高三语文第五次大考试卷

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1、1 南康中学 20092010学年度第二学期高三第五次大考语 文 试 卷本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,共150 分。考试时间150 分钟。 第卷(选择题共 39 分)一、 (15 分,每小题3 分)1下列加点的字注音完全正确的一项是()A惭怍(zu?)锱铢必较( z zh)和稀泥( hé)杀一儆百( j ng)B睥睨( bì)强颜欢笑( qi ng)啜泣( chu?)相形见绌(chù)C桌帏(w é i )呼天抢地( qi ng)谄媚( ch n)宁缺毋滥( wù)D泥淖(nà o)椎心泣血( chuí)嫉

2、妒( j í)锲而不舍( qi è)2依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()在党中央、国务院的正确领导下, 有国家部委和社会各界的广泛关注和支持, 有 4400万江西人民的积极参与,我们一定能够把鄱阳湖生态经济区建设成一流的生态经济示范区。由于部分行政机构职能划分不清,影响办事效率。这些现象都将随着江西省各级人民政府行政机构设置和编制管理办法在2010 年 2月 1 日的正式而消失。自 2010 年 1 月 5 日晚至今, 昌九高速公路全线600 余人通宵未眠, 分别投入到7 个重点地段保畅通。目前,全线已撒盐120 吨,调用机械设备75 台(辆)。A.大力实行截

3、止 B.大力实施截至C.鼎力实施截至 D.鼎力实行截止3下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()A. 我国许多城市都建立了食品质量报告制度,定期向社会公布检验结果,使那些劣质食品在劫难逃。B. 近年来,学术造假盛行,影响极其恶劣。教育界委员呼吁,对造假者,要抓住一个,严打一个,以儆效尤。C.下半年,日元不断贬值,其势如破竹的下跌势头,使已经遭受金融危机重重打击的亚洲经济雪上加霜。D. 市中心商厦一楼的窗户全部焊有粗粗的铸铁护栏,消防专家指出, 这样的做法是消防法规所令行禁止的。4. 下列各句中,没有语病的一句是()A气候变化是当今全球面临的重大挑战。拯救地球家园,遏制气候变暖,是全人类共同的

4、使命,每个国家和民族,每个企业和个人,都应当责无旁贷地行动起来。B哥本哈根气候变化会议十八变化问题的立场、主张和举措。C沈浩同志为我们党员干部立了一面镜子,所有的党员干部都应和他对照,都要想一想我们应该怎样对待群众,怎样对待组织,怎样对待责任,怎样对待人生。D新中国成立60 周年,祖国的辉煌成就,极大地激发了全国人民的自信心和自豪感,极大地增加了中华民族的凝聚力,极大地提升了我国的国际地位和影响力。5. 填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是() 慈者,爱的意思,古书中说:。在家者,为之慈母、慈父、慈子;在外者,则为之慈善。我们不可能只待在狭小的家里,我们都需要推开家门走到外面去,。 爱

5、和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的生存,绵延着爱的滋润。A.亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈在别人为我们播撒爱和善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善 B.亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈我们在为别人播撒爱和善和同时,也获得别人为我们播撒的爱和善 C.恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈在别人为我们播撒爱的善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善 D.恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈我们在为别人播撒爱和善的同时,也获得别人为我们播撒的爱和善 二、 (12 分,每小题3 分)阅读下面的文字,完成69 题。 宣纸中华文化的瑰宝韩作荣 “宣纸”作为纸张名词的出现,始于唐代。其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的 历代名画记

6、中第一次提及,所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。这是以产地为名的宣纸的 由来说。 宣纸的制造始于何时,众说纷纭,莫衷一是。东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相 同, 中国宣纸史著者曹天生认为,宣纸创始于元明之际,成熟于明代中期。曹氏的依据, 出于小岭曹氏宗谱对宣纸生产的记载,以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸 陈清款宣纸,即为青檀皮所制的真正的宣纸,其质量为其他种类纸所难以比拟,与宣德炉、 宣德窑一样,被称为“宣德纸”,这是宣纸的另一种命名方式。 宣纸与其他种类纸张之别,首在用料,即以青檀皮为主要原料,沙田稻草为主要配料, 特定的地理环境、特定的水质、药料,并使用特殊手工技艺而造出的宣纸,方能

7、成为真宣。 曹氏有据可查的推论有其道理,但也有疑问。如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于 宣纸的纸张诞生,其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的“罗布淖尔纸”,甘肃武威出土的“旱滩 坡纸” ,以及敦煌悬泉臵遗址出土的“魏晋时纸”,当然还有西汉早期的放马滩纸,中期的灞 桥纸、马圈湾纸、居延纸等等,这些用不同原料造就的纸可谓年代久远,而最适于造纸并造 出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物,为什么到明代才有人用来造纸?如果说宣纸是唯一 以青檀皮为原料作为标志,那么,唐代的宣州贡纸是否均为楮皮所造?其中是否有青檀皮纸? 若有,则该是早年的真宣了。如果以小岭制造宣纸的草大三写于宋元之交的曹氏宗谱作 为宣纸创始

8、的依据,恐怕有割断历史之嫌,或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始 期,而未见记载的或已难以查考的事物,并不等于不存在。在我看来,宣纸的创始期只能存 疑,尚难以有令人信服的定论。宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维,纤维长度在一点七至三点七毫米之间,且百分之八十 的纤维长度十分接近,因而成纸匀度好。电子显微镜下,人们发现其纤维细胞壁分布诸多细 密且均匀的皱纹,与纤维长轴向平行,故宣纸着墨时,易留住笔痕、墨迹,淡墨与水会沿着 皱纹沟槽向外逐步渗扩,形成不同层次;重笔时又自然分界,互不溶混,造成主体感;再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织,使水墨扩散均匀,无锯齿形辐射状态,正是这 样的特征,鉴定

9、了宣纸为中国书画的最佳用纸。在观赏一些中国画时,那种浓淡相宜,满纸 云烟水汽,这是宣纸留住了水墨,渍渗晕染,生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。真宣 所用青檀,以泾县的皮质最好,且生在山石崎岖倾仄之间者,方为佳料。宣纸所用的青檀皮以两年生嫩枝的韧皮为最佳;所用的稻草以泾县安吴地区的沙田稻草 为最佳。纤维长而韧的皮料与纤维短而粗的棉料按不同配比制浆,皮料为骨,草料为肉,取 长补短,兼坚韧柔软于一身,方制成最佳的真宣。2 无论是皮料还是草料,其制作都是去粗取精,去杂芜留纯白,由生硬而达熟软的过程。 在这一过程中,多由手工在缓慢的时间里完成。宣纸的制造,于青檀皮和稻草的纸浆中,还需掺入杨桃藤(即猕猴

10、桃)的汁液,被俗称 为纸药、滑水。杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂,能使纤维均匀地悬浮于水中,让捞出的纸厚薄 一致,结构紧密。另外,使纸浆的黏度增强,便于操作,还能让纸浆在竹帘上滑动的速度增 加,并能让捞出的湿纸一张张叠放,像一板厚厚的水豆腐,沥干再加浸润后再分张焙晒。自然,宣纸的制造是离不开水的,泾县的泉水清醇洁净,浑浊度为零,四季长流,水的 硬度低,水温低,故能使宣纸不惹灰尘,洁白度高,并能延长纸的寿命。所谓纸之“似玉雪 者,水色所为也” 。看来,真宣之所以在泾县的制造达到极致,是因其得天独厚,皖南山区特 有的最佳青檀和稻草,纯净的泉水,适宜的气候,吸纳天地之灵气,承受日月之精华,加之人的聪明才智

11、,安能不出绝无仅有的真宣! 宣纸是中华文化中的瑰宝。其特性与中国书画艺术相得益彰。与其他纸张相比,其抗蠹 虫蚀蛀的能力强,据检测,其生存寿命超过一千零五十年,被称为千年寿纸。(选自 2009 年 1 月 22 日人民日报 )6下列对“宣纸”的说明,不正确的一项是()A宣纸第一次被提及, 是始于唐代张彦远所著 历代名画记 中所说宣州宣城郡产的贡纸。B对宣纸的创始期,人们说法不一,曹天生所著小岭曹氏宗谱的记载认为宣纸创始期在元明之际。C宣纸以青檀皮为主要原料,以沙田稻草为主要配料,以杨桃藤的汁液为纸药、滑水。D宣纸匀度好,易留住水墨,渍渗晕染,能生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。7下列对“在我看

12、来,宣纸的创始期只能存疑,尚难以有令人信服的定论”的原因的解说不准确的一项是()A西汉早期已有不同原料造就的纸,作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物,在当时也有可能被用来造纸。 B晋代便有类似于宣纸的以楮皮、麻、竹为原料的纸张诞生,作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮在当时也有可能用于造纸。C出土表明,既然魏晋时楼兰、武威、敦煌等地造纸尚有不同原料的纸,那么这些地方也有可能选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。D如果宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志,那么唐代宣州贡纸除楮皮所造外,其中更应有以青檀皮为原料造的真宣纸。8下列表述完全符合原文意思的一项是()A宣纸是因宣州宣城产地和明代宣德

13、年间所造的时间而得名,但在命名时间问题上众说纷纭,莫衷一是。B以写于宋元之交的记载小岭制造宣纸的曹氏宗谱作为宣纸创始的依据,并不等于此前未见记载或难以查考的最佳宣纸创始期就不存在。C青檀皮因整个纤维长度十分接近而成纸匀度十分好,决定了宣纸成为中国书画浓淡相 宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。D得天独厚的地理环境决定了主要原料青檀皮的质量,再加上宣纸选料的讲究,从而使宣纸成为绝无仅有的真宣。9根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()A因为明宣德年间皇室监制加工制造了宣纸,所以与宣德炉、宣德窑一样,“宣德纸”就成了今天的宣纸。B 用两年生的青檀长出的嫩芽的韧皮和泾县安吴地区沙田的稻草,方能制成最佳的

14、真宣。C只有泾县清醇洁净、硬度低、水温低的泉水,才能制造出适宜于中国书画的宣纸。D独特的用料、 特殊的工艺、 纯净的泉水、 制造者的聪明才智,是制造千年寿纸的保证。三、 (12 分,每小题3 分) 阅读下面文言文,完成1013 题。送蔡元振序 曾巩古之州从事,皆自辟士,士择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主岂尽相得哉! 如不得其志,未可以 辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫! 从事可否其州事,职也,不惟其 同守之同。则舍己之是而求与

15、之同,可乎不可也? 州为不治矣,守不自任其责,已亦莫之任也,可乎不可也? 则举其政,其孰为立异邪? 其孰为侵官邪? 议者未之思也。虽然,迹其所 以然,岂士之所喜然哉! 故曰,亦势然也。今四方之从事,惟其守之同者多矣。幸而材从事,视其政之缺,不过室于叹、途于议而 已。脱然莫以为己事。反是焉,则激。激亦奚以为也? 求能自任其责者少矣。为从事乃尔,为公卿大夫士于朝,不尔者其几邪! 临川蔡君,从事于汀,始试其为政也。汀诚为州治也,蔡君可拱而坐也;诚未治也,人皆观君也。无激也,无同也,惟其义而已矣,蔡君之任也。其异日官于朝,一于是而已矣,亦蔡君之任也。可不懋欤? 其行也,来求吾文,故序以送之。注:从事:

16、官名,州郡长官之僚属,副职,如从事史、从事中郎、别驾从事、治中串 等义:同“宜” ,适宜、适当,有分寸。 10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A古之州从事,皆自辟士辟:征召,聘请B不惟其同守之同同:相同,一样C为不治矣治:治理得好,太平D幸而材从事材:有才能的11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A如不得其志,去之可也不知太尉之所立如是B蔡君可拱而坐也侣鱼虾而友麋鹿C今之州从事,皆命于朝古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D故序以送之臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻12下列语句编为四组,全都属于“今之州从事,皆命于朝”所导致弊害的一组是()士亦不得择所从,宾主岂尽相得哉从事举其政,则为立异,为侵官迹其所以然,岂士之所喜然哉惟

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