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1、严以律己严守政治纪律研讨会发言稿 律人易，律己难。古往今来多少志士仁人都在努力实践着，留下了 很多名言。譬如：“待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有 过中求无过” 、 “但攻吾过，毋议人非” 、 “功业向上攀，官职直下觑” 、 “归咎于身，刻己自责” 、 “化人之心固甚难，自化之心更不易” 、 “举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸” 、 “君子以细行律身，不以细 行取人” 、 “律自己宜带秋风，处事宜带春风” 、 “善则称人，过则称 己” 、 “仁之法，在爱人，不在爱我。义之法，在正我，不在正人” 、 “欲明人者先自明，欲正人者先正己”等，这是历代圣贤对严以律 己最朴素的诠释，但芸芸众生很难做
2、到。人生在世，无非两件事： 做人、做事。要做好、做成这两件事，都离不开“律己”的问题。 因此，严以律己是党员干部终身必修课题，值得时时警醒、事事谨 记。 严以律己，本质就是私欲与党性斗争，核心是保持政治定力、守住 法纪底线、把好私德关口，关键在律，重点在严。这个“律” ，就是 道德、党纪、政纪和法律约束；严，就是要谨言慎行，严守规矩， 心中有戒，永不妄为，就是要做到在首次时慎初、独处时慎独、涉 小时慎微、用权时慎情。 严以律己，心存敬畏，慎初。 “万事皆有初，欲善终，当慎初” 、 “ 靡不有初，鲜克有终，人生贵善始” 。 “一”是万物之开始。世界上 任何事物的发展变化，都是有一个由小到大、从量
3、变到质变的演变 过程。初之不慎，祸之始也。冰冻三尺非一日之寒，一失足便成千古恨。俗话说，好的开始是成功的一半。 “第一次”既是“缺口” ， 也是“关口” ，第一道“防线”被突破了，往往会“兵败如山倒” ； 第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。 “812”事故瑞海公司注册之初，如被卡住也不会有爆炸；仓库建 立之初，如距居民区远点，损失也不会这么大；危险品入库时，如 安全措施得力，事故也许就不会发生，200 多名鲜活的生命离我们 而去，几百亿已损失，国内国外恶劣影响已遭成，那么多次第一， 为什么就没有把好关呢？我想 200 名鲜活的生命会向他们诉说的。 这时幡然醒悟，却悔之已晚。
4、“早知今日始，悔不慎当初” 。慎重对 待“第一次” ，是对自己负责，对家庭负责，更是对党和国家事业负 责。千般诱惑、万种笼络面前，如履薄冰、如临深渊的危机感，是 每一位党员干部所必须具备的。我们必须清楚能做什么、不能做什 么。凡是党纪国法禁止的，就要永远放在“高压线”的高度，无条 件的坚守底线，自觉的“画地为牢” ， “不越雷池一步” 。一经发现自 己有不良的思想苗头和出格的行为，就要立刻自觉的制止，避免误 入岐途。 严以律己，心存敬畏，慎独。习近平总书记曾指出，为“官”者必 须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注 意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表
5、 率。 “君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻” 。 中庸说：道也者 不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其 所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。曾国藩告诫子孙说：“慎独则心安” 。慎独，就是一个人在独处时也是谨慎自律，操 行自守，不欺暗室。东汉“四知先生”杨震，在拒绝昌邑县令王密 暮夜送金时，一句“天知、神知、我知、子知。何谓无知者？”阐 明了独者不独的道理。刘少奇同志在论共产党员的修养一书中， 列举了种种共产党高深品格，其中有一条就是关于慎独的论述，他 说：“事无不可对人言” ， “即使在他个人独立工作、无人监督、有 做各种坏事可能的时候，他也能够慎独，不做任何坏
6、事” 。对于党员 干部来讲，面对诱惑时，如果能牢记自己的身份，想到自己的组织， 我想面对诱惑的人是能够在正邪之间、是非之间做出取舍的。当前， 社会上存在一种不良现象，有的人往往在公开场合中、有人监督的 时候，能够按章办事，严格要求自己，而在无人监督的时候放松了 自我约束，存有类似“暮夜无知者”的侥幸心理，认为自己手段高 明，孰不知头上三尺有神明。人生最大的“敌人”就是自己，最难 战胜的也是自己。能不能做到慎独，是检验一个人自觉性、自制力 和意志力强不强的重要标志。因此，党员干部一定要做到表里如一， 在无人注意，无人监督的时候，更要自我克制，谨慎不荀，绷紧心 里防线，达到慎独的境界。 严以律已，
7、心存敬畏，慎微。 “祸患常积于忽微” 、 “轻者重之端， 小者大之源，故堤溃一孔，气泄针芒。是以明者慎微，智者识几” 、 勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 、 “圣人敬小慎微，动不失时、 “天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取” 、 “慎微防 萌，以断其邪” 、 “千里堤坝，毁于蚁穴” 。所谓慎微，就是审慎于细微而能见微知著，防微杜渐。事物的发展总有一个从小到大、 由轻到重、自少到多的过程。对党员干部来讲，做事要自觉把握量 变与质变的规律、正确看待轻与重、大与小的辩证关系。对诱惑之 “微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然酿成大错。这种 “小节无所谓”的思想贻害无穷，正所谓“不矜
8、细行，终累大德” 。 细节决定成败，祸患积于忽微。我想最正确的做法，就是要严格对 照自省，谨小慎微，从自已做起、从小事做起、从点滴抓起，任何 时候，尤其是“8 小时之外”都必须稳得住心神、把得住操节、管 得住小节。不要耍“小聪明” 。严格遵纪守规，不在金钱面前打起 “小九九” ，不在项目中动起“歪思想” ，更不能利用职务之便“捞 一把” ，始终保持一颗平常心。不结“小圈子” 。古人云：“益者三 友（与正直的人交朋友、与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋 友） ，损者三友（与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤的 人交朋友，与花言巧语的人交朋友） ” 。因此，我们在交友上慎重、 自重，远离一
9、些别有用心的小人，多与普通群众交朋友，多与基层 干部交朋友，多与专家学者交朋友，从中获取健康成长正能量，为 事业发展提供强动力。不收“小意思” 。面对小吃小喝、小恩小惠之 类的“小意思” ，不能放松警惕，更不能以所谓的“小意思是正常来 往”来开脱自己，切实做到头脑清醒、防线稳固。一个人如果在小 事小节上“失守” ，就很难在大是大非上守得住。认真对待小事，守 住小节，就不会有小“缺口” ，更不会被“温水煮蛙” 。 严以律已，心存敬畏，慎情。 “能吏寻常见，公谦第一难。 ” 、人之有爱，本由亲立、 “人情大如天” 、 “人情大于债” 、人非草木，孰能无 情。我们共产党人不是不食人间烟火的神仙，也是
10、重亲情，讲感情 的。党员干部关爱家庭、关爱亲人，是人之常情，但是关爱什么， 怎么关爱，则需要我们认真思考、严肃对待。慎上情。对于上级领 导交代的工作，我们要认真研究情况、深入的分析规律、科学的进 行把握，提出一些好的建议和意见，认真的抓好落实。不唯上不唯 书只唯实，该坚持的原则要用科学艺术的手法和领导解释清楚。慎 亲情。 “修身正家，然后可以治人；居家理，然后可以长官” 。不搞 “一人得道，鸡犬升天” ，不为亲属子女的位子、票子、房子四处奔 波，更不能滥用手中权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的 可悲下场。在管好自己的基础之上，要教育管好自已的配偶、子女 和亲属，决不容许他们利用自己的职权
11、或职务影响谋取不正当利益。 慎恩情。对自己有恩的人，应当心存报恩之念，尽自己能力去回报， 但不能牺牲党性原则，用国家利益和职权去私恩。要坚持“权为民 所用，情为民所系，利为民所谋” ，不仅要回报那些曾经帮助过自己 的人，更要记得自己是一名党员干部，还要回报群众，回报社会， 造福社会。慎情欲。培养健康高尚的生活情趣，用社会主义荣辱观 约束自己的生活作用，保持思想作用的纯洁和精神生活的高尚，自 觉抵制各种诱惑。管住自己的心，把精力和情感倾注在本职工作上， 一心一意谋发展，聚精会神抓落实。 以平和之心对“名” ，以淡泊之心对“位” ，以知足之心对“利” ，以 敬畏之心对“权” ，那么，我们就能在任何时候、任何情况下能够把握住自己，战胜物欲，遇情不滥，见色不迷，洁身自好.
