词风的主要武器，即是把诗的表现手法移植到词中， 突破了音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗 体，苏词中比较成功的表现是
7、用题序和用典。 在中国词史上，苏轼开创的豪放词风，产生了巨大的影响。苏词的这一巨大 贡献受到了多数人的肯定，但也遭到了许多批评。他们认为苏词“不协音律”，而 “音律”又是词的本色最重要的体现。那么实际是否如此呢？苏词是否真的不协音 律呢？苏轼曾自谦平生“有三不如人”，其中之一即“唱曲不如人”，这往往成了别 人攻击其词的口实。其实，在古代的文献中，有大量关于苏轼能唱曲的记载。 东 坡志林卷七说“旧传阳关三叠，然今世歌者，每句再叠而已。若通一首言之，又是 四声，皆非是，或每句三唱，正应三叠之说，则从然无复节奏，余在密州，有丈勋 官以事至密，白云得古本阳关，其声婉转凄断不类，乃至唐本三叠盖如此。及至
8、 换黄州，偶得乐天对酒云：相逢且莫推辞醉，听歌唱阳关第四声。 注云：第四声为 劝君更进一杯酒，以验之，若一句再叠，则此句为第五声，进为第四声，则一句不 叠审矣”。可见苏轼不仅重视音律，且对音律的探究也是不遗余力的。因此他在作 词时也是“协律”的。二自苏词问世以来，对苏轼“以诗为词”这一文学现象的研究就未曾间断过，出 现了各种各样的评价。从总体上看，绝大多数词论家都基本上是肯定“以诗为词” 手法的运用给词坛带来的突破性与贡献性的，认为它丰富了词的写作方法，开拓 了词境，给词的发展注入了新的艺术活力和生命力。下面列举一些对“以诗为词” 所做的肯定性评价，并结合一定的作品来分析“以诗为词”在词中的表
9、现，同时阐 述这一艺术手段对词的发展做出的贡献。 第一，苏词提高了词的品位，扩大了词的内容，达到了意境广阔，格调高远。 自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。苏轼以诗为词，提高了词的品位，把词人 的言情与诗人的言志相结合起来，苏轼的词无事不可写，无意不可入。其词内容 空前充实广泛。举凡政务时事、川山景物、城乡风光、人情酬答、纪游怀古，无论 大小、雅俗，都可写入词里。刘辰翁说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地 奇观”。6 不仅大大突破“艳科”为主的局限，也远远超过前人所吟咏的个人狭隘3生活。如念奴娇赤壁怀古就是其代表作之一。在词中，词人把对自然山水的关 照与对历史、人生的反思相结合起来，
10、在雄气壮阔的自然美中融入深沉的历史感 和人生感慨。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小 乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我， 早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 ”这首词既有词人的气质，也有时代的气势， 丰富了词的表达范围。词人由“大江东去”、 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的 江边故垒这一寻常事物，而贯通历史、功业、人生的价值判定。上片咏赤壁，着重 写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物 都概括进来，表达了对英雄的向
11、往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物，而“乱” 、 “穿”、 “惊”、 “拍”、 “卷”等词的运用，精妙独到地勾画了古代战场的险要形势，写出了 它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气 氛。下片着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。而写“小乔”在于 烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬 自己的年老无为。 “多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不 甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。这首词感慨古今，雄 浑苍凉，大气磅礴，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉 思中，唤起读者
12、对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人 以撼魂荡魄的艺术力量。词与诗一样，也具有表现社会生活和现实人生的写作功 能。由于苏轼的不懈努力，最终提高了词的艺术品位，把词光明正大地引入文学 的神殿，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。 第二，扩大了词境，扩大词的表现功能。他将传统的只能表现女性化的柔情 之词扩展为表现男性化的豪情之词。他用词作来证明词同样可以表现个人志向。 金人元好问新轩乐引即说东坡“情性之外，不知有文字”。如江城子密州出猎： “ 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守， 亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨
13、？持节云中、何日遣冯唐？会 挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ”这首词上片具体写打猎的热闹场面；下片表现了 作者希望驰骋疆场的豪情壮志，同时也表现了其报国无门的感慨。这是苏轼的第 一首豪放词，这首词初步表现出“以诗为词”的创作手法。首先，这首词有一副标 题，而以前的词不用副标题，这首词打破了这一界限。其次，这首词的题材和主 题在词史上都有着重要的意义，词人有意把盛唐边塞诗的题材和意境写到词中。 此前只有范仲淹的渔家傲描写过边塞，但其基调是悲壮、苍凉的，不是盛唐边 塞诗的意境。当然，这里是基于宋代而言的。再次，这首词用了很多的典故。如 “看孙郎”、 “持节云中，何日遣冯唐”。这些都是“以诗为词”的
14、表现。这样的表现，使 词的表达范围更加广泛，词境更加深远；使词在表达时不只是轻描淡写的勾勒与 图画，而更是自由洒脱的叙述与议论；不只是意象的简单叠放与排列，而更是情 意的独特比喻与象征；不只是缠绵于男女间的爱恋与欢快，而更是洞见生命的博 大与深沉。 第三，苏轼词发展了词的风格，振兴开拓了豪放词，丰富提高了婉约词派。 词境的扩大必然带来风格的创新与丰富。唐五代以来，词以婉约为宗，风格 单一。苏轼对这种浮艳柔媚的词风极为不满，于柳永与婉约词派之外，另立一宗， 成为宋代豪放词派的卓越开拓者，使宋词的艺术风格趋于多样化。他的念奴4娇赤壁怀古一词，雄奇阔大，豪放恢弘，是东坡词的优秀代表之一。此词于怀念
15、古代英雄之中写感叹自身失意之情。上片咏赤壁，即景写实，突出江山之胜；下片 缅怀周郎，因景生情，突出英雄之业，并以此衬托自我，抒发身世之叹。结尾的 “人生如梦”，抒发了自己的不平与激愤。词中运用了大量的典故，重现了历史伟 人雄姿英发的风神。如“三国周郎赤壁”、 “小乔初嫁了”等都是历史典故。而这些典 故的成功运用都是“以诗为词”的表现。 四库全书总目提要说：“词至晚唐以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如 诗家之有白居易，至轼又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派，寻源溯 流，不能不谓之别格，然谓之不工则不可。故至今日，尚与花间一派，并行不能偏 废。 ” 但苏词不是只有雄放的一面，而是随意境
16、之变，呈现出多样化的风格。如八 声甘州寄参寥子有“有情风万里卷潮来”的清秀， 卜算子有“缺月挂疏桐”的空 录；水龙吟有“似花还似非花”的缠绵。其蝶恋花“花褪残红青杏小。燕子飞时， 绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙 里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 ” 全词构思新巧，感情四溢。写景、 记事、说理自然，寓庄于谐，语言回环流动，风格清新婉丽。这是一首感叹春光流 逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。词的 上片写春光将尽，伤春中隐含思乡情怀，下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。 于真挚细腻之中独具凝重深厚之笔。这一做法，丰富了婉约词。 第四，苏轼运用自己创作诗文的艺术手法写词，同时又继承了词作的艺术特 色，把两者和谐融合起来，发展了词的艺术成就。苏轼是诗文大家，有丰富的创
