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1、说 1 生难字。 ( 6 分 ) 祗( 骈死 ( n ) 槽枥 ( c o ) 食马者 ( 粟( 邪( 2 重点词语解释。 ( 10 分 ) ( 1 ) 祗辱 于奴隶人之手 ( 同 “ 祇 ” ， 只是；辱没 ) ( 2 ) 骈死于 槽枥 之间 ( 两马并驾；喂牲口用的食器；马棚、马厩 ) ( 3 ) 一食 或尽粟一石 ( 有时；吃尽 ) ( 4 ) 是马也 ( 这样 ) ( 5 ) 且欲与常马 等不可得 ( 尚且 ， 况且；等同 ， 一样 ) ( 6 ) 安求其能千里也 ( 怎么 ) ( 7 ) 策之不 以其 道( 马鞭 ， 文中是 “ 鞭打 ” 的意思；按照 ， 规律 ， 方法 ) ( 8
2、 ) 食之不能 尽其 材( 竭尽；才能 ) ( 9 ) 鸣之而不能 通其意 ( 通晓 ， 明白 ) ( 10 ) 执策而 临之 ( 面对 ) 3 通假字。 ( 1 分 ) 则梦见夫人据 案其身 ( “ 案 ” 通 “ 按 ” ， 按着 ) 4 一词多义。 ( 14 分 ) ( 1 ) 见 昼日则鬼 见（ n ， 出现 ）自 见异物也（ 看见 ）( 2 ) 之 妄见 之也（ 代词 ， 鬼 ）见鬼 之来（ 助词 ， 主谓之间取消句子的独立性 ， 不译 ）( 3 ) 实 未必其 实也（ 实际 ， 事实 ）同一 实也（ 真相 ， 本质 ）3 通假字。 ( 2 分 ) 祗辱于奴隶人之手 ( 同 “ 祇
3、” ， 只是 ) 4 一词多义。 ( 6 分 ) ( 1 ) 之马 之千里者（ 结构助词定语后置标志 ， 无义 ）策 之不以其道（ 代词 ， 代千里马 ）鸣 之而不能通其意 （ 音节助词 ， 不译 ）祗辱于奴隶人 之手 （ 的 ）( 2 ) 而 鸣之 而不能通其意 （ 连词 ， 表转折 ， 但是 ）执策 而临之 （ 连词 ， 连接状语和谓语 ）( 3 ) 其食之不能尽 其材 （ 代词 ， 它的 ）其真无马邪 （ 语气词 ， 表反问 ， 难道 ）安能求 其千里也 （ 代词 ， 它 ）其真不知马也 （ 副词 ， 表推测 ， 恐怕 ）( 4 ) 以 策之不 以其道 （ 按照 ）不 以千里称也 （ 把
4、 ）( 5 ) 能 虽有千里之 能（ 名词 ， 能力、本领 ）安求其 能千里也 （ 动词 ， 能够 ）( 6 ) 食一 食或尽粟一石 （ 量词 ， 餐、顿 ）食之不能尽其材 （ 喂养 ）食不饱 （ 动词 ， 吃 ）5 古今异义。 ( 4 分 ) ( 1 ) 是马也 是 古义： 这样的今义： 判断词( 2 ) 安求其能千里也 安 古义： 怎么今义： 安全；安定；安装( 3 ) 一食 或尽粟一石 或 古义： 有时今义： 或者( 4 ) 食之不能尽其材 食 古义： 喂养 今义： 吃6 词类活用。 (5 分 ) (1) 食之不能 尽其材 ( ) (2) 策之不以其道 ( ) (3) 祗 辱于奴隶人之手
5、 ( ) (4) 一食或 尽粟一石 ( ) (5) 马之 千里 者 ( ) 形容词的使动用法 ， 使 竭尽 名词作动词 ， 用鞭子打 形容词作动词 ， 辱没 ， 受屈辱 形容词作动词 ， 吃尽 数量词作动词 ， 行千里 7 重点句子翻译 。 (12分 ) (1)故虽有名马 ， 祗辱于奴隶人之手 ， 骈死于槽枥之间 ， 不以千里称也 。 所以即使是很名贵的马 ， 也只能在仆役的手下受屈辱 ， (和普通的马 )一同死在马棚里 ， 不以千里马著称 。 (2)马之千里者 ， 一食或尽粟一石 。 日行千里的马 ， 有时一顿能吃一石谷子 。 (3)食马者不知其能千里而食也 。 喂马的人不懂得要根据它日行千
6、里的食量来喂养它 。 (4)是马也 ， 虽有千里之能 ， 食不饱 ， 力不足 ， 才美不外见 ， 且欲与常马等不可得 ， 安求其能千里也 ？ 这马即使有日行千里的本领 ， 吃不饱 ， 力气不足 ， 它的才能和优点无法显示出来 ， 想和普通的马一样尚且不能够 ， 又怎么能让它日行千里呢 ？ (5)策之不以其道 ， 食之不能尽其材 ， 鸣之而不能通其意 。 鞭打马不按照正确的方法 ， 饲养它 (又 )不足以使它充分发挥自己的才能 ， 听它嘶叫却不通晓它的意思 。 (6)其真无马邪 ？ 其真不知马也 。 难道真的没有千里马吗 ？ 其实是他们真的不识得千里马啊 ！ 8 作家作品 。 (5分 ) 韩愈
7、(768 824)， 字 _， 河南河阳 (今河南孟县 )人 ，自谓郡望昌黎 ， 卒谥 “ 文 ” ， 也称 _。 唐代著名文学家 。“ 唐宋八大家 ” 之首 。 他提倡 “ _”“_” ，是唐代 _的领袖之一 ， 有 “ _” 的美誉 ， 其作品收在 _里 。 退之 韩文公 文以载道 文道合一 古文运动 文起八代之衰 昌黎先生集 一、课内阅读 1 根据课文填空。 (4分 ) 本文采用托物寓意的写法 ， 借有关伯乐与千里马的传说 ， 将愚妄浅薄的封建统治者比作 _， 将人才比作 _， 以伯乐喻指 _， 集中抨击了封建社会 _ 的社会现象。 2 文中 “ 呜呼 ” 一词蕴含着作者怎样的情感？ (
8、4分 ) _ 食马者 千里马 能识别人才、任用人才的人 封建统治者不识人才 ， 摧残、埋没人才 蕴含着作者怀才不遇的愤懑和对统治者埋没、摧残人才的痛恨。 3 如果想成为 “ 千里马 ” ， 你认为最主要的主观条件和客观条件各是什么 ？ (4分 ) 主观条件：自强不息 ， 把握机遇；客观条件：有适合成长的环境 ，有识才爱才用才的伯乐 。 4 如果你是一匹 “ 千里马 ” ， 而尚未被 “ 伯乐 ” 发现 ， 你该怎么做 ？(4分 ) 示例：我要毛遂自荐 ， 主动展示自己的才能 。 (或：我要努力完善自己 ， 做得更好；我要做到心态平和 ， 相信是金子总会发光 。 ) 二 、 (2014孝感 )比
9、较阅读 【 甲 】 马说 【 乙 】 秦穆公谓伯乐曰： “ 子之年长矣 ， 子姓 有可使求马者乎 ？ ” 伯乐对曰：“ 臣之子皆下才也 。 有九方皋 ， 其于马 ， 非臣之下也 。 可告以天下之马 。 请见之 。 ” 穆公见之 ， 使行求马 。 三月而反 ， 报曰： “ 已 得之矣 ， 在沙丘 。 ” 穆公曰：“ 何马也 ？ ” 对曰： “ 牝 而黄 。 ” 使人往取之 ， 牡 而骊 。 报穆公 ， 穆公不说 ，召伯乐 ， 曰： “ 子所荐求马者 ， 马色牝牡 ， 尚弗能知 ， 又安知天下之马也 ？ ” 伯乐曰： “ 皋之所观 ， 得其精而忘其粗 ， 在其内而忘其外 。 见其所见 ， 不见其所
10、不见；视其所视 ， 而遗其所不视 。 ” 马至 ， 果天下之马也 。 ( 九方皋相马 ， 有删改 ) 【 注释 】 姓：指子孙 。 天下之马：指天下最好的马 。 牝 (母马 。 牡：公马 。 骊 (纯黑色马 。 5 下列加点词意思相同的一项是 ( )(4 分 ) A 不知其能千里而 食也 食不饱 ， 力不足 B 安求其能千里也 又 安知天下之马 C 才美不外 见请 见之 D 鸣之不能通 其意 其真无马邪 B 6 将下列句子翻译成现代汉语 。 (6分 ) (1)策之不以其道 ， 食之不能尽其材 。 鞭策它 ， 不按准确的方法；喂养它 ， 不能使它充分发挥自己的才能 。 (2)穆公见之 ， 使行求
11、马 。 秦穆公接见了九方皋 ， 派 (他 )前去寻找好马 。 7 下列说法不正确的一项是 ( )(4分 ) A 甲文通过对千里马不遇伯乐的议论 ， 表达作者对贤才难遇明主的愤懑 ，寄寓着对统治者能识别人才 、 重用人才的希望 。 B 乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事 ， 告诉我们看待事物要独具慧眼 ， 看其实质 。 C 甲文中表明千里马被埋没的直接原因是 “ 食不饱 ， 力不足 ， 才美不外见 ” ， 但其根本原因是食马者 “ 真不知马 ” 。 D 乙文中秦穆公起初不高兴 ， 原因是他看到九方皋找到的马 ， 想当然地认为这不是天下最好的马 。 8 有人认为 ， 只要是千
12、里马 ， 才能就会施展出来；也有人认为 ， 千里马须遇伯乐 ， 才能方有机会施展出来 。 你的看法呢 ？ 说说理由 。 (4分 ) 提示：任选一种说法表明自己的观点 ， 言之成理即可 。 D 三 、 课外阅读 (2014临沂 )鸟 说 清 戴名世 余读书之室 ， 其旁有桂一株焉 ， 桂之上 ， 日 有声 者 。 即而视之 ， 则二鸟巢于其枝干之间 ， 去地不五六尺 ， 人手能及之 。 巢大如盏 ， 精密完固 ， 细草盘结而成 。鸟雌一雄一 ， 小不能盈掬 ， 色明洁 ， 娟皎可爱 ， 不知其何鸟也 。 雏且出矣 ， 雌者覆翼之 ， 雄者往取食 。 每得食 ， 辄息于屋上 ， 不即下 。 主人戏
13、以手撼其巢 ， 则下瞰而鸣 ， 小撼之小鸣 ， 大撼之即大鸣 ， 手下 ， 鸣乃已 。 他日 ， 余从外来 ， 见巢坠于地 ， 觅二鸟及 鷇 ， 无有 。 问之 ， 则某氏僮奴取以去 。 嗟乎 ！ 以此鸟之羽毛洁而音好也 ， 奚 不深山之适 而茂林之栖 ， 乃托身非所 ，见辱于人奴以死 。 彼其以世路为甚宽也哉 ！ (选自 戴名世集 ) 【 注释 】 日：有一天 。 ：拟声词 ， 二鸟相和之声 。 盏：杯 。 掬：捧 。 鷇 (初生的小鸟儿 。 奚：为什么 。 适：到 。 彼其以世路为甚宽也哉：意思是 ， 人生的道路并不很宽 。 9 解释下面句中加点的词语。 (4 分 ) (1) 去地不五六尺 ( ) (2) 手下 ， 鸣乃 已( ) 10 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )( 4 分 ) A 人手能及 之予独爱莲 之出淤泥而不染 ( 爱莲说 ) B 雏 且出矣 年 且九十 ( 愚公移山 ) C 则二鸟巢 于其枝干之间 贤 于材人远矣 ( 伤仲永 ) D
