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1、北京北京 33 座寺庙座寺庙1、广济寺 北京市西城区阜城门内西市路口 又称“弘慈广济寺” ，位於北京市西城区阜城门内西市路口，是佛教著名古刹之一，中 国佛教协会设於此。1983 年，广济寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 2、后海广化寺 北京市西城区後海鸦儿胡同 广化寺位於北京市西城区後海鸦儿胡同，是北京著名的佛教石方丛林，也是北京市佛 教协会所在地。它坐落在风景秀丽的什刹海後海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋厌龄敌居。 全寺占地面积二十余亩，13858 平方米，拥有殿宇 329 间，共分中院、东院和西院三大院 落。整座寺庙建筑布局严谨，雕梁画栋，金碧辉煌。 3、宣武法源寺 北京宣武门外教子
2、胡 法源寺位於北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内现存历史最悠久的古 刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教交化的重 要场所。1983 年，被国务院确定汉族地区佛教全国重点寺院。 4、东城雍和宫 北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东 雍和宫位於北京市东 城区内城的东北角即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院，1983 年被国务院 确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。 从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积 66，400 平方米，有殿宇千余 间。创建於清康熙年间，距今已有 300 年历
3、史。 5、宝珠峰潭柘寺 详细地址： 北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓 潭柘寺位於北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓，因山有龙潭和柘树，又 名“潭柘山” ，因而寺随山名称为“漳柘寺” 。潭柘寺地理环璋极好，寺後九峰环抱，寺前 山峰好象一座巨大屏风。传说此地原名“青龙潭” ，唐代法师法藏来此开山布道，青龙惧而 远遁，潭因而化为平地。 6、门头沟戒台寺 北京西郊门头沟区马鞍山麓 戒台寺又名“万寿禅寺” ，位於北京西郊门头沟区马鞍山麓，去潭柘寺 8 公里，距城区 35 公里。因为寺内一座全国驰名大戒台，距今已有一千三百多年历史，所以一般人均称此 寺为“戒台寺”或“戒坛寺” 。 7、怀
4、柔红螺寺 北京市怀柔县城北部的红螺山 红螺寺位於北京市怀柔县城北部的红螺山，距县城约 10 公里。该寺初建於冬晋永和四 年(348 年） ，距今已有一千六百多年历史。原名“大明寺”明正统年间（1436-1449 年）改 名“护国资福寺” 。因该寺所在山下有一“珍珠泉” ，相传泉水深处有两颗色彩殷红的大螺 蛳，每到夕阳西下螺蛳便吐出红色光焰，故山得名“红螺山“，寺俗称“红嫘寺” 。 8、阜成门妙应寺 北京市阜成门内大街路北 妙应寺位於北京市阜成门内大街路北，寺内有一座高大、雄伟的藏式喇嘛塔，因塔身 通体皆白，所以人们都习惯地称它为“白塔” ，而将搭下的寺庙称为“妙应寺”或“白塔寺” 。 9、翠微
5、山法海寺 北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓 全殿九幅壁画共绘人物 77 个，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。 有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘人物、禽兽、神怪 和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或 庄严肃穆的佛国仙境画面。所绘帝王气宇轩昂，神态威严。妇女则仪容丰满、美丽、温柔。 至於天王、金刚和力士，不仅绘出了勇猛威武的神态，而且还充分表现了皈依释迦如来佛 的无限诚心。壁画的人物服饰和装束华丽多彩，千姿百态:妇女梳各种样式发髻，戴各式首师、璎珞、钏镯和花朵;男人穿戴不同式样冠帻、衣衫和盔甲，衣服
6、上绘团凤、龟背、团鹤、 宝相花、菊花和凤戏牡丹等图案;童子则梳发辫，活泼天真。通过画工细致入微的绘画技巧， 从生理特徵上，使人们易於分出他们的性别年龄;从服式、发式和行动举止及构图关系上， 又可鲜明淮确地分辨出他们的身份地位，充分体现了画工们非凡的艺术才能。 10、石经山云居寺 北京市房山县西南山区 开山琬公塔与碑 云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约 75 公里，背后 以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而闻名于 世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至 全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1
7、992 年该寺被评为“北京十大人文旅游累点” 之一。房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天关 寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等很多佛教遗迹文物，而 石径山云居寺则是其中最有名的，向有“北京敦煌”之誉。 11、东城智化寺 北京市东城区禄米仓东口路北 智化寺位於北京市东城区禄米仓东口路北。明初司礼监太监王振於正统八年(1443 年) 仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建，初为家庙，後赐名“报恩智化寺” 。 “土木之变”王振诛族。 英宗复辟後，於天顺元年(1457 年)在寺内为王振立“旌忠祠” ，塑像祭祀。天顺六年颁赐藏 经一部、经橱两座，供藏於如来殿
8、。万历和清康熙年间曾重修。乾隆亡七(1742 年)，御史 沈廷芳奏请毁王振塑像。该寺主要建筑自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配 殿(大智殿、藏殿)、如来殿、大悲堂等。寺内主要建筑物的屋瓦用黑色琉漓脊兽铺砌，虽 经历代多次修葺，梁架、斗拱、彩画等仍保持明代早期特徵。经橱、佛像及转轮藏上的雕 刻，道劲古朴，艺术高超。为全国重点文物保护单位。 12、旸台山大觉寺 北京市海淀区西郊阳台山麓 大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068 年)建，距今己近千年，初 名“清水院” 。金时为西山八大院之一，称为“灵泉寺” ，明宣德三年(l428 年)重修，改今 名。寺坐西朝东，依山势层叠
9、而上，颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殿、大殿、无 量寿佛殿、龙王堂等建筑，寺宇最高处藏经楼院内有玲珑舍利塔一座。布局谨严，深幽而 宽阔。寺内泉水自石缝汨汨而下，汇成碧潭，又经石槽顺山势缓缓回流，使全寺呈现一派 生机。蜿蜓走起伏的山峦，恰似一头卧狮。莲花、善照二个配寺耸立在东西两个圆形山包 上，当地人曾用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容该寺院的位置和地形之奇巧。辽代所 立燕京天王寺沙门志廷撰旸台山清水院藏经记碑，记述了该寺的历史沿革。 13、颐和园法幢 北京西郊 颐和园位於北京西郊，距城 12 公里。它是中国现存古代最大的一座园林。园内除有亭、 台、楼、阁、宫殿、水榭、游廊、长堤、石桥、石舫
10、等一百多处富有民族特色的古典建筑， 以及展出的无数艺术珍品外，还有许多与佛教文化相关的寺宇、佛塔、雕像、经藏、法器 等建筑文物。颐和园主要由万寿山、昆明湖两大风景区组成，面积 290 公顷，其中水面约 占四分之三。颐和园历史要回到八百多年前金朝第一个皇帝“海陵王”完颜亮，他把都城 迁到燕京後，在这儿设立“金山行宫” 。金山就是现在的万寿山。后来金章宗完颜璟又把玉 泉山泉水引到金山底下，并命名河为“金水河” ，湖为“金湖” 。元朝时金山改名“瓮山” 。 14、寿安山卧佛寺 北京市海淀区西山馀脉聚宝山南麓 卧佛寺位於北京市海淀区西山馀脉聚宝山(又名寿安山)南麓，背倚山岩，前面是开阔 的田野，离城约
11、 20 公里。 15、香山碧云寺 北京海淀区香山公园北侧 碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331 年） ，后经明、清扩建，始具今*规模。寺院 坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落， 院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。 因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形 式。每进院落各具特色，给人以层出不穷之感。整个寺院，由山门至寺後石塔，高度相差 一百馀米。在中轴线上的前几重佛殿屋本为明代遗物，内有佛
12、塑佛雕，其中立於山门前的 一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。 16、虎头长安寺 北京市石景山区翠微山东部 长安寺是著名的“西山八大处”之一。西山八大处，位於北京市石景山区翠微山东部， 这里山势蜿蜓，峰峦叠翠，四时景色绮丽迷人，是箸名风景区。有诗赞之曰:“翠微西接古 神州，石磴云盘阁道幽。白*烟霞林谷迥，长风鹤颧海天浮。僧归黄叶峰前寺，水向青龙口 中流。祗道长安天五尺，谁云此处减瀛州。 ”八大处所在地素有“三山” 、 “八刹” 、 “十二景” 之说。 “三山”指翠微、平坡、卢师；翠微山在西，卢师山在北，这两座山好像一座椅的靠 背，东、北、西三面支脉环抱，
13、苍劲耸翠，气势非凡。南面是一片平原，一望无际，四季 风景又各有妙处。 “八刹”是：长安寺(一处） 、灵光寺(二处)、三山庵(三处)、大悲寺(四处)、 龙泉庵(五处)、香界寺(六处)、宝珠洞(七处)、证果寺(八处);八大古刹缥缈於云端深处的翠 微山和卢师山之间，八大处就是八座古刹的总称。 “十二景”为:绝顶远眺、春山杏林、翠 峰云断、卢师夕照、烟雨鹃声、五桥夜月、水谷流泉、虎峰叠翠、深秋红叶、高林晓*、雨 後山洪、层峦睛雪。自 1978 年起，国家投资百万元，对各处进行了大规模修缮。1953 年 开始引种红叶树种，开辟北京第二红叶景区。到 1984 年已引种火炬树等六万馀株，长势旺 盛。如今的八
14、大处已大展新颜。 17、佛牙灵光寺 北京市西山馀脉翠微山东麓 灵光寺，位於北京市西山馀脉翠微山东麓，因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名於世，成 为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983 年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，现由 中国佛教协会派僧人管理。 18、翠微三山庵 北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间 三山庵位於北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间，故名”三山庵” 。三山庵在灵 光寺以西数百步，初建於金天德三年(1151 年)，早年称“麻家庵” 。清乾隆年间(1736-l795 年)曾重加修葺。 19、 隐寂大悲寺 北京市西山馀脉平坡山半腰 大悲寺位於北京市西山馀脉平坡山半腰，三山庵西北
15、一里的密林深处，从三山庵上去， 山道两旁有许多奇形怪状的石头。寺宇朝南，入门翠竹满院(竹名“黄皮刚生” ，为稀有品 种。)，拾级而上，中有香草和假山盆景，大殿匾额为“悲源海” 。前殿丛生的翠竹，茎节 匀称，枝叶秀丽。一般丛竹，每逢深秋，势必凋零。这里的丛竹，却独具特色，即便是雪 絮冰封，依然青翠欲滴，为八大处稀有景致。寺就建在平坡山的半腰上。大悲寺旧名“隐 寂寺” ，始建于辽金时代(1033 年)，明嘉靖二十九年(1550 年)在原有两层大殿後增建了大悲 阁，以供奉观世音菩萨。现在殿檐的北面，有明世宗嘉靖二十九年一块碑记，上刻建寺经 过:“今隐寂寺者，在都城之西，其地直圆，通翠微之界，山势至此
16、，冈陇盘回，风气郁积， 有树木泉源之胜，四方云水缁流，多集其间，寺後有馀地，遂起为大悲阁。 “清康熙五十一 年(1712 年)重建此庙，改为“大悲寺” 。乾隆六十年(1795 年)再度重修。 20、 螭汤龙泉庵 北京西山馀脉平坡山大悲寺西北 龙泉庵又称“龙王堂” ，位於北京西山馀脉平坡山大悲寺西北，又名“龙泉寺” 。始建 於明仁宗洪熙元年(1425 年)。清顺治二年(1645 年)在该寺地下发现一泓清泉。清康熙十一 年(1672 年)重修。 龙泉庵的建筑主要分两进，五个院落，有龙王堂、卧游阁、听泉小榭、妙香院和华祖 院等。 21、平坡山香界寺 北京西山馀脉平坡山龙王堂西北 香界寺位於北京西山馀脉平坡山龙王堂西北，是八大处中面积最大的一座寺院，因这 里山势平缓，又名“平坡寺” 。该寺创建於唐乾元初年(758 年)，明洪熙元年(1425 年)重建， 改称“大圆通寺” 。清康熙十七年(1678 年)再次重建，改称“圣感寺” 。乾隆十三年(1748 年)经 重修改名为“香界
