【语文版】九年级下册:第21课《古文二则》ppt课件

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1、范晔 作者、作品简介: 范晔( 398 445)字蔚宗,小字搏。顺阳(今河南淅川县东)人。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨,后因事被杀。 宋书 本传称他:“博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。”任宣城太守时,曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作,删繁补略,撰成 后汉书 纪传九十卷(十志未及完成),为我国史学名著。名篇有 班超传 、 张衡传 等。它与 史记 、 汉书 、 三国志 并称“前四史” 。 后汉书 ,纪传体断代史,记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范被杀。南朝梁刘昭取司马彪 续汉书 中的“八志”与之配合,北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈

2、体,写人叙事,简明周详,生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。 主人公简介 杨震(?一 124),东汉大臣,弘农华阴(属今陕西)人,字伯起。少好学,博览群经,当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横,他多次上疏劝谏,樊丰诬之罢官,自杀。 第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多,所以以迁徙的次序作为姓氏。 四知 大将军邓 骘 /闻 其 贤 /而 辟 之,举 茂才 ,四 迁 荆州刺史 东莱太守。当 之 郡,道经昌 邑, 故 所 举 荆州茂才王密为昌邑令,

3、谒 见,至夜 /怀金十斤 /以遗 震。震曰:“ 故人 知 君,君不知故人,何也?”密曰: “暮夜无知者。 ” 代词 ,指杨震 征召 即秀才 晋升或调动官职 动词,往、到 推举 拜见 过去 来 给予、赠送 汉代人在门生故吏面前, 自称故人 (送金这件事)在夜里 是没有人知道的 b y 震曰:“天知,神知,我知,子知。 何谓无 知 !”密愧而出。后 转 涿郡太守。 性 公廉, 不受 私谒 。子孙常蔬食步行, 故 旧 长者 /或 欲 令 /为 开 产业,震不肯,曰:“ 使 后世 称为 清白吏子孙, 以此遗之 ,不亦 厚 乎!” 怎么说没人知道呢? 调动(官职) 本性 私下的贿赂 原先、过去 年长的人

4、 有人 让 替 开办 让 称作、号称 用这个来馈赠给他们 优厚 私心 伦 奉公尽节 , 言事 无所 依违 。诸子 或 时谏止, 辄叱遣之 ,吏人 奏记 /及 便宜 者,亦 并 封上 ,其 无私 若此 。 性质 悫 ,少文采,在位以 贞白 称 ,时 人 /方 之前朝 贡禹 。然少 蕴藉 , 不修威仪 ,亦 以 此 见轻。 奉公守法竭尽忠诚 说话办事 违背法规 有人 (他)就斥责并 让他们走开 陈述的书 面意见 指对国家 有利的事 一并 封好呈上 像这样 本性 朴实 谨、 诚实 清廉 著称 比拟、 比作 西汉大臣,以 明经洁行著称 宽容 不修整自己的 威严仪表 因为 被看轻 或问伦曰:“公有私乎?

5、”对曰:“昔人有与吾千里 马者,吾虽不受,每 三公 有所 选举 ,心不能忘, 而 亦 终不用 也。吾兄子常 病 ,一夜十 往 ,退而安 寝;吾子有疾,虽不 省视 而 竟夕不眠 。 若是 者, 岂可谓无私乎? ” 东汉以太尉、司徒、司空为 三公,为共同负责军政的最 高长官相当于宰相,代指朝廷 选贤任能 可是 始终没有任用(他) 去 生病(病 得很重) 探望 但 整夜睡不着觉 像这样 难道可以说没有私心吗? 读准字音,读好句读, 读懂注释,疏通文意, 读出感情,理解主旨 课后作业: 1、归纳重要字词的注释 2、翻译下列句子 A、当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震

6、。 B、吏人奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。 C、时人方之前朝贡禹。 D、每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也 一、 本文写了哪两个故事,请用简洁的语言概括 1、杨震拒金 2、杨震拒绝“为开产业”(清廉 及对子孙的教育) 二、思考: 1、从全文来看,作者开头写“大将军邓骘闻其贤而避之”的目的是什么? 2、当别人给杨震好处时,他的态度怎样? 3、你认为杨震是一个怎样的人? 1、 要点:从侧面说明杨震的贤明是远近闻名的。 2、 A、昌邑县令“夜怀金十斤以遗震”并说“暮夜无知者” 时, 震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!。 他拒不受贿,且态度坚决。 B、“故旧长者”提出“为开产业”时,

7、震曰:“使后世称 为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!” 3、 要点:贤明,做官清正廉洁,在金钱面前 不动心,做人刚正不阿,是老百姓的父母官 4、再读 四知 ,谈谈你对“天知,神知,我知,子知”的理解,并说说你是怎样看待“杨震拒金”的。 5、假如一位贪官遇到这种情景,想象一下,他会怎么说的?怎么做的?说一段话,描述一下他的丑态。 私心 1、 课文为表现第五伦大公无私,写了哪几件事? 2、 既然第五伦如此大公无私,文章的题目为什么取名 私心 ? 3、 根据短文内容,说说你对第五伦的“私心”的理解。 4、 你认为第五伦是个怎样的人? 一、思考: 1、 一是“诸子或时谏止,辄叱遣之”,二是“吏人 奏记

8、及便宜者,亦并封上” 2、 要点:“大公无私”是时人对第五伦的高度评价, 而私心是第五伦的自我反省。作者写了别人所不 知道的他自己的内心活动,一是指“昔人有与吾 千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能 忘”,二是“吾兄子常病,一夜十往,退而安寝; 吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠”。 3、 在一般人看来,他的这些私心是每个人都会 有 的正常心,而第五伦却深深自责,而且用反问 的语气说:“岂可谓无私乎?”可见他对自己的要 求是多么高啊!他的这番话可以使古往今来的一 切贪官污吏无地自容!也可以挖挖自己内心深处 的私心杂念。 4、 要点:谦虚自省,严于修身 二、找出短文中人物的语言大声朗读,读出语气

9、,读出感情。 三、谈谈杨震、第五伦这两个人物形象的现实意义 拓展迁移 乐羊子妻 河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。 何岳尝夜行,拾得银二百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾处,见一人寻至,问其银数,与封识皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,岳曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于岳,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也,因托以寄去。 【 注 】 封识:封存的标记。俟:等待。 何岳拾金不昧 ( 1)志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 ( 2)拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎? 他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。

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