数学演绎人生之美

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1、主编：麻晓东 编辑：李芸 校对：王心怡 E-mail押 dushu 6 读书 2012年 7月 27日 星期五 Tel押（ 010） 82614599 继辽宁人民出版社出版聂 鑫森的成语百物一书后 ，他 的中国忌讳又由该社付梓面 世，这是一本既有文史性、文学 性，同时又具实用性的文化专 著。为什么要写此书 ？作者在序 中作如是表述：“岁月的脚步 ，已 踏入现代文明之境，但在工作、 生活诸多方面，我们经常听到 忌讳 或 禁 忌 的 忠告 ，于 是 不 得不 在 举止言谈 中 格外小心谨 慎 。这 些 忌讳 或 是 历 史的 传承 ， 成为 约定俗 成的 规则；或 是民 间 的 沿袭 ，但在 今

2、天却 有 了新 的 演 变；或只 是 某 一 阶层某 一 地区 的 独守 ，却于 时 移 世 易 中 ，扩展 成 一 种广义 的 需求 。 ” 在我国，忌讳成 了 一 种特 有 的文化现 象 ， 涉及 到民 俗 学、民 族 学、人 类 文化学 、文 艺 学、 政治 学、社 会 学 、 哲 学、 宗教 学诸多 领 域 ，作者 力图探寻种种 忌讳的 缘 由、 演变 ，以及 在 当下 生活中如 何去恪守和应对 ，并上升 到文化 的 层 面 去认知和思辩 ，故 此书 颇 值 一 读 。 全 书 分 为：“文化、 娱乐 之 忌 ”； “生 产 、行业 之忌 ”； “ 岁时、 饮 食 之忌 ”； “人生、

3、 礼仪 之忌 ”四 辑 ，林林总总 ，共 一百 零 一 篇 。作者具有 宽阔 的文 化 视野 ，且 对 现实生活多有 了 解 ，“ 主旨依然 是 将 传 统 国学 草根 化， 从 一 个与日 常生活 紧密相关 的 切口 中国 老 忌讳 深 入 进 去 ，与大家轻轻松松 地 聊 天 、摆龙门阵 ”。 举 凡信札 的书写 格 式 ，对 联 的 正确贴法 ，祭 文、 悼词 、挽联 的 撰 写要 则 ，古玩 行 的“ 捡漏 ”和“ 打眼 ”，演 员 应 遵 的 行 规 ，请吃河 豚 的 规 矩 ，如 何 有 礼貌 地 谢绝 上 门叩访 ，怎样选 择住房 和 布置卧 室 作者 皆能 深 入 浅 出 地

4、解 说 ，往往 涉 笔 成 趣 ，令 人 击节 。 在书 信 最 忌“ 霸王 格” 中，作者 解 说 了 信 笺 的 源流 及 什么是“ 八 行 笺 ” 书写的“ 霸王 格” 。“ 所 谓 霸王 格 ，就 是 所 写的 字 ，超 出 红线 格 之 外 ，侵 入 四 边 的 空白处 ，显示 出 对 收 信 人 满 不 在 乎 的一 种 狂肆 之 态 ，也 表现出写 信 人的 自高自 大 、唯 我 独 尊 。 可 以 如此 自 认 为 天 马 行 空 的人， 只 有 君临 万 物的 霸王 。 ” 因美味 河豚 的 腹子 、眼 睛 、脊血 有 剧毒 ，对于 厨师 的 制 作 便 有 种种禁 忌 。

5、而 对于 请吃河豚 的 主 人 及 被 请 的 客 人， 也 有 许 多 切 实 可 行 的要 领 ：上 菜 后 主 人 先尝 ，尝 后 无 什么 异 常 反 应 ，客 人 则 可 举 筷 ；但 主 人 决 不 说“ 请吃河豚 ” ，这 叫 “ 请吃河豚 不 说请 ，各 人 凶险自担 承 ”； 主 人 不 备酒 ，以 便 出 意 外 后 便 于 查找原 由 。 在忌 门 中，作者 从 如 今 入 住 宾馆 ，每 间 客 房 都备 有“ 请 勿 打 扰 ” 的 纸牌 ，要 休息 时， 便 把 纸 牌 挂 在 门 外 把手 上 的现代“忌 门 ” 之 法 ， 说 到 丹青 巨擘齐 白 石 在 日

6、、伪盘踞北京 时为 保持 民 族 气 节 的“忌 门 ”之 举 ， 再论 及 从古 到 今 的 种种 “忌 门 ”方 式 ，史实生 动 ，行 文 晓畅 。 谈 古 代 和 现代的 种种 名 讳， 择 婚 门 当 户 对 的 源流 始末 ，宴席座次 的 正确 安排 ，饮 酒 的 温克 有 礼 诸 篇 ，都能 紧 扣 现实生活 ，让 人 得 到 启迪 。 而 如 何 选择住房 的 朝向 ，是 当下 城市 、乡 下 人人 关 心 的 问题 ，作者 从 人文 地 理 学的 角度 ，予 以 细细评 说 。 卧 室 是 家 庭 的 私 密 空 间 ，而 床铺几 乎 占 用人 们“ 三 分 之一的时 间”

7、，如 何 正确 地 摆置 床铺 ，“ 对 人 体健康至 关 重 要 ，不 能 不慎 重 对 待 ” 。经 验 告 诉 我们： 床 不 可 对 着 门 ， 床位 应 是 南北朝向 ，床头宜 实 不 宜虚 ，镜 子 不 宜 对 着床 作者 引 经 据典予 以 分 析 ，有 很强 的实用性 。 自 觉 地认知和恪守 忌讳文化，同 样 是 对 人 类 经 验 和 智慧 的 传承 与 弘扬 ，也 是一 种 个 体 生 命 对 道 德操 守 的 追 寻和 熔锻 ，对 社 会对 自 己 都 益 处 多多。 故 中国忌讳一书，诸 君 不 可 不 一 睹 为 快 。 又到 了 夏 天 ，此时，是 北 方 最 焦

8、躁 的 季 节 。 白 日 里 ，屋 外 的 蝉嘶鸣 不 休 。 炽烈 的 阳光 将 街 道 晒 出 滚烫 的 颜色 ， 川 流 不 息 的人 群 ， 衣 着 裸 露 、神色匆忙 。 夜晚 ，生活 像 被 拨慢 了 时 钟 ，碾过 人 前 ，游弋停歇 。 混合 着 汗水 与 烤肉 的 复杂 气 息 在 小 巷 中 氤氲 、穿 行 、漾荡 ， 仿佛发 出 声响似 地 ， 极尽喧闹 。 黑暗 之 间 越来越长 的 白 昼像欲望 的 蚁群 ，不 待 召唤 便 汹涌 而 至 。 躲 在 暗影 之中， 睁 着 魑魅 的 瞳仁 ，等 待 救赎 。由此， 开 始 在 每 天 清 晨骑单车 出 发 ，绕过聒噪

9、 肮脏 的 市 集 ，穿过 稠 密 窸窣 的 树荫 ， 赶 到 图 书 馆 ， 从 一 列列 仪式 般 的 肃 穆 中， 淡 化 执念 ，抵御 时 间 。 也就 在此时 看 到 了 一本 关 于 电 影 的书 ，影 评 人 韩 松 落 为 了 报仇看电 影 第二 辑 猛 虎 细 嗅蔷薇 。书 名 取 自 英 国 诗 人 西 格 夫 里 萨 松 的 诗句 ，“ Inmethetigersniffstherose” ，此 句 经 余 光 中 先 生 翻译 ，最 终 成为“我 心 中有 只 猛虎 在 细 嗅蔷薇 ”。 诗 意而 精巧 的 题 目隐隐昭 示 了 作 者 与 众 不 同的 视野 ， 以及

10、当下 与 我 暗合 的 心 境 。 全 书 共 有 93篇 短 文， 以 影 评 专 栏集锦 的方 式 集结 而 成。 涉 猎 影 视 剧 达 三 四 百 部 之多， 相 较 其 他 影 评 ，此书 信 息 量 之 大 令 人 咋舌 。 从 中到 西 ，从 最 近热 门 剧 到经 典 之作 ，作者在书中 悠 游 自 得 随 性 撷取 。 像 蜀 地 人 家“ 摆龙门阵 ”，大 树 下 支起 一 个 桌 ，沏壶好茶 ，大家 团团围坐 。 闲散 地 翘 着 二郎腿 ，是是 非非 ，慢慢 道 来 。 各 位 读 者 只需 拥 着 看官 听书 般 的 心 情 ，看 他 或 温 情 或 戏谑 或 冷静

11、地 诉 尽 家 长里 短 、世 间 百 态 ，等 你 的 心思 满 了 ，故 事 也说 尽 了 。 依 此 叙 述， 虽 被 割裂章 节 、各自 为 主 ，读 起 来 却 酣 畅 淋 漓 。 影像 、 声 音 、 色 彩充斥 其 间 ，明 艳摄 人， 像 蘸 饱 了 墨 的 远黛 青 山 。 王 小 波曾 说 ，作为作者， 最 要 紧 就 是 把 书写 得 好看 。 从 这 角度 品 评 ，这是本 有 阅 读 趣味 的 好 书 ，但此书的 好 ，并不止于 好看 而 已。 直 到 翻 过 书的 最 后一 页 ， 才赫 然 发 现 竟 然 记 下 来 厚厚 的 摘抄 。 而 那 些 奔 涌 而 来

12、 的 字 句 ，在 阅 读 之时 曾 让 我 反 复 咏叹 ， 直 到 被 冷 气 吹 得 发 涩 的 身 体 ，逐渐回暖 。 电 影 也无 非 是 那 些 我们 知 道 的 故 事 ，难 得 是 把 故 事 说 出 别 样 的 心思 。有 些 事情 ，大家 虽 知 道 ，但 只 有他人 道 出方 解 迷惑 ， 方 能 头 脑 明 澈 。 韩 松 落 像 用 圆 规 画圈 ，以 电 影 为 支 点 ，涵盖 的是 孤 独 、是 希 望 、是 聚 合 离 散 、是生 命 百 态 。 如在 自 救 之 道 一 节 ，他 道 出“ 宇宙 生 灭轮 回 ，不 留痕迹 ，一 切 华 美都 是 浪费 ”的

13、困惑 ，亦 明 白无 误 地 指 出“ 让 剩 下 的生 命 尽 量 丰盛 ”是 唯 一的 自 救 之 道 。 因 为 懂 得 ，所 以 他 并 非 用 超 脱 世 外 的 眼 光 扫射 一 切 庸 常 ，而 以 一 个轻 点 绛 珠身段 ，探寻 人 内 心 幽 深 曲微 的 风景 。 通 过 他 深 邃洞见 ， 开 广 阔 格 局 ； 通 过 他 叙 述 旁 人的境 遇 ，体 味 人生。 在 阅 读当下 ， 感 到 心 中 那 个 负 重 前 行 太久 的 旅 人， 终 于 路 遇 一 家 小 酒馆 ，能 坐 下 歇歇 脚、 乘乘凉 ，躁 动 的 心 也因 此 沉 静 下 来 。 也许就 是

14、 咬 合 了读 者 细 腻 的 心思 ， 才 能 推 着 这 颗 饱 满而 富 于 光 泽 的 露 珠 ， 缓缓滋润 那 些 灵魂 深 处 干渴 的 期盼 。 生 命 太 轻 ，俨 如 鸿毛 。 若 要 平 息 、求 取 自 救 ， 就 要 像 书中 所 述， 尽 力 让 自 己 坚 实 起 来 ， 丰盛 起 来 。 就 像 阅 读 这 件 事 本 身 ，何 尝 不 是 那 些 渴 望 被 救赎 的 灵魂 ，一 顶 华 丽冠冕 。 认 知 现 代 生 活 中 的 忌 讳 姻 聂 耶 数 学，是一 切 自 然 科 学的 基础 ，没 有 数 学，我 们 不 敢想 象 现代 科技 到 底 是 否存

15、在。 数 学 以 数 字 、符号 、公 式 作为语 言 ，进行 抽 象 、复杂 的 科 学 问题 之 研究 。中国是一 个 数 学 大 国， 从古 至 今 ，涌 现出 无 数 的 数 学 大家 ，随 便 罗 列 一 下 ，就 有 祖冲 之、 郭 守 敬 、徐 光 启 、苏 步 青 、华 罗庚 、陈 景 润 、吴 文 俊 、谷 超 豪 等 人。在 数 学 界 ，国 际数 学 大 师 陈省 身 是一 个 闪亮 的 名 字 ，这 位 美 籍 华 人，在 整 体 微 分 几 何上 的 卓 越 贡献 ， 影响 了 整 个 数 学的 发 展 ， 他 被 杨振 宁 誉 为继 欧 几 里 德 、高 斯 、黎曼

16、 、嘉 当 之 后又一 里 程碑 式 的人物。 陈省 身 传 这本书， 对 于 我们 了 解 陈省 身 的一生， 提供 了 难 得 的文本 素 材 。 本书作者 张奠 宙 、王 善平两 位 教 授 都 从 事 与 数 学有 关 的工作，他们在 查 阅 了 大 量 资料 的 基础 上 ，本 着 客 观 、 公 正 的写作 态 度 ，为 读 者 呈 上了 陈省 身 传 这本书。一 般 来 说 ， 关 于 自 然 科 学 家 ， 尤 其 是 数 学 家 的 传 记 写作 ，对 作者的专 业 知 识储 备 提 出 了 很 高 的要 求 ，何 况 为 陈省 身 这 样 的 大 师 作 传 ，其 难 度 可 想 而 知 。 陈省 身 传 介绍 了 他 毕 生 从 事 数 学 研究 的 故 事 。陈省 身 1911年 生 于 浙江 嘉 兴 ， 10岁之时 随 父 北 上天 津 ， 15岁入 南 开 大 学 研 修 数 学 。 毕 业 后 到 清 华 大 学 任助 教