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1、教 育 研 究1998年第8期终身学习与家庭教育宗秋荣为了适应现代社会的发展,世界范围内正在形成 一种新的学习观终身学习。 这种学习观认为,终身 学习是未来人生存发展的根本途径,并倡导人类社会 向学习化社会迈进。 适应这个潮流,我国不少有识之士 也在对我国传统学习遗产的挖掘和对现代学吸 纳的基础上,努力探讨具有我国特色的学习理论和实 践。 然而,无论是实现人个体的终身学习,还是群体的 学习化,都离不开家庭这个社会基本单位的奠基 和中介作用。 因而本文在追踪现代学发展的步 伐和分析我国家庭教育现状的基础上,侧重探讨在终 身学的指导下实施我国家庭教育的有关问题, 及终身学习和家庭教育二者的相互作用
2、。一、终身学习观的提出及我国学习研究的勃兴学习,自从人类靠它把自身从动物中提升出来以 后,就成为人生存发展的重要手段。 随着时代的发展, 学习的概念越来越宽泛,学习的内容越来越丰富,学习 与人生存发展的关系越来越密切。 因而人们对学习问 题就越来越关注,对它的认识也越来越深刻。 (一)终身学习的提出1.终身学习观的提出。 1972年5月,联合国教科文组织国际教育委员会出 版了一本书,书名为 学会生存教育世界的今天和 明天,这本书的一个重要思想就是提出了终身学习 观,并阐述了它对于现代和未来人生存和发展的重要 意义。 收入书中的该委员会主席埃德加富尔给联合国 教科文组织总干事勒内马厄函的报告中说
3、:“唯有全 面的终身教育才能够培养完善的人,而这种需要正随 着使个人分裂的日益严重的紧张状态而逐渐增加。 我 们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终 身学习如何去建立一个不断演进的知识体系 学 会生存 ” 。这里虽然把终身学习和终身教育同时提 出,并把终身学习提到了学会生存的位置,但当时并没 有引起广泛的注意。1989年11月,联合国教科文组织在我国北京召开 了 “面向21世纪教育国际研讨会” 。 会议的主题之一,是 要“发展一种21世纪的新学习观”,因为“由于教育技 术的进步,即使一个文盲,现在也可能成为一个终身学 习者。 ”这次会议把终身学习做为一种21世纪新的学 习观向国际社会响
4、亮地提了出来,因而引起了人们较 广泛的关注。 1994年11月,在意大利罗马举行了 “首届世界终身 学习会议”,参加会议的有50个国家和地区的470名代 表。 我国天津大学吴咏诗校长参加了会议,会后在教 育研究 杂志上撰文介绍了大会的精神。 欧洲终身学习 促进会为会议准备的报告提出,“终身学习是21世纪的 生存概念”,强调如果没有终身学习的意识和能力,就 难以在21世纪生存。这是一次专门讨论终身学习的 会议,它把终身学习的思想推向了现代教育思想的主 流。 2.终身学习的内涵。 对于终身学习概念的内涵,人们在提出它的过程 中就对它进行着阐释,除上面提到的外,人们还从不同 的理解和角度对它进行着解
5、说。 学会生存 一书指出,“我们可以说,人永远不会 变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和 学习过程” 。 “他必须从他的环境中不断地学习那些自 然和本能所没有赋予他的生存技术。 为了求生存和求 发展,他不得不继续学习。 ”这里强调学习生存技术。 1996年4月,联合国教科文组织国际21世纪教育委 员会在法国巴黎举行了会议,在委员会提交给教科文 组织的报告“学习:(人类的)内在宝库”中强调把人 作为发展的中心,强调培养人继续学习、 终身学习与社 会的和谐发展、个人能力的充分发挥的重大意义。 不少人引用美国未来学家阿尔文托夫勒的话来概 括终身学习,“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有
6、学会学习的人” 。 这里把学会学习提到了中心位置。 被广泛认同的是 “首届世界终身学习会议” 对终身 学习采纳的定义:“终身学习是通过一个不断的支持过45程来发挥人类的潜能,它激励并使人们有权力去获得 他们终身所需的全部知识、价值、技能与理解,并在任 何任务、 情况和环境中有信心、 有创造性和愉快地应用 它们” 。由此可以看出,终身学习 “与其说是一种教育 概念,不如说它是一种生活方式。 ” 在终身学习观念的形成和发展过程中,它的内涵 也不断丰富。 它不仅明示我们不能奢望十几年的学校 学习能给人终身享用的知识和能力,学习必须突破时 空的限制,延续至人的一生;还蕴含着现代人怎样去实 现终身学习。
7、 对于后者也有不少人在进行着探讨,有人 把它具体化为学会生存、学会学习、学会创造、学会关 心、学会负责、学会合作等几个方面。这些思想正越 来越深刻地影响着教育的各个领域,它们也将成为我 们家庭教育的主导思想之一。 (二)我国学习研究的勃兴1.对我国学习遗产的现代开新。 我国是一个文明古国,具有悠久的文化,经过几千 年的历史积淀,也形成了自己传统的学。 我国文 化圣人孔夫子的许多学习观点,至今还有着深刻的影 响。 墨子、 管子、 荀子等先哲们对学习都有一定研究,并 留下了传世之作。 现在随着人们对学习问题的重视,一 些人开始对中国人的圣书、经书与文化典籍进行挖掘、 整理和遴选,力图从中发掘出我们
8、民族的学习特色。 乔炳臣教授等撰写的中国古代学史就 是这方面具有代表性的研究成果。 该书把我国古代学 概括为以学为本的“学本论”思想,认为“学本 论”是人类在摆脱蒙昧,成为“万物之灵”,不断走向 文明与进步的漫长过程中总结出来的学认识, 是肯定以学为本,确定“学” 在人的一切活动中占据主 体地位的理论。 该书把古代学习与发展的关系概括为: 人类,以学为本而异于禽兽;人性,以学为本而“习与 性成”;智能,以学为本而可为尧舜;人才,以学为本 而德识才学综合发展。 在这些学的影响下,我国也形成了传统的 家庭教育内容。 如自立自强、艰苦奋斗、勤奋好学、孝 敬父母、友爱兄弟、同情弱小、诚实忠厚、克己节俭
9、、 待人以礼、尽职尽责等。 中国的古老文明,中华文化的 光辉灿烂,炎黄子孙的智慧光芒,无一不与这些代代相 传的家庭教育息息相关,一脉相承。 从对我国传统学的挖掘中不难发现,现在 许多先进的学习和教育思想,都带有我国传统学习和 教育思想的沿袭、 传承和继往开来的影子,包括终身学 习的观念及其内函,我国传统的学和内容,也可 以为其提供多方面的史料借鉴。 其实,我国广为流传的 “活到老,学到老”,也可以说是最朴素的终身学习思 想。 2.我国学习科学研究的勃兴。 受国际学的影响,我国从70年代末80年代初开始,把学习作为一门科学来进行较系统的研究,并 形成了一定的研究规模。 从研究队伍看,由各自为战走
10、 向了自觉联合,并形成了一个民间学习研究组织 中国学习学会。 参加学会的有教育理论工作者,但更多 的是各级各类学校的教师。 现在该组织已发展到数万 人,遍布全国各地,并建立了一些系统和省的分会。 从 研究成果看,越来越多的研究论文出现在有关报刊上, 并出版了一批有关学习的专著和教材。 应该一提的是, 不少人提出建立一门专门研究学习的学科学习 学,并对其学科地位、理论框架、内容体系等进行了广 泛的研究。 总之,近些年来我国对学习研究的规模之大、 范围 之广、 成果之丰是前所未有的,这也许是我国迈向学习 化社会的前奏。 在这样的氛围下,国人的学习意识日益增强,一些 先进的学习观也正在人们头脑中形成
11、。 除前面谈到的 终身学习观正被越来越多的人认识和接受外,还针对 我国的实际,强调了如下学习观。(1)自主学习观。 这 种学习观提倡积极主动地学习,独立思考是自主学习 观的核心,它是培养学习者独创精神的前提。(2)多维 学习观。 多维学习观具有全面学习的特点,向书本学 习、向社会学习,二者不可偏废,特别是强调利用现代 科技提供的条件多方面地进行学习。(3)协同学习观。 学习的协同性表现在师生之间的协同、学友之间的协 同以及人与其他教育因素和学习资料之间的协同上。 (4)创新学习观。 建立这种思想的目的在于不断地更 新、创造新型的学习方法来适应发现型学习和创造型 学习的需要。 这些学习观在本质上
12、和终身学习的内涵 是相通的,它们都是为现代人生存和发展的需要提出 来的。二、我国家庭教育的现状中国大百科全书(教育卷)把家庭教育界定为 “父母或其他年长者在家庭内自觉地、有意识地对子女 进行的教育” 。 我们这里谈的家庭教育是一个较宽泛的 概念,它指家庭中各种因素对所有家庭成员的影响。 当 然父母对子女的影响还是占重要成分,但也不能忽视 家庭成员间的相互影响。 现代社会的发展,使家庭的经 济、文化、思想观念、生活方式乃至家庭结构及成员之 间的关系都在发生着变化,这些变化给目前的家庭教 育带来哪些优势和不足呢?让我们做一概要分析。 (一)现代家庭教育的优势 我国现代家庭正在向小型化发展,特别是在
13、城市, 三口之家占有相当大的比例,并且,现在人民的生活水 平正在提高,实行双休日,人们的闲暇时间也增多,特 别是家庭成员文化素质的提高,教育意识的增强等,这 给家庭教育带来了许多优势。55第一,由于人们教育意识的增强,许多家庭都把子 女的教育摆在了优先发展的地位,这就使得家庭教育 在理念上有了保障。 现在不少家庭的财政计划、家庭建 设、 活动安排乃至居室布置等,都首先考虑有利于孩子 的学习和发展。 第二,家庭成员文化素质的提高,使家庭教育的质 量也不断提高。 现在不少家长都注重学习教育方法,努 力用现代的方法教育孩子。 如早期教育、智力开发、特 长培养等在家庭教育中已成热门。 许多家长都在用自
14、 己已有的或现学的知识努力培养着孩子,有的本身就 起到了家庭教师的作用。 第三,由于孩子少,家长有较充裕的时间和精力来 教育孩子。 现在不少家长特别是小学生的家长,每天都 要拿出一定的时间来检查和辅导孩子的学习,有的甚 至自始至终陪读陪玩,这不仅对孩子的学习会有一定 程度的帮助,也有助于家长对孩子的了解和与孩子的 沟通。 第四,比较优裕的家庭条件,首先,使孩子过着丰 衣足食的生活,其次,一定的经济实力,也使家庭教育 有了物质保障。 现在给孩子买学习用具、图书,让孩子 上各种学习班,以至请家庭教师,一般家庭是不吝惜 的。 给孩子买电子琴、钢琴、计算机的家庭现在也不是 少数。 这些都为家庭教育提供
15、了有利条件。 另外,孩子在家受重视、 家长对孩的期望值高等现 代家庭的特点,都是实施家庭教育的有利因素,值得我 们去把握和利用。 由于现代家庭教育的这些优势,使现在孩子程度 不同的具有了相应的优点,与前辈人比他们身体素质 好、思想活跃、爱好广泛、知识面宽、批判精神强等。 这些现代人的特点体现了人类自身的进步。 (二)目前家庭教育的误区 尽管我国目前家庭教育存在着许多优势,但如果 不善于利用和适度把握,也会使孩子在心理、品德、性 情、意志、能力等方面出现问题,甚至走向我们期望的 反面。 实际上,现在的孩子虽然优点不少,但跟现代及 未来社会的要求相比,还有许多不适应之处,就是跟前 辈人相比也显出了
16、许多不足。 这在我国独生子女家庭 体现的更为明显。 主要表现在孩子以我为中心,缺乏责 任感、同情心、协作态度、奉献精神;生活目标不明确, 缺乏学习动力、刻苦精神、奋斗的意力、勤俭朴实的作 风;生活能力差、依赖性强、怯懦脆弱或专横跋扈,等 等。 这些与其说是孩子的缺点或不足,不如说是我们教 育包括家庭教育的失误。 因为这些对于孩子不是与生 俱来的,而是我们教育影响的结果。 由此来检讨我们的 家庭教育,确实还存着许多误区。 第一,教育观念的偏差。 尽管现在许多家长很注重 孩子的教育,但教子观念比较陈旧,如不少家长没有把 孩子作为一个独立的人来对待,而是视为自己的私有财产,把孩子的成才与否同自己的荣辱联系在一起,不 顾孩子的意愿和实际情况,一味按自己的意志来培养 孩子。 结果家长花尽了心力,孩子却迷失了自己。 这也 难怪孩子没有理想,没有抱负,不努力,因为他自己都 不知道是为谁活着。 又如家长都望子成龙,但不少人又 没有正确的人才观。 许多家长认
