《注意文本差异及字形异同——关于抽校结果及校对方法的说明》由会员分享，可在线阅读，更多相关《注意文本差异及字形异同——关于抽校结果及校对方法的说明（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1注意文本差异及字形异同注意文本差异及字形异同关于抽校结果及抽校方法的说明各位师兄：根据今年几批稿子的抽校结果来看，各位师兄在校对时还是会遇到若干问题， 总体而言，主要分为以下两类情况：其一，文本上的差异，也就是说，文字稿和影 印稿之间还有多字、少字的情况出现，这个在校对规则中属于硬伤，各位师兄还请 多加注意。其二，字形异同（包括错字）没有校对出来，除了错字（就是完全不同 的两个字） ，还包括异体字、古今字、繁简字、正俗字及书写雕刻习惯用字等（最后 这项可能是某一时期某一地域的通用写法、刻法，也可能是某位刻工自己的习惯） 。校对工作很考验人的耐心和细心、恒心，所以我们刚开始时不必强求进度，而
2、需要熟悉校对规则、掌握校对方法。虽说每位师兄领到的稿子都只属于某一个校次， 但根据很多师兄反馈的消息来看，一个校次未必就是看一遍稿子，从经典文本角度 来看，或许一个校次需要反复看几遍，比如：第一遍先熟悉文本，将张数信息、折 行情况等核对准确；第二遍是核对文本，即着重针对文本差异，主要是多字、少字、 错字等情况，按照影印版校对出来；第三遍才是字形（包括前面提到的各种情况） ， 凡是文字稿与影印稿不同之处都要校对出来。但这个第一遍、第二遍、第三遍，不 一定是从头到尾反复进行三次，而可以分段进行，比如每一卷、每一页（三栏） 、每 一栏，都可以参照这个进度，也可以灵活运用。当然，在校对时还会涉及一些特
3、殊 情况，比如磨损（根据经文意思判断明显是某字，但影印版中所见字形有磨损，或 因缺笔、或因笔画变化而成为另一个字，或缺一部分而没法判断字形） 、漫漶（因为 赵城金藏原版是卷轴装，抗战期间曾在窑洞中保存过，受到水汽、煤灰等的侵蚀， 很多卷轴都成为“木棍” ，后来虽经修复，但与保存良好的其他历史古卷相比，还是存在一些差异，所以也会出现字迹模糊、无法辨认的情况）等问题，针对这些问题 需要斟酌判断，比如结合上下文或参考其他版本的经文（熟悉经典的师兄可以根据 自己以前接触的版本） ，辨认出墨迹模糊的字是什么字，判断出因笔画变异或部分磨 损的字是什么字，如果实在无法判断则可以存疑。另外，很多师兄也都反应过
4、，有时候一不小心或偶一走神，就可能忽略了某一 处差异，没法校对出来。没有多少人能时时刻刻都聚精会神、全神贯注，所以要根 据自己的状态来安排校对工作。此外，就算聚精会神、全神贯注地投入校对，也可 能会因种种情况而“遗漏”了某一处或几处问题，比如说对于某部经典的流通版本 太过熟悉，在校对时自然而然根据以往的印象来判断，所以对于文本上的出入、字 形上的异同敏感程度不够，这也会遗留问题。校对工作非常辛苦，需要各位师兄投入很多精力，而抽校结果可能还不太理想， 但各位师兄不要因此而心怀畏惧。这不是师兄们不够认真，而是经典校对本身就与 一般的文字校对（如图书出版过程中的校对）不同，涉及各方面的因素，不仅仅是
5、 态度（耐心、细心、恒心） ，也有方法与知识层面的因素，当然还有其他复杂的原因。2所以，我们希望通过与各位师兄之间的不断交流，让各位师兄理解校对规则、掌握 校对方法、提高校对质量，这不仅仅是对自己负责，也是对前人、对今人、对后人负责，更是对佛菩萨及历代高僧大德负责。最后，我们想对所有参与校经、关注校经的师兄们说：你们辛苦了！祝你们 吉祥如意！金藏编辑部 2010 年 8 月附：部分抽校结果附：部分抽校结果此次选取因字形相似而导致的若干漏校或错校问题，每一组字中，前者为影印版用字，后者为文字稿用字。堕随；者著；如加；三四；如所；養食；巨臣；明眼；到倒；中巾；檐擔；惟唯；唯惟；相想；者有；拪栖。囉羅；申甲；壇檀；穌蘇；逺遠；燄焰；爲為；耶邪；别別；旣既；呪咒；皆；笑；冝宜；夲本；縁緣。
