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1、水流云在风过无痕沈从文小说诗学观 水流云在风过无痕沈从文小说诗学观 沈从文小说存在着一种诗学机制。 首先在文本细读中发现他平静如水的叙述中蕴藏的巨大冲突构成的诗性张力。 继而在对回忆机制探讨中发现沈从文的特异， 即回忆不仅构成了他叙述的动力和救赎， 在相当意义上回忆成了他叙述的全部。在对其诗化小说的进一步探讨中发现了深藏在文本之后的诗意创造水流云在风过无痕。 水是他的诗语诗思， 更是他的意境 所在，而云则是他一生信仰的生命意识和人性。风过无痕指他技巧化于无形，这当然是指他在各方面成熟后的成就。最后从这些形式诗学的探讨走进文化诗学领域， 发现了楚文化与西方殖民文化入侵对其小说的深刻影响。 社会与
2、历史的痕迹在其创作中是不可磨灭的，但具体情形还有待进一步发掘。 关键词关键词：诗学视域，回忆机制，诗意创造，文化诗学 Abstract Abstract In Shen Congwens novel existence one kind of poetics mechanism.First reads attentively in the text discovered his tranquil like water in the narration contains huge conflict constitution poem tensity.Subsequently in to reco
3、llects in the mechanism discussion to discover Shen Congwens peculiarity, not only namely the recollection constituted the power which he narrates and redeems, recollected his emotioncomplete in the suitable significance. In had discovered to its poem novel further discussion in the deep Tibets has
4、not had the markafter text poetic sentiment creation - - current of water cloud inthe wind. The water is his poem language poetic thoughts, is his ideal condition is at, but the cloud is his life belief life consciousness and the human nature. The wind has referred to his skill without the mark in i
5、nvisibly, this is certainly refers to him in various aspects mature after achievement. Finally enters the cultural poetics domain from these form poetics discussion, had discovered the Chu culture and the West colonize the cultural invasion to its novel profound influence. Social and the historical
6、trace in its creation i用心 爱心 专心 1s indelible, but the concrete situation also waits for further excavates. key words:key words: poetics view; recalling mechanism; poetic sentiment creation; the cultural poetics 中国现当代文学中有一条现代诗化小说类型的线索：从鲁迅在 酒楼上（一部分第一人 称短篇），废名的桥，沈从文的边城，冯至的伍子胥，到师陀的果园城记， 萧红的呼兰河传，骆宾基的幼年以至
7、 汪曾祺的短篇。未来文学史的写作必然面临 经典化的筛选，而这部分作品最有可能成为经典。在这样一条线索中，沈从文无疑是重镇。 更为重要的是沈从文小说最具 诗化特征，艺术也更为纯熟精致。这一个不争的事实。 沈从文是中国现代文学史上颇具传奇的作家。他具有苗、汉、土家三族血统，从小生长沱江岸边，在湘 西偏僻优美的环境里，在凤凰古城浓厚的文化和纯朴民风的陶冶中，形成了他自己独特的审美理想。 湘西诗一般的人文景观， 沈从文诗一般的人生经历投射在创作中 形成了他的作品独有的诗味。我们要建立从文小说的诗学视域必须从文本细读开始，才能有进一步提炼其诗学范畴的可能。 文本细读是诗学研究的最基本出发点。真正富于创见
8、的发现往往建立在精细阅读的基础之上，而真正行 之有效的文本细读要摆脱一切成见，注重原初感觉，进而才有可能成为理论提升的基础。沈从文一生笔耕不辍著作颇丰，边城、萧萧无疑是其中最具代表性 的作品。纵观沈从文小说研究，这两部作品也是最受人们关注的因而对其细读也更具挑战性。 一、细读边城与萧萧 一、细读边城与萧萧 1933 年创作的中篇小说边城无疑在沈从文的艺术生涯中占有举足轻重的地位。以往提到边城总是囿于田园牧歌风 情，认为翠翠作为作家心目中完美的女性形象代表沈从文的审美理想，即纯朴健康没有污染的永恒人性。全篇 21 节，每一节都充满了诗意、洋溢着牧歌气息，是“一部田园牧歌式的杰作”，是“一颗千古不
9、磨的珠玉”。当我们抛弃所谓的经典解读，真正细读文本从最初的感觉生发 出自我想象，从文本清理中进行理论提升就会发掘沈从文小说真正具有诗性张力的潜质。 边城的诗情画意是历来被学术界所公认的。这诗情画意不只来自于美丽 的湘西绿水青山和醇厚的民风民俗，更主要来自于作家的爱与情感以及叙事的态度。 边城的整个故事是围绕翠翠的爱情纠葛展开的。这爱情受用心 爱心 专心 2着别人的关心，也 受着误解，得到的却只是忧郁而略带凄凉的悲剧。而正是这关心与误解形成一种诗性张力： 老船夫，摆渡撑船忠于职守五十年。端阳龙舟令人神往，但他 出于责任不离渡船。老人的热诚负责让过渡人感动，许多人会抓把钱掷在船板上，老人照例不收，
10、但有时盛情难却留下作了过渡人的茶水钱。如此善良的老船夫心灵 深处有种隐忧。这便是翠翠，他唯一的亲人。翠翠父母在小说中是缺席的，但我们却可以察觉他们的存在。祖父对翠翠的娇惯，一方面是所有亲情的叠加，另一方面 我们是否可以看作祖父对女儿犯下的错误在孙女身上的补偿？边城里的人几乎个个都是豪爽的， 唯独作为边城老叟的祖父有些局促， 譬如他去打听二老订婚的事，支 支吾吾费尽周折，受到船总冷遇回来后就大病一场。可以想象，女儿的悲剧多少会与他有关。总之，老人时刻牵挂翠翠的将来，在安静恬淡的生活布景之后祖父的心 中升起某种说不出的忧郁他害怕女儿的悲剧会在翠翠色身上重演，而自己又充当伤害她的祸首。祖父把对女儿的
11、爱加倍地转移到翠翠身上，他知道翠翠总有一天 会走。翠翠走了，留下老人更加孤单，又或许老人先走向另外的世界，留下孤雏他更加难以瞑目。祖父留意着翠翠的心，可这位饱经沧桑的老人怎么会明白一个少女 的心。他所关注的并不是爱情，而是把翠翠交给一个可靠的人。如此一来，祖父对翠翠的婚姻，毋宁说是关心，更是谨慎行事。不幸的是，老人自以为了解翠翠就如 同当初以为了解女儿，她要翠翠为自己作主，内心却看好大老天保。 戏剧化的是翠翠真正爱上的却是二老傩送。 祖父为此弄出了一系列的误解误会，客观上增加了翠 翠爱情的曲折，也最终重演了这场悲剧。 翠翠是边城中最能感动人的形象，在祖父呵护下翠翠一出 现便是一个美丽自然的山野
12、少女：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿 水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。处处俨然如一只小兽物。”她既有少女 的羞怯又有大自然的生气是青春的化身。边城写少女思春是独到的诗化的。翠翠年龄渐长，心理生理情绪开始滋长一种说不出的东西：“无意中提到什么是，会红脸了。时间在成长她，似乎真催促 她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜述说关于新娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听任唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她 已领略得出。”翠翠天真未凿情窦初开，在无忧无虑不知人间烦恼为何物的 年纪，邂逅二老傩送竟然“沉默了一个晚上”。当翠翠爱上二老，最了解自己的
13、爷爷也爱莫能助了。她烦恼 忧愁却不忘在爷爷面前撒娇，当知道二老惦记自己，却用矜持让二老看成是冷落。一切的关心与误会在交织，只有到了老船夫遽然离世，翠翠才明白了部分真相当然 不会是全部。原先用心 爱心 专心 3不明白的全明白了，翠翠哭了一夜。傩送因为哥哥的死和父亲的逼迫远走，心里还带着些许的哀愁，在心里始终分不清翠翠是不是爱自己。而翠翠 却在痛苦中撑起渡船等待着那个把自己的生命都带走的傩送。尽管“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。” 正是在这种诗性的张力中，我们领略到沈从文的诗学魅力。犹 如穆旦的诗歌，在冲突分裂与绝望中发现美的极致。这种诗学张力，不独在边城中，在沈从文的大部分小说，甚至散文
14、中都可以看到。过去我们一直把沈从文放 在对古典主义和原始生活的纬度上，是很有见地的， 但我们相当程度大大地的忽视了他在小说诗学以及叙事技巧上的特异。 最令人惊喜的是沈从文的小说中无论是诗 学的还是叙事的技巧甚至各种形式的尝试都围绕着一个中心展开即他一生都为之经营的“人性”。在他著 名的从文小说习作选代序中写道：“我只想造希 腊小庙。选山地作地基，用坚硬的石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤弱，是我理想的建筑。这神庙供奉的是人性”。在理论上，沈从文一直主张，文学只有表现人性，才能发挥它 应有的作用。“人心与人心的沟通与连接，原始以来文学的。人性的种种纠 纷，于人生向上的憧憬，原可依赖文学
15、来诠释启发的，“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望。对于当前社会黑暗的否认，以及未来光明的向往。”边城在 这样一种诗性张力中全然没有穆旦式的残缺的自我与分裂，甚至连翠翠祖父在内的所有善良人的悲剧都带有一种美尽管凄凉，留在我们心上的却只是淡淡的哀伤。这 就是沈从文最独特的创造，即节制的诗学原则，宽容的叙述态度，以及对人事的脉脉温情。正如他在题记中写道“对于农人与兵士。怀了不可言说的温爱，这点感情在我一切作 品中，随处可以看出。我从不隐讳这点感情。” 在萧萧中，这种诗性张力与温爱更能表达纯真与自然的力 量。在旧中国贫困地区“童养媳”风俗是源远流长的。小说里的萧萧是个孤儿，十二岁嫁到农家 时，
16、丈夫三岁，还在吃奶。依地方规矩，“过了门，她 喊他弟弟。她每天应作的事是抱弟弟到村前柳树下玩，饿了，喂东西吃，哭了，就哄他。”到十四岁时，萧萧已然发育的相当成熟，帮工花狗靠山歌和花言巧语骗了她。几个月后萧萧肚皮渐大，花狗逃了，将 一个残酷的命运交给了她。萧萧到庙里许愿，吃大把香灰，又常常到溪里喝冷水，都没有用。腹中的孩子一天天长大，她选择逃跑却被发现关进柴房。于是婆婆家的 祖父就请了萧萧的伯父来，商量着依老规矩沉潭或变卖。伯父不忍让萧萧沉潭，只好让她住在丈夫家中，直到主顾看人再走。等到十二月还没来人。萧萧次年二月 间，坐草生了一个儿子，圆头大眼，声音宏壮。生下的既是儿子萧萧不必另嫁别处，儿子十二岁娶亲，她又在唢呐声中迎接另一个“萧萧”的来临。 用心 爱心 专心 4“蒙昧”之于萧萧绝不是某种缺憾，正如小鹿般浑然无知的状态对于翠 翠丝毫不减她的美丽一样。三三中的三三，边城
