原创精品课件2:第10课 管仲列传

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1、管仲列传 管仲列传 司马迁 管仲是春秋时杰出的政治家、著名的军事家、军事改革家。齐桓公尊称管仲为“仲父”。管仲从政 40多年,使齐国国力大振,使齐桓公成为一代霸主。管仲也被后人尊为一代名相。 学习目标: 握重要文言词语及语法现象。 及管仲任政的基本理念。 司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里,他多么希望身边有晏子、鲍叔那样的知音! 清代的李晚芳在其 读史管见 中有云:“太史遭刑,不能自赎,交游莫救,故作此二传,寄意独深,使当时有知管仲之鲍子知之,或可劝君解免,有知越石夫之晏子知之,亦可援法代赎。多鲍叔之知人,与执鞭所欣慕,皆情见乎辞矣。 故落笔时,有不胜望古遥集之悲,反复抑扬,又有笔

2、欲住而意不住之妙 。” 写作背景: 12段:介绍管仲与鲍叔牙的交往和深挚友情。 34段:叙述管仲任政相齐的显著政绩。 第 5段:司马迁的论赞。 整体感知: 第一段重点词句: 叔 事 齐公子小白。 (不久 侍奉) 管仲。 (推荐) 仲囚焉。 公子纠被杀死,管仲被囚禁了。 政于齐,齐桓公以霸。 管仲被任用以后,在齐国执政,齐桓公因他的辅佐称霸。 第二段重点词句: 困 ,鲍叔不 以我为 愚。“穷困”何解 ?谁“更穷困”? (困厄。鲍叔。以为我。) 我曾经多次做官多次被国君驱逐。 忽死之,吾幽囚受辱。 公子纠失败了,召忽为他而死,我(却选择 )被囚禁受辱。 考该节运用了什么修辞手法 ?有什么表达效果?

3、 该段运用了 排比 的修辞手法,从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解, 突出了鲍叔牙的大度和“知己” , 饱含着对鲍叔牙的感激, 洋溢着对真挚友情的礼赞 。 问题探究: 1.【 通货积财 】 发展贸易,积累财富。 2.【 与俗同好恶 】 使执政者与平民百姓同心同德。 3.【 论卑 】 政令平易。 第三段疑难指点: 第三段所表现的任政的最基本的理念是什么? (用文中的话回答) 与俗同好恶。 问题探究: 齐, 以区区 之齐在海滨 富 国 强 兵 辅佐(做宰相) 依据小小的 使动词 提倡 宣扬 3俗之所欲, 因 而予之 就趁机 第三段重点词句: 1.【 桓公实怒少姬,南袭

4、蔡 】 是说少姬 (即蔡姬 )曾荡舟戏弄桓公,制止不听,因怒,遣送回国。蔡君将其改嫁,所以桓公怒而攻蔡。 2.【 修召公之政 】 恢复召公的政治。召公,是燕国的始祖,他治国深得民心。 第四段疑难指点: 1. 贵 轻重, 慎 权衡 意动词 形容词做动词 而 信 之 趁机 使 之者为取 给予(与) 第四段重点词句: 第四段所表现的任政的最基本的理念是什么? 提示:要充分利用课本资源。 因势利导。 问题探究: 孔子小之 。 管仲是世人公认的贤臣,但孔子看不起他。 不勉之至王,乃称霸哉 。 桓公既然是贤明的,管仲却不勉励他建立新的王朝,而只是称霸吗? 恶 纠正并制止 这话说的不就是管仲吗? 第五段重点

5、词句: 从司马迁的论赞中我们可以看到司马迁对管仲是什么样的态度? 对其治国才能高度肯定,同时又对其未能“平天下” 感到遗憾。 问题探究: 仲能取得从政的极大成功,原因有哪些? 们在对待朋友方面有哪些感想? 拓展提升: 客观上: ( 1)鲍叔的无私举荐, ( 2)齐国为他提供了用武之地。 主观上: 管仲有才干。 问题 1答案: 课文节选时删去了两段文字 ( 1)鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。 天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也 。 翻译:鲍叔推荐管仲后,情愿把自己的地位置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,通常都是著名的大臣。因此,天

6、下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。 文本链接: ( 2)管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不以为侈。管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。 翻译:管仲富贵得可以跟国君相比,他拥有建筑豪华的台阁和摆放礼器的土台,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲去世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。 1、管仲既 用 ,任政于齐,齐桓公 以霸 , 九合 诸侯, 一匡 天下,管仲之谋也。 管仲被任用后,在齐国执政,齐桓公凭借(管仲)而称霸,并多次召集诸侯会盟,匡正天下为一,这都是管仲的智谋。 2、 吾尝三仕三 见逐于君 ,鲍叔不以我为 不肖 ,知我不 遭 时也。 我曾经多次做官多次被国君驱逐,鲍叔不认为我不贤,他知道我没遇上好机会。 重点语句翻译 课堂达标: 3、鲍叔不以我为无耻,知我不 羞 小节而 耻 功名不显于天下也。 鲍叔不认为我没有廉耻,知道我不因小的过失而感到羞愧,却以功名不显扬于天下而感到耻辱。 4、仓廪 实 而知礼节,衣食足而知荣辱,上 服 度则六亲固。 百姓仓库粮食充足了就懂得礼节;百姓衣食丰足了就能分辨荣辱;统治者遵循法度,“六亲”才能够稳固。 5、语曰:“ 将顺 其美, 匡救 其恶,故上下能相亲也。” 岂管仲之谓乎? 古语说:“鼓励发扬国君的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间就能亲密无间。”这句话说的大概就是管仲吧?

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