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1、0707文学观察责编：杨鸥邮箱：责编：杨鸥邮箱：2017年10月11日星期三2017年10月11日星期三早听说深圳的福田有一支了 不起的残疾朋友文学创作队伍， 他们多年来以文会友， 自发举办 了多场 “文学沙龙” ， 用文学作品 来抒发心声， 还得了不少省市级 文学奖项。这些年， 朋友们勇敢 追梦的举动感动了福田区残联的 领导，于是一本带着墨香的点 亮生命的阳光就摆到了我们面 前。 虽然这本集子中的作者我一 个也不认识，但是我明显感受到 了他们怦怦跳动的心， 他们用勇 敢、 真挚、 诚恳， 诠释着对生活、 对 生命、 对自然的万千感悟。有的 作品质朴厚重，有的作品饱满从 容，有的作品哲思弥漫，
2、有的作 品灵秀瑰奇，但都蕴涵着人类最 美好的真情实感和最高贵的精神 品质：热爱、坚韧与悲悯。他们 所呈现的都是他们身边“触手可 及”或火热、或寂静的生活，虽 然不是鹏程万里，不是天高地 阔，却有一种强烈的代入感，尖 锐的穿透力，引领我们推开一扇 扇心门，在内在的交互中感受同 在一个宇宙的丰饶与深沉。 在温润的南国， 窗外是明朗 月光和万家灯火。这一个、 那一 个、 许多个， 未曾谋面的朋友， 他 们的世界或是寂静无声的， 或是 混沌无光的， 或是倾斜不稳的， 或 是无法触摸的但是，他们的 心，却比看似整全的人在某种程 度上更为丰盈健美，因为他们对 一点动静、 一点闪亮、 一点平稳、 一点舒适，
3、 都带着殷殷在意和拳 拳感恩。读书、 写作， 是他们放飞 灵魂的美事， 他们过滤尘世间的 忧烦，把种种苦难窖藏在心底， 酿成甘冽的美酒，用文字表达生 命的高贵。他们在书香里漫步， 在书香中完善自己的灵魂。在深 圳这个提倡阅读，崇尚阅读的书 香城市里，他们从来没有因为自 己的特殊状况而“掉队” ，他们 每一步的前进，艰难而可敬。 从这本福田区残疾人文学社 获奖作品集里的一个个作者简介 中我了解到，他们有的是优秀大 学生，有的是盲人按摩师，有的 是成功的企业家，有的是生意红 火的微商，有的在一些协会担任 文职，虽然他们有这样那样的不同的人生遭遇，但是他们勇敢面 对生命中的一切困难，一直在创 造价值
4、，努力让自己的生命有质 感有方向，用无法敏捷甚至倾 斜、趔趄又十分坚定的身影，走 出了一条条自强不息砥砺前行的 人生道路。因此，他们的文章才 迸发出现实和梦想彼此鼓励相互 照耀的迷人光亮。 我想要立刻告诉我的与残疾 人事业相关不相关的朋友们，深 圳的福田有一群朋友，他们和你 们一样，正在用生命书写传奇， 正在和你们一道，唱响一首温暖 感人的生命颂歌，这歌东西南北 交融，是这时代的天籁。 回头来看，一个区级的残 联，能如此重视这小小的文学队 伍，能尊重他们的梦想，想办法 为他们筹资出书， 为他们请名师 指导， 为他们创造一切有利学习、 成长的空间， 这种关怀与鼓励多 么可贵。深圳市福田区作协的同
5、 仁们， 听到他们的故事后，也常 常自觉送上门去， 为他们积极引 荐好的专业老师， 主动吸纳他们 中的优秀人员成为区作协的会 员， 推介他们中的优秀会员走上 市作协平台， 推介他们的文章为 更多人所识， 这种爱护令人感佩。 中国是世界人口大国，残疾 人队伍相对来说也相当庞大，这 支队伍中的佼佼者，曾经在文 学、体育、医学、科学等领域都 大显身手，未来，他们也会在更 多的领域里继续大展宏图。这一 切，得益于我们这个呼吁、弘扬 真善美的国度，得益于那些一直 心存温暖、善意和积极投身于残 疾人事业，呼吁全社会树立现代 文明残疾人观的各行各业的好心 人。为此，我们要为凝聚、帮助 他们的当地残联、当地作
6、协点 赞，为一切全心全意为残疾人服 务的人们点赞！ 残障人士用热情和才华以文 学创作表达人生自信、生活自强 和世界想象，这也是一个国家爱 心充盈、阳光普照、文学繁荣、 文化自信的重要表征。 （点亮生命的阳光福 田 区 残 疾 人 文 学 社 获 奖 作 品 集 ，羊城晚报出版社 2017年 4 月出版）网络文学与青春文化具有天然的 亲缘关系。从痞子蔡的第一次的亲 密接触发表以来，网络文学在近20 余年的发展历程中以其鲜明而独特的 青春文化特色著称于世。如果说青春 文化是一个时代的晴雨表或风向标， 那么网络文学便是彰显青春文化的专 属舞台。不论是价值观抑或爱情观， 也不论是社会问题还是心理问题，
7、网 络文学负载着当代青年的核心价值指 向与情感宣泄。当前，在网络文学的 书写者和阅读者中， “80 后”和“90 后”成为绝对的主体。大部分年轻的 网络作者们根据自身经历致力于书写 成长故事和青春梦想。可以毫不夸张 地说，网络文学张扬和探究的是一代 青年人的现实遭际与精神肌理，借助 网络，青年一代实现了表达和倾诉的 功能。青春文学在网络文 学发展中占据主导地位与“五四”文学缔造出的“少年 中国”式的青春崇拜一样，青春文学 在网络文学的发展脉络中一直占据着 主导地位。网络文学鼓吹和弘扬生命 中的欲望、爱恨、勇气的充分展开， 拒绝中庸含蓄的情感表达，高度迎合 青年们的所思所想，所欲所求。正是 基于
8、对青春文化所特有的蓬勃活力的 吁求，网络文学在创作类型上注重作 品的幻想性。玄幻类、穿越类、仙侠 类是当前网络文学中最受读者青睐的 类型文。在这些高度幻想的文学中， 网络作者通过天马行空的想象建立起 “桃花源”式的幻境，作者既是幻境 的设定者也是实践者，以此获得对世 界的“建构感”和对人生的“主宰 感” 。在叙事主题上，当下绝大多数 的网络文学均以青春为旗帜，以爱 情、成长和事业为核心来讲述失意青 年“逆袭”的人生故事。 值得注意的是，网络文学中的青 春叙事仍然有着对于奋斗青春的精神期许。但这种奋斗却与五四式的“新 青年”们对国家和民族自觉担负起的 使命感和责任感不尽相同，而是强调 青年人的世
9、俗成功及对世界的呓语式 抒发。譬如缪娟的 翻译官 、管平 潮的 九州牧云录 、天下尘埃的 苍灵渡 、阿彩的 凤凰错 、骷髅 精灵的机动风暴等作品中的青春 叙事虽然类型多样，但他们所传达的 情感和经验却是不折不扣的青年诉 求。这些网络作品以灵动艳异的笔 触，活泼犀利的观点，衷情于青年故 事的讲述。无论是现代都市旋流中的 城市青年，还是古代市井中的饮食男 女，均以率真的姿态与青春的昂扬应 对一切。在网络作家所建构的青年世 界中，遍布其中的是唯美的爱情，绚 丽的梦想以及活色生香的沸腾生活。 绝大多数网络文学作品直率而大 胆地张扬年轻人的内在欲求和时代精 神风貌，用生活化、平民化、狂欢化 的语言，在亲
10、切蔼然中讲述普通青年 人的成长悸动与生命欲望，体现出鲜 明的民间审美特质，为青年形象的历 史演进提供新的选择路径。同时，网 络作者深谙市场脉动，愿意与读者互通声息。他们在网络上虚构出一个自 由的、梦幻的欲望空间，让广大的青 年读者在“爽”和“燃”的感受中进 行“代入式情感投射” ，满足了青年 人内心的渴望。概而言之，网络文学 中的青春书写试图呈现青年人应对世 俗生活的智慧，是21世纪中国式青年 一种成长表达。网络文学青春书写 应拒绝媚俗性虽然网络文学中的青春书写有上 述优长且作品数量庞大，但总体上看 在艺术审美方面还存在着不应被忽视 的缺憾。首先，当下的网络文学青春 书写存在着过度娱乐化的倾向
11、。互联 网的开放性降低了文学的准入门坎， 一些艺术素养比较欠缺的网络写手在 游戏的心态下进行泛滥的情感宣泄， 从而剥离了文学的美学律令及其价值 承担。其次，网络文学中的青春叙事 呈现出雷同化的写作趋势。因网络文 学遵循的是文化资本的市场逻辑，所 以当一部作品获得成功之后，往往会 出现大批盲目的跟风模拟之作。为了迎合读者大众的文化口味，赚取点击 率，这些作品不仅在内容上生搬硬 造，甚至机械模仿或干脆剽窃抄袭。 当然，网络文学中的青春书写最令人 诟病的是其日益显豁的媚俗化写作潮 流。大部分网络作者弃置了时代历史 的信义，拒斥了对人生和存在的深层 追问。他们以时代变化的名义将青年 群体从精神家园中放
12、逐而出，引领读 者在心造的幻城中放心地酣眠。 目前，网文界形成的一个共识是 网络文学接续的是被“五四”先贤们 口诛笔伐的通俗文学的谱系。网络文 学与通俗文学在作品的消遣性、读者 的大众化、媒介的变革时代、作家的 薪酬获取等诸方面均有相似之处。但 网络文学与晚清民国时期的通俗文学 相较，在精神品格和价值承担方面没 有进步。以穿越小说为例，晚清穿越 小 说 的 代 表 作 为 冷 血 的 新 西 游 记 、陆士谔的新三国 、吴趼人的 新石头记 等，这些小说通过对名 著的寄生性仿写，内容情节多是原著 人物“穿越”到20世纪目睹的社会现 实。作家们在传奇般的情节设置中， 在戏谑化的语言背后，致力于反映
13、现 实和对未来自由文明社会的热切召 唤，流露出晚清文人对国家民族坚定 的自信与期许。 在网络文学中的穿越小说里，主 人公大体上遵循的是从今到古的逆时 间穿越，他们多为现代社会中平凡普 通的青年男女，当他们穿越回古代社 会后，便可以摇身一变成为掌控历史 和生活的强者。穿越策略的选择成为 青年男女逃向虚拟空间实现白日梦的 游戏方式。 网络文学中的青春书写流露出人 生态度的媚俗性和妥协性。真正的文 学从来不是梦幻和欲望层面上的泥足 深陷，网络文学中的青春叙事应彰显 出不糊涂、不逃避的蓬勃力量，借助 媒介变革的东风，重新审视中国文学 的观念与路径，书写出我们时代强悍 浩大而又英勇为人的青春故事。我坚持
14、把 特别能战斗 里面 的苗秀华呈现了出来。她不是精力 充沛的广场舞大妈，也不是嫉恶如 仇的朝阳区群众，却同时具有精力 充沛和嫉恶如仇的特质。在我们的 时代，她的精力充沛和嫉恶如仇能 够演绎出一幕悲剧、喜剧或者悲喜 剧，却不大可能是正剧。这样的人 物非常“各色” ，几乎放哪儿都能立 刻从人堆儿里蹦出来，人们对于她 或许是敬佩的，或许是鄙夷的，或 许是唏嘘里面带着几分同情的，但 如果碰巧能够通过她对我们所处的 时代作出一点儿思索，那么苗秀华 这个人物从文学上也许就是值得尊 敬的了。 写这部小说，刚开始的契机就 是想一个词“大妈” 。我印象里北京 人管岁数比较大的妇女叫大妈。我很小的时候管人家叫大妈
15、叫得特别 亲，她是你的长辈，又是女性长 辈，她就有义务呵护你，有义务帮 助你，这是有母性光辉的词。但 是，我写这篇小说的时候，有一个 感觉，管人家叫大妈，好多人不爱 听了。我们现在对大妈有各种各样 的看法，比如大妈碰瓷，大妈跳广 场舞还把小伙子揍了。大妈，这个 形象在我们生活里变成古怪的、莫 名其妙的形象，什么事都拿大妈说 事，我对这个词有些敏感。既然在 北京写作，就写一个大妈的事。这 是我选择写这篇小说的动机。 其次想的是怎么写出一个大 妈。我发现我们所接触的大妈不是 从中国传统文化、传统观念来的， 是从革命时代来的，革命的时代改 变了中国一代人、两代人的人格，我这代人的人格都跟革命时代有一
16、 点关系。 从小说的技术层面来说，写一 种人在他所格格不入的环境里面， 特别有戏剧性，比如说外国人在中 国、中国人在外国，这本身就有隔 阂和矛盾，本身就出故事。刚开始 只是想写这种隔阂、这种矛盾，但 是写到他们跟物业公司斗争胜利之 后，好像这个故事还没讲完，突然 想到这个大妈可能有新的故事，当 她代表群众战斗、夺得权力之后， 她自己会不会被这个权力异化？一 个人接触一点权力之后，可能会起 到的变化是他自己都想不到的，就 连他自己都不认识他自己了。这种 感触给了我这个小说的结尾的构 思，这个大妈代表群众去战斗，而 战斗的结果是她自己有了一点权力会变成什么样。 人在岁数比较小的时候可能会 更多地关注自己，等到二十多岁的 时候老想显示自己与众不同，其实 是青春期的躁动。相对成熟之后， 就开始关注身边的人，会想别人是 怎么生活的，对这件事别人是怎么 看的，对我们的生活别人的理解是 否不一样。从关注自己到关注别 人，写作就变成从自传性的写作变 成观察社会的写作，而且是随着岁 数越来
