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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 14第第 1717 课桃花源记同步练习课桃花源记同步练习( (含答案和解释含答案和解释) )第 17 课桃花源记同步练习一、选择题1对“既出，得其船，便扶向路，处处志之”一句翻译正确的一项（）A既然出来了，找到了他的船，就顺着原来的路的方向回去，处处都做了记号。B出来以后，找到了他的船，就扶着树枝向着道路的方向走去，处处都做了记号。c出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，每一处都记着它。D出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了记号。答案：D解析：分析：“既”是已经的意思；“向路”指“原来的路”
2、；“志”是“做标记” 。故选 D。点评：此题考查学生对文言句子的翻译。2下面加点字注音正确的一组是()A便舍船 sh 屋舍俨然 shB为外人道 wi 捕鱼为业 wic男女衣着 zhu 便要还家 yo精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 14D与外人间隔 jin 此中人语云 y答案：B解析：分析：A 项“舍”前边应读三声，后边应读四声；c、 “要”后边应读一声；D 语，后边应读四声。故选 B。点评：此题考查学生对多音字的字音的掌握情况。3下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）A武陵人/捕鱼为业B问/今是何世c率/妻子邑人/来此绝境D后遂无问/津者答案：D
3、解析：分析：D 项应为：后遂/无问津者。故答案选 D。点评：此题考查学生对文言文断句的能力。4对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（）A遂与外人间隔（隔断，隔绝）B阡陌交通（互相通达）c乃不知有汉（副词，竟，竟然）D不足为外人道也（介词，对、向）答案：B解析：精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 14分析：B 项“交通”意思是“交错相通” 。故选 B。点评：此题考查学生对文言文词语的翻译。5下列句子翻译不正确的一项是（）A土地平旷，屋舍俨然。 （这里土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。 ）B问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （他们问起现在是什么朝
4、代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。）c黄发垂髫，并怡然自乐。 （老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足）D此中人语云：“不足为外人道也。 ” （村里人嘱咐他道：“这个地方不值得对外边的人说啊。 ”答案：A解析：分析：“屋舍俨然”意思是“房屋整整齐齐的样子” 。故选A。点评：此题考查学生对文言语句的翻译。6下列句子中加黑词古今义基本相同的一项是（）阡陌交通，鸡犬相闻率妻子邑人来此绝境中间力拉崩倒之声有良田美池桑竹之属答案：D解析：精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 14分析：D 项“桑竹”指“桑树、竹子” 。跟现代意思基本一致。故选 D。点评：
5、此题考查学生对文言词语古今异义的辨析。7对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A阡陌交通交通：交错相通B余人各复延至其家延：邀请c不足为外人道也足：值得D处处志之志：标记答案：D解析：分析：D 项“志”应为“做标记” 。故选 D。点评：考查学生对文言词语的理解能力。8下列各句中加点词解释不正确的一项是（）A无论魏晋（不管）B未果，寻病终（没有实现）c寻病终（不久）D后遂无问津者（探访）答案：A解析：分析：“无论”意思是“不要说，更不要说”的意思。所以应该选 A。点评：主要考查学生对文言词语的翻译。9对下面加点词语解释有误的一项是（）精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导
6、写作 独家原创 5 / 14A有良田美池桑竹之属（类）B便要还家（通“邀” ，邀请）c便扶向路（沿，顺着）D寻病终（寻找）答案：D解析：分析：“寻”是“不久”的意思。故选 D。点评：主要考查文言词语的翻译。10下面句中加点的副词不能用“皆”代替的一项是()A黄发垂髫，并怡然自乐 B村中闻有此人，咸来问讯c问所从来,具答之 D吾与将军俱不敢问也答案：c解析：分析：c“具”是“详细的”意思，不能用“皆”代替。故选 c。点评：此题考查学生对文言词语的翻译。11问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （）A桃源人问渔人现在是什么朝代， （他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。B桃源人询问渔人现在是什么
7、朝代，渔人说他也不知道汉朝，怎样能讲魏晋的情况呢？c桃源人询问渔人现在是什么朝代，他们连汉朝尚且不知道，怎么会知道魏晋朝呢？精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 6 / 14D桃源人问渔人今天是什么朝代，渔人说他才不知道什么汉朝，更不必说魏晋了。答案：D解析：分析：今：现在；乃，竟然；无论，不要说，更不必说。故选 A。点评：考查学生对文言语句的翻译。12初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 （）A刚进去很窄，只通过一人。又走几十步，一下子高兴起来了。B初时很窄，只能人通行。再走数十步，一下子明亮起来。c初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得
8、）开阔敞亮了。D刚进去时，洞口很窄，只能人通过。又走了几十步，突然有了光亮。答案：c解析：分析：“才通人”：仅容一人通过；复行：再走；“豁然开朗”：突然（变得）开阔敞亮了。故选 c。点评：考查学生文言语句的翻译。13下面句子翻译正确的一项是()精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 7 / 14A林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。B诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。c未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。D后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。答案：B解析：分析：A 林尽水源：树林在溪水发源的地方就没有了。c 寻病终
9、：不久就病死了；D 无问津者：再也没有人询问此事了。故选 c。点评：考查学生句子翻译的能力。14选出下列句子翻译正确的一项。 （）A黄发垂髫并怡然自乐。 （老人和小孩并且高高兴兴，自得其乐。 ）B渔人甚异之。 （捕鱼的人很奇怪。 ）c率妻子邑人来此绝境。 （带领妻子和同乡人来到这与外界隔绝的地方）D余人各复延至其家。 （其余的人又各自邀请渔人到他们家里去。 ）答案：D解析：分析：A 并，一起；B“异” ，以奇异；认为奇异；精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 8 / 14c 妻子：妻子儿女。故答案选 D。点评：考查学生文言文语句的翻译。15选出对“阡陌交通，鸡犬
10、相闻。 ”句子翻译正确的一项（）A田间道路，交通方便，能听到鸡鸣狗叫。B田间小路，交错相通，能听到鸡鸣狗叫的声音。c田间小路，交通相错，鸡鸣狗叫听得见。D东西南北交通方便，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。答案：B解析：分析：A 交通：交错相通；阡陌：田间小路。故选 B。点评：考查学生文言语句的翻译。二、填空题16 桃花源记的作者是，他名，字，是时期的诗人。也是成语的由来。答案：陶渊明|潜|元亮|东晋|世外桃源解析：分析：背诵默写一定的文学常识。点评：主要考查对文学常识等考点的掌握。17 （1）写世外桃源自然环境美好的句子：， ， 。答案：土地平旷|屋舍俨然|有良口美池桑竹之属。精品文档2016 全
11、新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 9 / 14解析：分析：熟读课文，归纳并找出描写桃花源环境美好的句子。点评：学生如果熟读并理解课文内容，找出该题不难。18根据文章内容，上下两句分别用“桃花林” “桃花源”（在句中的位置不限） 。写一组不少于七言的对偶句。_，_。答案：桃花林芳草鲜美|桃花源土地平旷。解析：分析：整体感知课文，根据课文内容，抓住桃花林、桃花源的特点，用对偶句概括出来。点评：学生要熟读课文，熟悉课文内容，具有一定的分析、表达能力。19表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的桃花源记中的语句：， 。答案：乃不知有汉|无论魏晋。解析：分析：理解文章内容，找出
12、相应句子。点评：考查学生对文言文的理解能力。20读完全文，你认为桃源人“不复出焉”的原因是_。答案：饱受战乱之苦不愿出去。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 10 / 14解析：分析：人人都希望过太平安定的生活。桃源人不再出去，是因为这里没有战乱。点评：把握住文章的中心意思即可。三、阅读理解21.阅读文段，回答问题。晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良
13、田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原
14、创 11 / 14（1）解释文中加点的词。属：要：答案：属：类要：同“邀” ，邀请。解析：分析：结合文意、句意理解词义。点评：主要考查学生对词义的理解。（2）在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。答案：黄发垂髫，并怡然自乐。解析：分析：桃源的人个个开心快乐。点评：主要考查学生对文意的理解。22.晏子之晋，至中牟，睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父也。 ”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。 ”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，载而与归。至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴也！”越石父曰：“吾闻士诎乎不知己，而信乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子
