《石鼓无声响千年 (论文)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《石鼓无声响千年 (论文)（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 衡阳山清水秀 ，古八景处处繁花 似锦 ，而一个地 方占有三景却绝无仅 有 ： 草青桥下 ， 石鼓 山上 ， 朱陵洞边 ， 一 面 千年 “ 石鼓 ” 枕着 涓涓湘水、 蒸水和 耒水孤兀在三江交汇的石 山之上。 “ 石 鼓 ” 无声 ， 却忠实记录着衡 阳悠久的历 史与神韵 ； “ 石鼓 ” 无声 ， 却赋予了这座 古城特 有的文化底蕴和灵气 ； “ 石鼓 ” 无 声 ， 却惊涛拍岸 ， 如 雷贯耳 ， 响彻干 笠 石鼓山看起来不高，占地面积也 不 大 ， 山形如鼓 ， 其貌 不扬 ， 山上风景 秀丽 ， 绿阴如盖 ： 山下江流环 带 ， 碧波 荡漾 ， 既有 “ 一 团山影 江边绿 ， 几处
2、灯 光树里红”小家碧玉般 的雅致，也有 “ 郁葱青翠护层荫 ，仙洞危楼半 出林 ； 万户晓烟明夹岸 ， 两江流水抱孤岑 ” 大 家闺秀的端庄 ，还 有 “ 三道水 口锁大 江 ” 的王家气势。它左有蒸水 ， 右有湘 江 ， 前有耒水 ， 三江汇合后浩浩荡荡直 奔洞庭。登高望远 ， 气象万千 ， 孤帆远 影碧空尽 ， 唯见湘江天际流 。 徐 霞客赞 它“ 兼具滕王 阁、 黄鹤楼名胜 之优越” ， 韩愈、 柳宗元等文学家在此赋诗作记 ： “ 红亭枕湘江 ， 蒸水会其左。瞰临渺空 阔， 绿净不可唾” 石鼓 山历史悠久 ，中国的书院文 化 曾在此写下浓墨重彩 的一笔 。早在 唐 、宋时期 ，衡阳的书院
3、文化蔚然成 风 。最盛时南岳七十二峰就 有书院数 十 处， 而衡 阳境 内就有近3 0 处， 其中闻 名全国的四大书院之 石鼓书院 就坐落在这里。曾国藩感叹道 ： “ 天下 之书院 ， 楚 为盛 ： 楚之书院 ， 衡 为盛。” 石鼓书院始 建于唐 元和五年 ( 公 元8 1 0 年 ) ，至今 已有 1 1 0 0 多年历史 ， 时衡州名 士李宽 在石鼓 山筑屋 山巅 ， 读书其 中， 泛舟 观 山， 不亦 乐乎 ， 以至 不 少文人 骚客来 此吟诗作对 ， 焚香煮 茶 ； 宋至道三 年( 公元9 9 7 年 ) ， 邑人李 土真拓展其 院， 作 为衡 州学者讲学 之 所 ； 景祜 二 年 (
4、 公 元 1 0 3 5 年 ) ， 朝 廷赐 额 “ 石鼓书院 ” ， 与睢 阳、 白鹿洞 、 岳麓 书院并称全国四大书院。 经唐、 宋、 元、 明、 清 各朝 ， 书院屡经扩建修葺 ， 韩愈、 周敦颐 、 朱熹 、 张杖 、 范成 大、 辛弃疾、 文天祥 、 徐 霞客 、 王夫之等接踵至此 ， 或讲学授徒 ，或赋诗作记 ，或题壁刻 碑 ， 或寻 幽揽胜 ， 蔚为； I士 观。我国历史 上著名 的“ 朱 ( 熹 ) 、 张 ( 杖 ) 会讲 ” 在岳 麓 山和石鼓 山上碰撞 出思 想的火花 ， 极大活跃 了当时的学术气氛。 书院如丛林 ，来此讲学的历代名 人贤哲颇多 ， 造就 的栋梁大家无数
5、。 有 诗为证 ： “ 道林三百众 ，书院一千徒 ” 。 宋代理学开山鼻祖周敦 颐自幼研 习于 此， 西湖白莲盛景便是 爱莲说 的萌 芽。 走进重修一新 的石鼓书院 ， 仿佛能 听到“ 之乎者也 ” 的朗 朗书声 ， 伸手一 摸 ， 似乎便是韩愈、 朱熹 、 曾国藩 、 彭玉 麟等名人骚客留下的痕迹。这里是湖 湘文化的发祥地之一，当之无愧地成 一 为“ 蓝墨水的 上游” 。 遗憾的 是， 鼎盛一 f1 时的学术殿堂 自清代康熙年问 日渐衰 落 ， 合江亭、 武侯祠、 大观楼 、 忠节祠等 名胜古迹连同那块“ 石鼓书院” 的 御 |H一 5 6 踏进书院 ，左侧有一高达三米左 右的石雕。 其实
6、， 石鼓山以及石鼓书院 并非因此而名 ， 而是古人 以为“ 蒸湘二 水夹岩 ， 风浪击石 ， 声如鼓 ” ， 便命名石 鼓。 据 水经注 记载 ： “ 县有石鼓 ， 高六 尺 ，湘水所经 ，鼓呜则士有兵革 之事 山体纯石无土 ， 故以状得名。” 因 有此载 ，故而引来许多文人墨客观鼓 听鸣， 挥 毫长啸。 晋代零陵太守瘐仲初 观石鼓后 ， 云 ： “ 鸣石含潜响 ， 雷骇震九 天。” 衡 州太守崔鸣鹫也在 重修石鼓 书院碑记 中记到 ： “ 东湘水 ， 北蒸水 ， 潆 洄 澎湃于 石岩 之下 ，隐 隐如鼓 声 也 。” 三国时， 诸葛亮以军师中郎将的 身份 ， 驻兵临蒸 ， 督零 陵、 桂 阳
7、、 长沙三 郡 之师。现在 的人们大概 只能站在武 侯祠 的遗迹前 ， 凭借 自己的思维 ， 遥想 当年诸葛亮扎营石鼓 ，摇着羽扇在合 江亭下操练水军 ， 以定 “ 三分天下 ” 的 盛况 ； 清朝 的“ 中兴名 臣” 曾国 藩 ， 又于 石鼓山训练 出剽悍的湘军水师 ，挥 师 东下 ，于南京打败 了已占半壁江山的 太平天国 ； 抗战时期 ， 国民革命军第 l 0 军将士和守城民众 为抵御倭寇 ，在此 孤军奋战4 7 昼夜 ， 以血 肉之躯 ， 筑 就了 名垂后世的“ 抗 战名城 ” 。数次兵革之 变 ， 致使石鼓这弹丸之地 几度化 为焦 土 ， 遥想 当年烽火狼烟 ， 战鼓 震天 ， 不 禁
8、让人扼腕长叹 拾级攀登而上 ，展现在面前 的是 一组红楼 、 黛瓦 、 白墙 的仿古建筑 群 ， 左边是武侯祠 ，右边是 李忠节公祠 ， 中间是大观 楼 ， 后面 是合江 亭 ， 建筑 中间的空坪 内 ， 还 铸有我国春秋 末期 著名思 想家、 政治 家、 教育家、 儒 家创 始 人孔子的雕像 。石鼓书院重修面积 8 0 0 0 平 方米 ， 完全仿照清朝鼎盛 时期 的建筑风格 ， 房屋选用重檐 飞椽 的木 结构 ， 木材选用质地坚韧 的来 自赤道 几 内亚热带雨林的菠萝格红 木料 ， 选 用琉璃瓦和江南小青瓦 ， 与石鼓 山下 的禹碑亭 、 石拱桥 、 桥 亭、 广场等建筑 相映成趣 。 石
9、鼓 书院 内最 为神 秘 的景 观耍 数 山腰那 不过 l 0 立 方米 的朱陵 后洞 了 ， 洞壁 上 曾刻 有许 多首诗 词 ， 据说 有上 千首 之多 ， 如今难 以辨认 ， 洞 中 仅 有一尊铜 像。据 介绍 ， 此洞 以前极 为深广 ， “ 朱陵洞 内诗干首 ” 曾是衡 阳 八 景之一 ， 是市 民通往远隔数十 公里 的南岳衡 山的商道 。但不知何时 ， 此 洞被废堵 了。 伫立在大观楼上 ，置身于合江亭 中， 凝视于 朱陵洞内， 去搜寻 千年历史 留下的文化遗存 ， 闻闻文化的书香、 石 鼓的声响与历史的墨芳 ，昔 日这片超 凡脱俗的净土如今 已是高楼环绕 ， 车 水马龙了。 青草
10、桥头 ， 不见 “ 酒百家” 的 盛景 ； 青草桥下 ， 也不见停泊的数百条 i J # J 。我们未闻到那击石如鼓的江水 声 ，只听到那远 处渡 口传来悠长的轮 渡汽笛声 。 石鼓书院是一本厚 重的书 ，看似 寂静 ，却处处张扬着迷人的风致和特 殊 的文化魅力， 走近它， 犹如走近炽热 浓烈 的湖 湘文化。衡阳人已经把融入 生命 的这种文化视为灵性之根 、民生 之源、 民族之魂 ， 视为人类永远 的生存 智慧。 石鼓 山上 的每一座楼台、 亭阁都 与衡阳的文化精神、 性格风骨、 道德品 格息息相关。这座书院的兴衰似乎与 整 个衡 阳城 的命运 紧紧地联 在 一起 了。2 0 0 7 年 ，
11、衡 阳人重修石鼓书院， 工 程总投资1 2 0 7 万元，其中社会各方捐 款达 1 0 6 8 万元。不少市民怀着 内心最 纯洁 、最无私的境界将一笔笔捐款 奉 献给了这座城市的文化支柱 ，因为石 鼓书院不仅仅只是文化 的象征 ，它代 表着衡 阳文化的精神与灵魂。 如今 ， 石 鼓书院 已恢复 “ 千年学府 ” 之神 韵 ， 并 规划借鉴岳麓书院 的模 式与临近的大 学共兴学院 ， 通过讲学等形式 ， 一代一 代地传承下来 ，让这个精神殿堂重放 异彩。 传统 文化有着历 久弥新 的魅力 ， 品牌载体最能产生神奇效应。石鼓书 院是衡阳人 文尚武、耕读传家的品 牌标志 ， 也是衡阳市推进学习型 、
12、 服务 型、创 新型党组织建设的有效载体 。 2 0 1 0 年 以来，衡阳市委充分挖掘 自身 文化特色 ，依托千年石鼓书院创办 了 “ 石鼓书院大讲坛 ” ， 分 为“ 名 家讲 坛” “ 书 院寻道 ” “ 荧屏 纵论 ” “ 报 拾人 文” “ 经典 回眸” 五大板块 。先后邀请 了余 秋雨、 于丹 、 纪连海 、 陈晋、 梁文道、 刘 和平 、 罗援等名 家来衡讲课 ， 通过对历 史的深度审视 ，引领大家穿行于湖湘 文化的历鬼长河 ， 感悟“ 敢为天下先” 的时代 内涵。 讲课场场听众爆满 ， 一票 难求。 “ 石鼓书院大讲坛” 被衡 阳人誉为 自己的“ 百家讲坛” 。 它如一池春水 ， 激 发衡 阳讲坛论坛风生水起。湖南环境 生物学院、 衡 阳市中医院、 雁峰区地税 局、 末阳市政府、 衡 阳图书馆分别举办
