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1、2016 年安徽省“江南十校”高三联考语 文 试 题第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读 (9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成13 题。书法的当代文化功能艺术观点是不断变化的，但中国文字的传承是恒久的，它涉及到我们文明的存废。尤其在今天，因为书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。这种误解，首先就体现在对 “书法”的理解上，过去古人学习书法是“认”、 “念” 、 “写”三位一体，现在这三个部分在书法教育中被完全割裂：认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。中国书法首先是文字，然后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的
2、壳，那就实之不存了。文化是民族的根，对于中华文化，汉字是它的根。没有文字，哪来的诗歌、历史和哲学？中国书法向来不缺少审美依据，博大精深的书法史论，有延续两千年的完整、缜密的评判标准。如果汉字的书写内涵都被剥离出去了，成了纯艺术，那就必然导致已延续了数千年至今依然在使用的汉字的消亡，中华文明的繁衍就会遇到问题。由此而言，对传统书法的传承，是一个非常严肃的文化安全问题。当代书法是建立在当代美术基础之上的一种尝试，也是东西方艺术相互碰撞的结果。现代社会大不一样，随着时代发展，科学进步，在短短的几十年中，人们对字的要求大大降低。真正认真写字的人越来越少。眼下人们基本上连硬笔字都很少写了，更不用说练书法
3、，我们通过键盘，就可以“敲”出文字。在当代究竟应该如何处理现代的“艺术”和古老的“文字”两者间的关系呢？显然，既不能以中国传统文字的观念完全覆盖纯艺术的观念，也不能完全用艺术的观念来覆盖我们文字的传承。现在有一种观点认为， “我们不应该一直背着传统的包袱，而要大胆创新” ，这观点没错，但当下的现实恰恰在于我们还没有继承到传统，反而徒然背上创新的包袱。书法界有一种怪象：如果你跟古人写得相似，似乎就不叫创新。其实古人早就讲过：“如将不尽，与古为新”。这很有道理。就当下社会而言，我们必须重新认识书法的位置，我们不应把书法仅仅视为中华民族的“艺术”的瑰宝，这其实是对书法的低估。书法是中华民族文化的根，
4、是中华文化最古老、最有标志性的符号。弘扬“中国精神”，为中华民族铸魂，首先要做的，就是把中国的汉字写好。就中华文明而言，汉字对于我们民族性格塑造也起了非常大的作用。我们常说“字如其人” ，西汉杨雄也曾说“书，心画也” ，意思是说，一个人平时的为人，最后都能通过字体现出来。在古代，书法是衡量一个人学识、才气、风度、品行的重要标准，从来没有一个时代放弃过对书法的要求，这种标准已经延续了两千多年。我们现在可以做的，就是与时俱进，有效提炼出书法与文化的时代精神和活力。书法的教育，书法的传播，要接地气，要深入到社会每一个空间，要结合当下的文化和社会现实。如果我们现在还仅仅只是局限在一个小范围内聊书法，仅
5、仅是局限在一种所谓的书法“界”，局限在文人趣味、展厅效应，那是狭隘的。(节选自光明日报 ) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3 分) A.在书法失去普及性和实用性的今天，很多人对书法产生了误解， 把它理解成了脱离书写内涵的纯艺术。B.博大精深的中国书法史论中有完整、缜密的审美评判标准。今天，中文系继承了对这些审美评判标准的研究。C.人们对书法产生误解的原因之一是“认” 、 “念” 、 “写”三位一体的方式在今天的书法教育中被完全割裂。D.延续了数千年的文字是中华民族文化的根，能不能把握好汉字的内涵，关系到能不能弘扬好“中国精神”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3 分)
6、 A.文字是诗歌、历史、哲学的载体， 从这个角度说， 在文化的传承中，汉字的书写内涵比其书写艺术更重要。B.随着科技的进步，人们通过键盘就可以“敲”出文字，认真写字的人越来越少，这阻碍了当今的书法教学。C.当代书法， 要处理好现代的 “艺术”和古老的“汉字”之间的关系，我们就不应背着传统的包袱，而要大胆创新。D.把书法视为中华民族的“艺术”瑰宝是对书法的低估，重新认识书法的位置，需要人们认识到书法是民族文化的根。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3 分) A.对中国书法，我们可以形象地说，文字为“皮”，艺术为“毛”，如果丢掉了文字的内涵，那就是“皮之不存，毛将焉附”。B.传统书法
7、的传承不仅关系到审美艺术，而且关系到中华文明的繁衍，这是一个非常严肃的文化安全问题。C.古人常有通过书法衡量一个人的学识、风度、品行的做法，所以说汉字在民族性格的塑造上起着很大的作用。D.当下，书法教育存在着局限在书法“界” 、局限在展厅效应的现象，这不仅是狭隘的，而且没有做到与时俱进。二、古代诗文阅读 (36 分) (一)文言文阅读 (19 分) 阅读下面的文言文，完成47 题。胡宗宪，字汝贞，绩溪人。嘉靖十七年进士。历知【主持，掌管】 益都、余姚二县。 擢御史， 巡按【巡视，巡查】 宣、大。胡宗宪，字汝贞，绩溪人。嘉靖十七年考中进士。历任益都、余姚知县。被提拔为御史，巡查宣化、大同。三十三
8、年， 出按浙江。时歙人汪直 据【占据】五岛煽诸倭入 寇【侵犯】 ，而徐海、陈东、麻叶等 巢【巢居】 柘林、乍浦、川沙洼， 日扰郡邑。嘉靖三十三年，出任浙江巡查御史，当时歙县人汪直占据五岛煽动倭寇入侵，而徐海、陈东、麻叶等人巢居柘林、乍浦、川沙洼等地。每天在骚扰郡县。时柘林诸倭移 屯【驻守】 陶宅，势稍杀。当时柘林中众多倭寇转移驻守在陶宅，势力逐渐衰弱。会苏、松巡抚曹邦辅歼倭浒墅，文华欲攘功不得，大恨，遂进剿陶宅残寇。恰逢苏州、松江巡抚曹邦辅在浒墅歼灭倭寇，赵文华想窃取功劳，没有成功，非常生气，于是进攻、剿灭陶宅的残敌。宗宪与共/将锐卒四千 /营砖桥 /约邦辅夹击/倭殊死战/宗宪兵死者千余/而倭
9、犯浙东诸州县 /杀文武吏甚众。胡宗宪和他一同（进攻） ，带领精锐士兵四千人，驻扎在砖桥，约定曹邦辅一起夹击，倭寇拼死抵抗，胡宗宪的士兵死了一千多，同时倭寇侵犯浙江东部诸多州县，杀死很多文武官吏。宗宪乃与文华定招抚计。文华还朝，盛毁总督杨宜，而荐宗宪，遂以为兵部右侍郎代宜。胡宗宪于是和赵文华制定安抚计策。赵文华回朝，极力诋毁总督杨宜，并且推荐胡宗宪，胡宗宪于是被任命为兵部右侍郎替代杨宜。初，宗宪令 客【门客，幕僚】 蒋洲、陈可愿 谕【使, 明白】日本国王，遇汪直养子滶于五岛，邀使见直。当初，胡宗宪让幕僚蒋洲、陈可愿告诉日本国王，在五岛遇见汪直的养子汪滶，汪滶邀请使者去见汪直。宗宪与直同乡里，欲招
10、致之，释直母妻于金华狱，资给甚厚。洲等谕宗宪指【意图，意思】。直心动，又知母妻无恙，大喜曰：胡宗宪和汪直是同乡，想收罗他，从金华监狱里释放了汪直的母亲和妻子，资助很丰厚。蒋洲等人向汪直宣告了胡宗宪的想法，汪直内心动摇。又知道母亲和妻子安然无恙。非常高兴地说：“俞大猷绝我归路，故至此。若贷罪许市，吾亦欲归耳。但日本国王已死，各岛不相 摄，须次第谕之。 ”“俞大猷断了我的归路，所以才到这地步。如果免除罪过准许海上贸易，我也想归顺，只是日本国王已死，各岛不能相互统摄，必须一个一个地宣告。”因留洲而遣滶等护可愿归。宗宪厚遇滶，令立功。滶大喜，以徐海入犯来告。于是留下蒋洲而派汪滶等人护送陈可愿回去。胡宗
11、宪优待汪滶，让他立功。汪滶非常高兴，把徐海入侵的消息告诉了胡宗宪。亡何【同“无何”，不久】，海果 引【率领】 大隅、萨摩二岛倭分 掠瓜洲、上海、慈溪，自 引万余人攻乍浦，陈东、麻叶与俱。不久，徐海果真带领大隅、萨摩二岛的倭寇分头抢掠瓜洲、上海、慈溪，自己带领一万多人进攻乍浦，陈东、麻叶同他一起进攻，宗宪壁【驻扎】 塘栖，与巡抚阮鹗相 掎角 。会海趋皂林，鹗遣游击宗礼击海于崇德三里桥，三战三捷。胡宗宪坚守塘栖，和巡抚阮鹗形成夹击之势。正碰上徐海急奔皂林，阮鹗派游击将军宗礼在崇德三里桥攻击徐海，三战三胜。三十六年正月，阮鹗改抚福建，即命宗宪兼浙江巡抚事。至明年春，新倭复大至，严旨责宗宪。嘉靖三十六
12、年正月，阮鹗改任福建巡抚，就认命胡宗宪兼任浙江巡抚。到第二年春天，新来的倭寇大量增加，皇帝严厉责备胡宗宪。宗宪惧得罪，上疏陈战功，谓贼可指日灭。所司论其欺 诞【荒唐，不合情理。欺诞，以虚夸骗人。 】 。胡宗宪惧怕皇帝治罪，上奏陈述战功，说敌寇能够在短时期歼灭。主管官吏判他欺骗罪，帝怒，尽夺诸将大猷等职，切让【严厉责备】宗宪，令克期平贼。皇帝愤怒，全部撤销俞大猷等将领的职务，严厉责备胡宗宪，让他限期平定倭寇。时赵文华已得罪死，宗宪失内援，见寇患未已，思自媚于上，会得白鹿于舟山，献之。当时赵文华已经犯罪死去，胡宗宪在朝中没有了内援，看见倭寇的祸患不停，想讨好皇上，恰逢从舟山得到白鹿，献给皇上。帝大
13、悦，行 告庙【指古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 】礼，厚 赉银币。皇上很高兴，施行告庙礼，赏赐给他许多银币。(节选自明史，有删改 ) 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) A.宗宪与共 /将锐卒四千 /营砖桥 /约邦辅夹 击/倭殊死战 /宗宪兵死者千余/而倭犯浙东诸州 县/杀文武吏甚众。B.宗宪与/ 共将锐卒四千 / 营砖桥 /约邦辅夹 击倭/ 殊死战/宗宪兵死者千余/而倭犯浙东诸州 县/杀文武吏甚众。C.宗宪与共 /将锐卒四千 /营砖桥 /约邦辅夹 击倭/殊死战/宗宪兵死者千余/而倭犯浙东 /诸州县杀文武吏甚众。D.宗宪与 /共将锐卒四千 /营砖桥 /约
14、邦辅夹 击/倭殊 死战/宗宪兵死者千余/而倭犯浙东 /诸州县杀文武吏甚众。4.A(宗宪与共，将锐卒四千，营砖桥，约邦辅夹击。倭殊死战，宗宪兵死者千余。而倭犯浙东诸州县，杀文武吏甚众。) 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) A.嘉靖是明世宗的年号。 帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，除帝王年号纪年外还有一种常用的纪年方式为干支纪年。B.擢是提拔的意思。古代官职的变动有些特殊称谓， 如， 升官常用 “升、擢、拔”等，贬官常用“贬、谪、左迁”等。C.疏是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见 的一种文体。臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如陈情表 。D.庙是古代供
15、祀祖宗的地方。 古代对庙的规模有严格的等级限制，因天子供奉七庙，所以有时用“七庙”代指国家。5.C( 陈情表是李密向皇帝陈述自己的实情，而非“陈述自己对某事的意见” ) 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A.胡宗宪进士出身， 做过知县、御史等职，后在与倭寇的激战中闻名，因赵文华的举荐而升职。B.胡宗宪在处理倭寇时，剿抚并用。他为了招抚汪直，从监狱释放了汪直的母亲、妻子，并友好地对待其养子。C.胡宗宪在倭寇大举进攻上海、慈溪时，与阮鹗互为掎角，并在崇德三里桥与徐海激战 ，三战三捷。D.胡宗宪在朝中失去内援和倭寇祸患不止的形势下，为了讨好皇帝，进献白鹿，受到了皇帝的赏赐
16、。6.C(“在崇德三里桥与徐海激战，三战三捷”的不是胡宗宪而是宗礼) 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)会苏、松巡抚曹邦辅歼倭 /浒墅，文华欲 攘功不得，大 恨，遂进剿陶宅残寇。 (5 分) 7.(1)恰逢苏州、松江巡抚曹邦辅在浒墅歼灭倭寇，赵文华想窃取功劳，没有成功，非常生气，于是进攻、剿灭陶宅的残敌。(“会” ，状语后置， “攘功” ， “恨” ，各 1 分，句意通顺 1 分，共 5 分) (2)帝怒，尽 夺诸将大猷等职， 切让宗宪，令 克期平贼。 (5 分) (2)皇帝愤怒， 全部撤销俞大猷等将领的职务，严厉责备胡宗宪， 让他限期平定倭寇。 (“夺” ， “切” ， “让” ， “克期”各 1 分，句意通顺 1 分，共 5 分) (二)古代诗歌阅读 (11 分) 阅读下面这首宋词，完成89 题。菩萨蛮【宋】谢逸暄风迟日春光闹。 葡萄水绿摇轻棹。 两岸草烟低。 青山啼子规。归来愁未寝。黛浅眉痕沁。花影转廊腰。红添酒面潮。8.这首词上阕写景很有特色， 是如何描绘的？请结合词句简要分析。(5分) 8. 上阕运用拟人和比喻的手法。第
