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1、直面挫折直面挫折直面挫折 学习描写编写意图第二册的写作教材，除第四单元是关于学习虚构的内容以外，其他三个单元都是学习表达方式的：学习描写、学习抒情、学习记叙的角度。一般说，表达方式可以分为五种：叙述、描写、说明、抒情、议论。议论是高中的重点，放在第三、四册集中训练。叙述和说明从小学高年级起就已经训练，因此本册不再涉及说明，记叙也只训练难点记叙的角度。而描写、抒情过去没有专门训练过，本册就作为重点。这个单元的重点是学习描写。关于描写，可说的很多，比如描写的特点和作用，描写的方法，描写应注意的问题。光是描写的方法，从描写的角度分，有直接描写和间接描写；从描写的手法分，有白描和细描；从描写的对象分，
2、有人物描写、环境描写和场面描写。而人物描写，又能分为肖像描写、行动描写、语言描写和心理描写。此外，又有细节描写，它是对人物、环境、场面的细致描绘，对这一些，自然不能一一介绍。在这个单元里，只是让学生体会描写应注意的几点：描写要有明确的目的，要为表现人物的思想性格和作品的主题思想服务；描写要抓住特点“画眼睛”；描写要生动形象，往往要带有感情。讲这一些，直接对学生写作有用，也便于学生掌握。指出描写要有明确的目的，是为了防止为描写而描写。有的学生有误解，以为凡作就得有描写，不管有无需要就堆砌一大堆形容词，必须使学生明确，描写一定要为刻画人物性格和表现作品主题思想服务。人物描写、环境描写、细节描写都是
3、如此。描写要抓住事物特点。 “画眼睛”是形象的说法，指写人要写出人的心灵，写事要写出事的本质，写景要写出人对景的感悟，景的个性。描写要生动形象，这是描写的特点决定的，也是描写有别于叙述的地方。所谓生动形象，无非是使描写对象有形、有声、有色地再现在读者面前，让读者如见其人、如临其境、如闻其声。此外，描写要根据对象特点决定描写方法，描写时往往要带有一定的情感，描写有白描与细描等等。学生也是需要知道的，但限于篇幅，没有介绍。教学建议一、描写这种表达方式，主要让学生在阅读中学习。叶圣陶先生说过，指导阅读也是在指导写作。在阅读教材的范中，精彩的描写比比皆是。教师应在阅读上，让学生揣摩种种描写手法，学习作
4、者运用描写手法的高妙之处。例如， 荷塘月色的景物描写， 金岳霖先生的人物描写， 小狗包弟的细节描写，等等。教材中举了两个例，只是做个样子。如有条，可以组织学生编著学描写词典 ，既是把学过的描写作一梳理，又能让学生集中学习描写。二、 “直面挫折”是这次作的话题，贯穿本次作的始终。当然，写“直面挫折”，不限于用描写，甚至可以不用描写，例如用议论也未尝不可。把“直面挫折”和“学习描写”结合在一起，只是为了叙述方便，以“直面挫折”的话题为例，说明学习描写。这样便于贯彻程标准“人性与工具性的统一”这个精神。“话题探讨”对学生的要求要适度。从教材说，只是诱导、指点学生去自主探讨这个话题。提出问题，提供材料
5、，起开阔思路，活跃思维的作用。学生能探讨到什么程度，就探讨到什么程度。三、当前学生作中描写的最大毛病是风不正，片面追求词藻华丽，写得华而不实，矫揉造作。应该强调描写的准确、平实、简洁。华丽也是一种风格，但是这种风格往往从朴素中。而且，对于中学生说，写作从朴素入手为好。四、 “写作练习”中的作题，仅供参考。这五道题中，前三道都提供了一些材料，属话题作。其中第一、二题，可以发表不同意见。对第一题，也许有同学认为，为减少不必要牺牲，应暂停载人航天飞行；对第二题，也许有同学认为顺境更能成才。教师不必强求一致。有不同声音，只要言之成理，就给予适当肯定。第四题旨在打好学生写作的基本功，帮助学生提高观察力和
6、感受力。首先要求写得准确、充分。看似容易，其实要求不低。第五题学生可以在日常生活中选取题材，写认识清楚的、易于着笔的人物和事，这样便于提高表达能力。有关资料一、作家谈描写1“画眼睛”画人像，眼睛是很重要的关键。其他轮廓具备，眼睛画得像了，那人物就灵活起了。因此，关于画眼睛，在画史上就流传着许多佳话，有时甚至衍变而成神话。晋代的顾恺之，画过女史箴图 洛神赋图等名画，一向被人推为中国画史上的第一位画人物的宗师。据说，他画的人物，往往好几年不点眼睛。人家问他为什么这样，他说：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵(这个)中。 ”南北朝时的画家张僧繇，善于画龙，民间故事说他在金陵安乐寺的壁间画了
7、四条龙，不点上眼睛的时候一切如常，一点上眼睛，龙便破壁飞去了。 “画龙点睛”这句话，就由此产生。现代的湘绣，也很讲究绣眼睛的技巧。据说，当年最著名的湘绣，绣眼睛成为“家传之秘”。人像的眼睛、动物的卷毛这些细活，总是放在内室，由湘绣名家的儿媳们自己做，不传外人。绣线也异常考究，一根丝线，要分成 16 股；一种颜色，从最浅到最深，要分成13 种。用这种丝线和这种技艺绣出的人物，栩栩如生，那眼睛竟像会动一样。透过神话的迷雾，透过“玄妙”的气氛，我们看到了艺术上一项重要的真理：画龙必须点睛。不点上眼睛，龙始终活不起。(秦牧眼睛的奥妙 ， 艺海拾贝上海艺出版社 1962 年版)2 人物描写大凡写得最好的
8、人物，不是用叙述方法介绍他的面相和性格；而是写他的声音笑貌，一举一动，使人读完后能够想象出这个人物的形貌。 红楼梦的人物就是用这个方法描写的，甚至可以从人物的说话中想象出他(或她)的丰采，辨出是男或是女。中国社会上，新知识分子与旧知识分子，资产阶级与地主，工农与职员，男女老少，各色人等，谈吐的腔调都不一样；闻其声，如见其人；写人物而写到这样境界，才算技巧之上乘。(茅盾怎样阅读艺作品 ， 茅盾论创作 ，上海艺出版社 1980 年版)3 环境描写人物不得不在一定的环境中活动，因此，作品中就必须写到环境。作品中的环境描写，不论社会环境或自然环境，都不是可有可无的装饰品，而是密切地联系着人物的思想和行
9、动。作家常常要从各方面考虑，在怎样的场合应该有怎样的环境描写。不适当的环境描写会破坏作品的完整性，至少也要破坏作品的气氛。一段风景描写，不论写得如何动人，如果作家只是站在他自己的角度欣赏，而不是通过人物的眼睛、从人物当时的思想情绪，写出人物对于风景的感受，那就会变成没有意义的点缀。风景(或其他自然现象的)描写，和室内装饰布置的描写，时常被用加强特定的气氛。而为了达到这目的，有时会觉得正面渲染的方法不如对比的手法能够产生更强烈的效果。烦恼的人恰恰落进作乐的场合，表面上不得不强颜欢笑，心里却加倍痛苦这在作品中是常常看到的，在生活中也常常看到，不过，由于作家的加工，作品中所表现的，比在生活中所发生的
10、，就要强烈得多。(茅盾关于艺术的技巧 ，中国青年出版社 199 年版)俄国作家契诃夫说过：如果一个剧本在第一幕的布景里，墙上挂着一柄腰刀，到最后一幕就得让刀子出鞘，要不然，那是柄多余的刀子，一开始就不应该挂上去。对于写作，我以为这是个有益的提示，每一个初学写作者都可以从这里得到很大的启发。就我接触到的初学写作者的创作说，下笔时没有扣紧主题，墙上挂着太多始终不见出鞘的刀子，还是一个比较普遍的现象。譬如说写景，有些同志似乎对自然风景有很大的兴趣，即使是一篇短短的速写，也喜欢花呀、月呀、呀、水呀的写上一大堆；又譬如说人物的行动，也往往去无常，随兴所之，看不出一点必要的约束。我不是说一切风景和行动，都
11、必须和主题直接结合，我是说这些风景和行动，甚至对故事本身也很少关涉，很少作用。其实风景也罢，行动也罢，只有当它们成为全部情节或者主要场面一个有机的部分，和主题联系与呼应的时候，才能发出耀眼的光彩，收得激动人心的效果。先说写景， 红楼梦第三回记黛玉初进贾府，一路雕梁画栋，彩屏玉觚，堂上一几一案，廊边一一石，都显得精妙绝伦，豪华之至；直到元春归省，大观园建成，更是富丽堂皇，穷奢极欲。小说精心刻画，一笔不苟，通过这些写出了贾府极盛时期的面貌。这是作者卖弄才情，故意表示自己的博物吗?一点也不!这是柄挂在墙上的腰刀，到了抄家以后，这柄刀子终于出鞘了：树倒猢狲散。往日豪华，只换得一片凄凉。草木无情，到此仿
12、佛都在说话，读起更觉惊心动魄。可见作者的描写景物，预先都有安排，所谓为后“张本”，紧紧地扣住封建贵族家庭最后终于没落的这个主题。能够说这里有多余的笔墨吗?我看是没有。古人所谓笔无虚，所谓没有闲笔，我看指的就是这个。(唐弢为主题服务 ， 创作漫谈 ，作家出版社 1962 年版)细节描写要找到能够表现这个人物性格特征性的细节。什么叫特征性细节?如阿 Q，我们马上就想到几个细节，怎么跟赵大爷姓赵，怎么调戏小尼姑，怎么同小 D 打架，怎么样向假洋鬼子要革命，到死的时候画圆圈还欣赏圆不圆，想到了这些细节，就有了阿 Q。假如说这些细节都没有，阿 Q 就没有了。阿 Q 的性格其实就是靠这样的细节把他的性格表
13、现出了。人物的性格就是依靠这些细节突出的。有些小说从头到尾都是细节，但读了以后却没有印象，因为这些细节，都不是带有特征性的。细节再多，不能表现人物的性格，那也是空的。(高晓声漫谈小说创作 ， 福建学1983 年第 9 期)二、例借鉴突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过，又稳又准，击中要害，令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切
14、开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟，接着便刀剑入鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁，神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像 X 射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如
15、其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。 ”亏得有这么一对眼睛，托尔斯泰的脸上于是透出一股才气。此人所具有的天赋统统集中在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托尔斯泰面部的其他部胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已，这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物，借助这对眼睛都能看得清清楚楚，像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下，这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光
16、射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度，能够忘我地注视上帝；有足够的勇气注视摧毁一切的虚无，这种虚无犹如蛇发女怪那样，看到她的人就会变成石头。在这对眼睛看，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物。它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。每事物都逃不过这一对眼睛，都要露出赤裸裸的真相。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。(茨威格列夫托尔斯泰 ， 三作家 ，安徽艺出版社 2000年版。王雪飞译)编者说这是“画眼睛”的范例。著名的传记作家茨威格用他的如椽大笔，精雕细刻，把伟大作家托尔斯泰的眼睛写得惟妙惟肖。
